میزگرد "عید قربان"| ۵ نکته درباره فلسفه عید قربان/قربان روایتگر شریعت توحیدمحور اسلام است

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، عید سعید قربان به روز دهم ماه قمری ذی‌الحجه گفته می‌شود که از بزرگ‌ترین اعیاد مسلمانان است این روز تعطیلات رسمی  در تقویم  کشورهای اسلامی است که در کشور‌های مختلف اسلامی از یک روز تا یک هفته به مناسبت این عید بزرگ تعطیل و در این مدت جشن‌ها و مراسم باشکوهی در این کشورها برگزار می‌شود، همچنین در ایران اسلامی به مناسبت عید قربان یک روز تعطیل رسمی است.

عید قربان دو معنا دار، از طرفی عید است و از طرفی قربان است، قربان به معنای تقرب است و چه خوب است به شکرانه این نعمت بزرگ از خداوند موفقیت در اجرای فرامین خداوند بخواهیم.

حضرت ابراهیم به فرمان خداوند فرزندش را می خواست قربانی کند و وقتی موضوع قربانی را با فرزندش در میان می گذارد، اسماعیل پاسخ می دهد هر چه دستور یافته‌ای انجام بده.

در این روز یکی از سنت های موکد قربانی کردن است که پیامبر اسلام(ص) فرمود خداوند عید قربان را قرار داد تا مستمندان از گوشت قربانی بخورند بنابراین هر کسی با نیت صادق این کار را انجام دهد با ریختن اولین قطره خون قربانی گناهانش بخشیده می شود.

در این راستا خبرگزاری تسنیم در استان مرکزی به مناسبت عید سعید قربان میزگرد تخصصی را با حضور "حجت‌الاسلام سیداحمد میرمهدی" مدیر حوزه علمیه امام خمینی (ره) اراک، "حجت‌الاسلام محمد حاجی‌پور" رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه استان مرکزی و "حجت الاسلام رضا تاج آبادی" دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان مرکزی برگزار کرد.

در این میزگرد جایگاه و اهمیت عید سعید قربان و آداب و سنت‌های بزرگداشت این عید بزرگ و مهم اسلامی بررسی و بحث قرار گرفت.

مشروح سخنان میهمانان خبرگزاری تسنیم در میزگرد "عید سعید قربان" در زیر می‌آید:

تسنیم: اهمیت عید سعید قربان در چیست؟ تحلیل شما از این موضوع چیست؟

تاج‌آبادی:اصل موضوع عید قربان به ذبح کردن بر‌می‌گردد حضرت اسماعیل و پدر بزرگوار ایشان حضرت ابراهیم(ع) هر دو از انبیاء الهی هستند

خداوند متعال خواست تا حضرت ابراهیمی را به درجه امامت و پیشوایی مردم برساند همان گونه که فرمورده است من تو را به عنوان امام قرار می‌دهم زمانی که امتحان‌های تو تمام شده باشد و سربلند و پیروز از این امتحان‌ها بیرون آمده باشی

حاجی‌پور:دهم ذی حجه عید قُربان یا همان عید الأضحی از عیدهای بزرگ مسلمانان که در این روز خداوند متعال به ابراهیم خلیل فرمان داد تا فرزندش اسماعیل را قربانی کند.

میرمهدی:عید قربان از اعیاد بزرگ اسلامی است و از این جهت به آن عید الأضحی می‌گویند که در این عید قربانی کردن مستحب است

اهمیت این قربانی این است که وقتی به حضرت ابراهیم(ع) وحی می‌شود که باید فرزندت را در راه خدا قربانی کنی ایشون براید اطاعت از امر خداوند به سمت منا حرکت می‌کند که شیطان چندین بار بر سر راه حضرت ابراهیم قرار می‌گیرد تا آن حضرت را وسوسه کند اما هر بار با سنگ شیطان دور می‌شود.

تسنیم: از امتحان و آزمون الهی گفتید، این آزمون و امتحان الهی چگونه برای ابراهیم خلیل(ع) گذشت؟

تاج‌آبادی:یکی از این امتحان ها گذشتن از تعلقات نفسانی و حب دنیا است که بزرگترین آن محبت به اولاد است که خداوند متعال می‌خواهد نشان دهد که حضرت ابراهیم حاضر است از جوان خود بگذرد

حاجی‌پور:حضرت ابراهیم(ع) پس از کشمکشهای فراوان درونی و انجام دادن رمْیِ جَمَرات یا همان پرتاب 7سنگ‌ریزه‌ به سمت شیطان که برای گم‌راه کردن حضرت ابراهیم(ع) آمده بود آماده ذبح فرزند خود شد که از سمت خداوند متعال وحی آمد ابراهیم از امتحان الهی سرافراز بیرون آمدی پس خداوند متعال گوسفندی را به آن‌ها هدیه می‌کند تا به جای حضرت اسماعیل(ع) قربانی کنند.

میرمهدی:وقتی حضرت ابراهیم(ع) به منا رسید و آماده قربانی کردن فرزندش شد خداوند متعال گوسفندی را فرستاد و فرمود ما خوابت را تصدیق کردیم به این معنا که امر خدا را اجرا کردی گوسفندی را برایت فرستادیم تا به جای فرزندت آن را قربانی کنی.

تفسیر امروزی قربان، همان شهادت امام حسین(ع) است که حضرت ابراهیم مامور شد حضرت اسماعیل(ع) را برای اعتلای دین الهی قربانی کند اما قربانی نشد اما نسل آن حضرت، امام حسین(ع) برای حفظ دین خدا به شهادت رسید که همان قربانی شدن در راه خداست

تسنیم: تحلیل شما از قربان پس از سال‌های سال از آن هنگام کار بزرگ حضرت ابراهیم(ع) و تداوم سنت الهی در روز قربان چیست؟

تاج‌آبادی:امروز در مناسک حج حاجی هم برای به جا آوردن حج باید همان‌ها را انجام دهند که ذبح کردن گوسفند حرکت نمادین شد.

خداوند متعال گوسفندی را برای حضرت ابراهیم فرستاد و فرمود ما قبول کردیم و نیاز نیست که اسماعیل را ذبح کنی مراد و نیت این بود که از محبت اولاد بگذری.

حاجی‌پور:روزعید قربان روز یادآوری اخلاص و بندگى حضرت ابراهیم(علیه السلام)در برابر پروردگار خویش است،از اعمال واجب در مناسک حجرمْیِ جَمَرات و به معنی پرتاب کردن 7 سنگ‌ریزه به سوی نمادهای شیطان است.

این عمل در سرزمین مِنا و در روز عید قربان به نوعی به منظور پیروی نمادین از رفتارحضرت ابراهیم(ع) است و همچنین مسلمانانی که برای حج، به زیارت خانه خدا می‌روند، وظیفه دارند در منا قربانی کنند و آن‌هایی که به خانه خدا مشرف شده‌اند اما الان در آنجع حضور ندارند نیز باید قربانی کردن را انجام دهند.

میرمهدی:این عید از اعیاد بزرگ اسلامی است و چون جزء اعمال حج است که حجاجی که در منا حضور دارندواجب استقربانی کردن را انجام دهند.

برای کسانی که در منا حضور ندارند کشتن قربانی مستحب است که بهتر است انجام شود و از آن اطعام کنند و به دیگران نیز بدهند این عمل به خاطر این است که مقداری از مال دنیا بگذرند.

اعمال این روز یکی نماز عید قربان است که زمان حضور امام معصوم مثل نماز عید فطر واجب است و باید افراد حتما در آن شرکت کنند الان به صورت استحابی نماز خوانذده می‌شود.

تسنیم: به نظر شما ثمره تداوم و حفظ این سنت و دیگر سنن الهی چیست؟

تاج‌آبادی: این فرهنگ و تربیت  اسلام و توحیدی کار را به جایی می‌رساند که محسن حججی‌ها فدا می‌شوند تا یک حکومت توحیدی تشکیل شود یک حکومت اسلامی تا مقدمه حکومت عدل مهدوی باشد اهمیت آن اینجاست که اگر ما مسلمانان به ویژه شیعیان، شیعیانی که دنباله رو امیرالمومنین(ع) هستیم، همان گونه که آن حضرت قربانی را با شهادت امام حسین(ع) در کربلا و امام حسن(ع) به‌جا آورد به جا بیاوریم و از تعلقات برای رسیدن آن حکومت عدل علوین و مهدوین بگذریم اهمیت عید قربان این است و گرنه که خداوند متعال نه به قربانی ما، نه به حج ما، و نه به نماز و روزه ودیگر اعمال ما نیاز ندارد.

حاجی‌پور:در این روز اعمالی دیگری چون اطعام کردن و تقسیم کردن گوشت قربانی بین فقرا و نیازمندان، غسل کردن، خواندن دعاهای مستحب قبلا و بعد از نماز عید قربان و همچنین بر پایی نماز عید سعید قربان است که مسلمانان برای برپایی نماز عید، به مصلی‌ها و مساجد می‌روند

سنت قربانی کردن در روز عید قربان حاجیان در واقع نوعی جهاد با نفس در راستای زدودن تعلّقات و وابستگی‌های دنیوی و مادی و رهایی از زندان مال‌پرستی و دنیاطلبی است چرا که هرگز گوشت و خون قربانی ها، به خداوند متعال نمی رسد، بلکه آنچه به خدا می رسد،نفس کارو تقوی است.

میرمهدی:در قرآن خداوند متعال به این خون و گوشت کاری ندارند بلکه می‌‎خواهد متقی شویم با هزینه کردن از مال خود وانفاق کردن راه تقوا را پیشه بگیریم.

این عید عیدی از مال گذشتن مسلمانان است که از مال خود می‌گذرند و در راه خدا قربانی کنند و از آن اطعام کنند و به فقرا و نیازمندان بدهند این برنامه تربیتی اسلام است که مردمئ از مال دنیا جدا کند و راه آخرت را به آن‌ها نشان دهد.

انتهای پیام/ش