مطالبه عمومی برای حضور قاری و موذن راتب در مساجد/ عبدالباسط، قاری راتب بود
قاری راتب مسجد امام (ره) معتقد است، مساجد باید از وجود قاری و موذن راتب بهره‌مند شوند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، برنامه رادیویی «افق» که روزهای شنبه هر هفته از شبکه رادیویی قرآن پخش می‌شود، امروز، اول دی‌ماه به موضوع حضور قاری راتب در مساجد، فعالیت و تأثیرگذاری این روش تلاوت بر مخاطب و حضور مردم در مساجد و برپایی کرسی‌های اذان‌گاهی پرداخت. حجت‌الاسلام سیدمحمدجواد موسوی‌درچه‌ای، قاری راتب مسجد امام خمینی(ره) میهمان حضوری این برنامه بود.
بلال حبشی موذن راتب مسجد‌الحرام
موسوی‌درچه‌ای در تعریف قاری راتب گفت: قاری راتب یعنی قاری به‌طور مرتب و مستمر در یک مکان مشخصی تلاوت کند. موضوع قاری و موذن راتب، از صدر اسلام تاکنون وجود داشته است. جناب بلال حبشی موذن راتب مسجد‌الحرام بودند.
وی افزود: مرحوم محمد آقاتی موذن راتب حرم علی ابن موسی الرضا(ع) بود که در امروز نیز اذان او در رسانه ملی پخش می‌شود.
این حافظ کل قرآن افزود: در گذشته، به جهت اینکه سیستم صوت و تکنولوژی سمعی و بصری در مساجد وجود نداشت، شکل معماری مساجد طوری بود تا اذان از مناره‌ها پخش شود. قاریان در اوقات شرعی به بالای مناره‌ها می‌رفتند و اذان می‌گفتند.
به گفته حجت‌الاسلام درچه‌ای، مساجد می‌توانند نقش راهبری در بکارگیری از قاری و موذن راتب داشته باشند و لازمه این کار مطالبه عمومی و استقبال عموم مردم است.
درچه‌ای در پاسخ به این سوال که در کشورهای دیگر، قاری راتب داریم؟ گفت: عبدالباسط خود را قاری راتب معرفی می‌کرد. مصطفی اسماعیل نیز همینطور. بسیاری از قاریان مصری قاریان راتب هستند. در مصر پنج وعده نماز می‌خوانند و در هر نوبت، قاری و موذن راتب اذان می‌گوید.
قاری راتب مسجد امام خمینی(ره) بازار گفت: اینکه کشور مصر در حوزه تلاوت برتری زیادی نسبت به کشورهای دیگر دارد این است که فرهنگ قرائت و اذان در آن نهادینه شده است.
درچه‌ای معتقد است، قاری راتب می‌تواند همه روزه برای مردم قرآن بخواند و این موضوع هم برای ارتقای سطح قرآنی مردم و هم برای پیشرفت و به‌روز شدن خود کمک شایانی دارد و بجای اینکه مردم فقط در محافل و مجالس قرآنی بشنوند، می‌توانند هر روز با قرآن انس بگیرند.
انتهای پیام/
