جزئیات سه نوروز در ایران /چرا ایرانی‌ها هرگز احساس فقر نمی‌کنند
رییس پژوهشکده مردم شناسی گفت: انسان ایرانی حتی در دوره‌های سخت تاریخی که فقر او را آزرده و سفره اش کوچک تر شده، هرگز احساس فقر نکرده است، چون خوان و سفره ای به نام نوروز و یلدا داشته که او را به غنی ترین مردم جهان بدل ساخته است.
به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری تسنیم، حسن زاده به فعالیتهای پژوهشکده مردم شناسی با تمرکز برمفهوم صلح، تنوع فرهنگی، مدارا و ارتباط آن با عناصر فرهنگی و تمدنی اشاره کرد و گفت: در این راستا همایش‌ها و نشست‌های متعددی برگزار و کتابهای زیادی به چاپ رسیده است.
وی با بیان اینکه آیین، آیینه صلح، مدارا، تنوع فرهنگی و همبستگی در فرهنگ و تمدن ایران است تصریح کرد: در کنار ادبیات و زبان فارسی به عنوان عناصر میان قومی در میان اقوام ایرانی، باید به آیین به عنوان عنصر کلیدی دیگر اشاره کرد، نه فقط از این بابت که آیین در تعریف هویت ایرانی نقشی بسیار مهم دارد بلکه از این جهت که به ما پیوند عمیق تنوع فرهنگی و همبستگی ملی و وجود صداهای فراوان اما هم معنا را نشان می‌دهد.
به گفته حسن زاده این تنها حافظ، مولانا، فردوسی، عطار و خیام بزرگ نیستند که به زبان شعر به جهانیان و ایرانیان صلح، مدارا و وحدت انسانی و پرهیز از جنگ و خشونت را در همزیستی با هم آموخته اند، بلکه آیین‌های ایرانی هم به ما و جهانیان صلح، وحدت، مدارا و تنوع فرهنگی را می‌آموزند.
وی افزود: نوروز شبانی شمال، نوروز دریایی جنوب و نوروز بهاری و فروردینی سال نو بهترین مثال از روحی واحد و جانی هم بسته و پیوند خورده اند؛ بوستان و باغی از گل‌های رنگارنگ که همه معنای شروع زندگی و بهار را یادآور می‌شوند.
رییس پژوهشکده مردم شناسی افزود: آیین فراتر از هر عنصر دیگری، دوره‌های گوناگون تاریخی این سرزمین کهن را به هم پیوند داده و انسان ایرانی در پهنه زیست آیین خود؛ تجربه مدارا، صلح، دوستی و همبستگی را با وجود همه دشواری‌ها و درشتی‌های تاریخ حفظ کرده است.
وی تصریح کرد: انسان ایرانی حتی در دوره‌های سخت تاریخی که فقر او را آزرده و سفره اش کوچک تر شده، هرگز احساس فقر نکرده است، چون خوان و سفره ای به نام نوروز و یلدا داشته که او را به غنی ترین مردم جهان بدل ساخته و قلب‌های مردم ایران را چون حلقه‌های زنجیری ناگسستنی به هم پیونده زده است.
حسن زاده در ادامه آیین را بستر نوزایی فرهنگی و هویتی ایرانیان و همبستگی ملی و تنوع فرهنگی دانست و با طرح این پرسش که انسان ایرانی و از دیگر نقاط جهان در ابتدای قرن بیست و یک از آیین در سرزمین کهن ترین آیین‌های جهان، چه می‌تواند بیاموزند؟ تصریح کرد: آیین، صدای همه تاریخ با وجود تنوع و تکثر آن است و فرهنگ هیچ دوره ای در آن انکار نمی‌شود.
وی با بیان این نکته که آیین دو تجربه بزرگ شادمانی وسوگ را در کنار هم زنده نگه می‌دارد، اظهار داشت: چه انسان در پهنه تاریخ آمیزه ای از این دو بوده ، سوگش یادآور شهادت ها و شهامت‌ها است و شادمانی اش فرصتی که در آیینی چون چهارشنبه سوری از راه می رسد.
به گفته رییس پژوهشکده مردم شناسی، آیین به ما می‌آموزد که چگونه می توان تنوع فرهنگی را منبع غنای فرهنگی ساخت و به همبستگی معنایی شگرف، ژرف و زیبا بخشید.
وی در مراسم «آیین، صلح و تنوع فرهنگی» افزود: به این دلیل واقع گرایی فرهنگ مردمی یا همان فولک رئالیسم به ما خواهد آموخت که به قول مولانا و حافظ حقیقت در واژگانی مختلف معنایی واحد را زنده نگه می دارد.
حسن زاده اظهار داشت: تنوع فرهنگی و همبستگی ملی، مدارا و دوستی تجربه ای زنده، تجربه ای زندگی شده و عنصری مهم از زیست آیین ایرانیان در طی تاریخ بوده اند.
وی در پایان تصریح کرد: جهانیان در جهانی آکنده از خشونت، جدال و جنگ از آیین‌های ایرانی می‌توانند صلح، دوستی، مدارا، عشق و وحدت در عین کثرت را بیاموزند و نوروز، یلدا و سایر آیین‌های ایرانی به ما درس دوستی، صلح، و با هم بودن می‌دهند.
انتهای پیام/
