شیوه راهبردی پیامبر در مواجهه با جوانان "زبان ملاطفت و مهربانی" بود
حجت الاسلام ابراهیم بهاری گفت: توجه به جوانان، شخصیت دادن به آنها را توسط پیامبر گرامی اسلام(ص) می توان از میدان داری به جوانانی چون علی بن ابیطالب یا اسامه و جعفر بن ابیطالب مشاهده کرد.
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام ابراهیم بهاری کارشناس دینی و استاد حوزه در گفتگو با قدس آنلاین، با اشاره به ویژگی های رفتاری پیامبر اکرم با جوانان، گفت: وجود مبارک پیامبر اکرم در برخورد با جوانان، هرگز و هرگز رفتار خشونت آمیزی از خود نشان نداد، بلکه همواره با زبان ملاطفت و مهربانی با جوانان رو به رو می شد؛ توجه به جوانان، شخصیت دادن به آنها را توسط پیامبر گرامی اسلام(ص) می توان از میدان داری به جوانانی چون علی بن ابیطالب یا اسامه و جعفر بن ابیطالب مشاهده نمود که بیانگر میزان اهمیت ایشان به استفاده از جوانان و دخالت دادن جوانان در اداره اجتماع خویش است.
وی در این باره افزود: وجود مبارک پیامبر اسلام (ص) نه تنها با جوانان مسلمان اهل ملاطفت بود بلکه در مواجهه با جوانهای غیر مسلمانی که از آسیب روحی رنج می بردند با دلداری دادن آنها بساط آرامش خاطرشان را فراهم می کرد و هرگز از آنها دراین شرایط برای گرایش به دین خود دعوت نمی کرد، بلکه تنها خود را مایه آرامش جوانان آسیب دیده قرار می داد.
این کارشناس دینی، تعریف امیرالمومنین از پیامبر را اینگونه توضیح داد: نوع دعوت پیامبر نسبت به اسلام آنقدر زیبا بود که جوانان خود مشتاقانه به سمت پیامبر می شتافتند تا در کنار ایشان قرار بگیرند؛ امیرالمومنین یکی از بارزترین جوانانی است که از کودکی در کنار پیامبر بوده است؛ هنگامی که از وی درباره شخصیت پیامبر سوال پرسیده می شود تعریف جالبی دارد، امام علی (ع) در این باره می گوید: ما جوانان دوست نداشتیم لحظه ای از پیامبر(ص) جدا شویم، ایشان شبیه دکتری بودند که به دنبال مریض خود می رفتند و هرگز منتظر آمدن مریض نمی شدند؛ پیامبر اکرم (ص) امراض روحی جوان جامعه را با نرم خویی که قرآن از آن یاد می کند، درمان می کردند.
حجت الاسلام ابراهیم بهاری استاد حوزه درخصوص چرایی الگوی حسنه بودن پیامبر اسلام، گفت: اینکه قرآن کریم پیامبر اکرم (ص) را اسوه حسنه معرفی می کند؛ با توجه به اینکه همه پیامبران الگو واسوه هستند اما حسنه بودن پیامبر اسلام (ص) به دلیل آن است که وجود مبارک پیامبر در تمامی امور نسبت به جوان ایمان داشتند و بر این موضوع تاکید می کردند که ایمان به جوان و واگذاری امور به آنها بسیار کارگشاست؛ در تاریخ اسلام آمده است عمار که جوان تازه مسلمانی بود از پیامبر اکرم (ص) نحوه برخورد با پدرو مادر کافرش را آموخت؛ پدر و مادر که از شدت احترام فرزند به آنها و تغییر اخلاق فرزند در شگفت بودند؛ علت را جویا شدند که عمار گفت: پیامبر به من آموخته که حق نداری به پدر ومادر کافرت بی احترامی کنی، باید به آنها احترام بگذاری و لو اگر کافر باشند؛ این تاثیر گذاری و شیوه آموزش باعث شد سمیه و یاسر نیز مسلمان شده وبه عنوان اولین شهدای اسلام از دنیا رفتند.
وی درباره شیوه راه یابی پیامبر به قلب جوان، افزود: پیامبر گرامی اسلام (ص) با تشبیه قلب جوان به مس فرمودند: قلب جوان شبیه مس است که زود به خود آلودگی می گیرد، بنابراین باید از آن مراقبت کرد تا آلودگی به خود نگیرد؛ هر چند که نباید از خطوات شیطان و حملات او بر قلب جوان نیز غافل ماند، چرا که جوان به واسطه دوران حساس زندگی اش از پتانسیل ارتکاب به گناه نیز برخوردار است؛ اگر بتوان با محبت الهی بر قلب جوان راه پیدا کرد مسلما قلب جوان جایگاه معنویت و نورانیت خواهد شد.
این کارشناس دینی با اشاره به نقش جوانان در گسترش دین اسلام، خاطر نشان کرد: با نگاهی به دوران رسالت پیامبر اکرم (ص) متوجه می شویم عمده ایمان آوردندگان درسالهای نخست بعثت را جوانان تشکیل می دهند، حتی ابوذر که محل خدمات بسیاری برای اسلام بوده چیزی در حدود سی و پنج سال سن داشته است؛ از این رو می توان به اهمیت نحوه برخورد پیامبر با جوانان و دیدگاه ایشان نسبت به جوان پی برد.
حجت الاسلام ابراهیم بهاری با اشاره به توصیه پیامبر به جوانان، گفت: در روایات اسلامی آمده پیامبر اکرم (ص) در جلسه ای با حضور جوانان به آنها درباره خوب تربیت کردن فرزندانشان تذکر داد در حالی که آنها هنوز مجرد بودند؛ هنگامی که جوانان معنای این موضوع را از پیامبر پرسش کردند، ایشان در پاسخ فرمودند: بچه هایتان را قبل از ازدواج به واسطه نان حلالی که خود می خورید خوب تربیت کنید؛ بی شک نانی که می خورید نسل آینده شما را می سازد مراقب باشید لقمه های حرام درون حلقوم شما قرار نگیرد تا نسل آینده شما سالم باشد.
وی افزود: مجموعه رفتارهای پیامبر با جوانان از وصی قرار دادن حضرت علی (ع) در سیزده سالگی بعد از خود، قرار دادن وی در سن هفده سالگی در خط مقدم نبرد، حضور در پیمان جوانمردان برای کمک به کسانی که حقی از آنها تضییع شده همه وهمه از موضوعاتی است که بیانگر اهتمام آن حضرت به استفاده از جوانان درعرصه های خطیر است.
این استاد حوزه با اشاره به میزان اعتماد پیامبر به جوانان، تصریح نمود: واقعیت این است که باید بدانیم وجود مبارک پیامبر (ص) به جوان اعتماد کرد و نتیجه اعتماد خود را نیز از آنان گرفت؛ جوان همانند افراد مسن جامعه اهل احتیاط، مصلحت اندیشی و توجه به ذخایر دنیوی نیست، بلکه جوان زمانی که حق در وجودش احیا می شود از آن دفاع کرده و از این تلاش دست بر نمی دارد و تا پای جان برای حفظ آن می ایستد.
حجت الاسلام ابراهیم بهاری با اشاره به رهنمودهای پیامبر اسلام درباره دوستی با جوانان، گفت: انتظار می رود مسوولین امروز همانند سالهای دفاع مقدس که جوانها میدان دار بودند و افتخار آفری برای کشور در دنیایی که لبریز از آفات است با تعامل و تفاهم با جوانان و استفاده از سنت ها، روشها، منش ها و آموزش عملی پیامبر اسلام (ص) در مواجهه با جوانان از آنها در حوزه های مختلف استفاده های جدی به عمل آورند؛ پیامبر اسلام (ص) وجود جوانان را به بهاری سازنده تشبیه کرده است که منشاء سازندگی های بسیار است؛ ایشان بهترین دوست را جوان و بهترین ارتباط را با جوانانی مثال زده اند که با قلب پاک در راه خدا تلاش می کنند.
وی در پایان تاکید کرد: پیامبر اسلام همواره به والدین تاکید و توصیه داشتند که با جوانها مدارا کنید و با آنها با ملاطفت برخورد کنید؛ بی شک اگر با جوان با ملاطفت برخورد شود، جوانی که منبع شهوت است به منبع و نیروی سرشاری ازعاطفه، رشد قدرت وتوان تبدیل می شود که با حکمت و دانش خود می تواند راه رشد و کمال جامعه را فراهم کند.
انتهای پیام/
