به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام محمدرضا جباری، کارشناس حوزه تاریخ اسلام که مهمان مهیار عبدالهی در برنامه «رو به راه» شبکه قرآن بود، در ابتدا گفت: در بحث شب گذشته نگاهی به فضای فرهنگی 50 سال قبل از رخداد عاشورا داشتیم. یعنی فاصله زمانی رحلت رسول خدا(ص) تا واقعه عاشورا، و به طور مختصر گفتیم که به دلیل اینکه زمام امر جامعه در دست ولی الهی قرار نگرفت مسیر فرهنگی جامعه به گونهای پیشرفت که تحریفها به جای حقایق و اصالت آمد نشست. اکنون در ادامه این بحث به دو واژه تأکید خواهیم کرد که باید کمی بیشتر به آن توجه شود زیرا جامعه امروز ما نیز مبتلا به این بحث است.
وی ادامه داد: این دو واژه سنت و بدعت است که در قرآن و روایات بکار رفتهاند. آنچه رسولالله(ص) در قالب دین و شریعت عرضه کرد سنت است، اصالتهایی که خداوند متعال برای راهنمایی بشر نازل کرد. بدعت آن چیزهای است که به دین بسته میشود و جزء دین نیست. یعنی کسی به نام دین، موضوعی را به دین نسبت دهد در حالی که آن موضوع جزء دین نیست. بعد از رحلت رسول خدا(ص) تا واقعه عاشورا با ورود بدعتها به دین مواجعه بودیم. متأسفانه افرادی که در رأس امور بودند ابایی از این نداشتند که اموری را وارد دین کنند.
جباری اظهار کرد: دلیل رخداد عاشورا نیز بدعت بود، در این بدعت معاویه برخلاف عهدی که با امام حسن(ع) بسته بود عمل کرد و برخلاف عهد، یزید را به عنوان جانشین تعیین کرد و تلاش کرد از بزرگان مکه و مدینه برای خلاف یزید تأیید گرفته تا خلافت وی را تثبیت کند. یکی از بدعتهایی که معاویه وارد دین کرد این بود که بحث خلافت را تبدیل به ملوکیت و پادشاهی، و سبک زندگی خودش را به پادشاهی تغییر داد و این پادشاهی را موروثی کرد. این بدعت در واقعه در مقابل سنت الهی است زیرا سنت الهی یعنی ولی امر خدا در راس امور قرار گیرد. بنابراین با این کار معاویه سنت الهی را از بین میبرد. در واقعه معاویه نه تنها از ورود بدعت ابایی نداشت بلکه بدعت را به دو نوع خوب و بد تقسیم میکرد.
این استاد دانشگاه یادآور شد: مرحوم کلینی آورده است که امیرالمؤمنین علی(ع) در خطبهای به 27 بدعت اشاره میکند. تعبیر حضرت علی(ع) این است که قبل از من یک اموری تحت عنوان بدعت وارد دین شد که اگر بخواهم با این بدعتها مقابله کنم سپاه من از من جدا خواهد شد و من با تعداد بسیار کمی از شیعیانی که معتقد به امامت من هستند تنها خواهم ماند.
وی افزود: بدعتها هم در عرصه عبادات مانند نماز و هم در عرصه مسائل سیاسی و کلان اجتماعی مانند بحث خلافت وارد شد. بزرگترین بدعت این بود که بعد از رسول خدا بحث خلافت به سمت انتخاب خلیفه توسط عده معدودی میرود. وقتی پیامبر(ص) غدیر را ترتیب میدهد و در آنجا از سوی خداوند متعال ولی امت را تعیین میکند، اما مردم خلاف آن را انجام میدهند یعنی بزرگترین بدعت اتفاق افتاده است.
حجتالاسلام محمدرضا جباری با بیان اینکه در عصر حاضر نیز با موضوع بدعت و سنت مواجهیم، گفت: امروزه با بدعتهایی در امور دینی مانند بروز بدعتهایی در مسائل مربوط به عزاداری و سوگواری برای بزرگان دین و همچنین بدعتهای در امور عرفی و اجتماعی مانند مراسمات ازدواج و فوت یک فرد هستیم. این بدعتها بر خلاف آن چیزی است که در امور دینی آمده و متاسفانه آسیبهای زیادی در بردارد.
همچنین در ادامه این برنامه کاظم غفارنژاد از مداحان آذری زبان اهلبیت نیز با بیان اینکه محرم امسال کرونا شرایط خاصی را برای هیئتها ایجاد کرده است، گفت: هیئت ما هر سال با جمعیت انبوهی در میدان منیریه برگزار میشد اما امسال به دلیلی شرایط خاصی که وجود دارد با اطاعت از دستورات رهبری و همچنین ستاد مقابله با کرونا، هیئت را به فضای باز برده و با رعایت کامل پروتکلهای ابلاغ شده در حال سوگواری برای اباعبدالله(ع) هستیم.
وی خاطرنشان کرد: قبل از آغاز محرم همه نگران نبودند که چه اتفاقی خواهد افتاد و آیا میتوانیم مراسم سوگواری برپا کنیم؟ اما از آنجایی که صاحب این سفره حضرت فاطمه(س) است به لطف خداوند به بهترین شکل ممکن کار پیشرفت و خوشبختانه تا امروز بهتر از هر سال مراسم سوگواری را برپا کردیم.
این مداح اهلبیت با اشاره به عدم فعالیت شهرداری تهران در نصب سیاهی و ایجاد حال و هوای محرم در تهران بیان داشت: به شدت باعث تعجب است که چرا شهرداری تهران مانند سال گذشته برای محرم تبلیغات نداشته و امسال کمرنگ تر از سال گذشته سیاهی و پرچم در شهر نصب شده است.
وی یادآور شد: بسیاری از هیئتهای با سابقه تهران که دستههای عزاداری دارند امسال را به حرمت کادر درمانی و پزشکان هیئت خود را به صورت دستههای عزاداری به حرکت در نیاوردند. بسیاری از هیئتها نیز به خاطر این شرایط برپا نشدند و این امر خلأهایی را در بعضی از محلهها ایجاد کرده است که برای جبران باید شهرداری و مسئولین فعالیت بیشتری انجام میدادند. اینکه شهرداری بگوید پارچه سیاه ندارد قابل قبول نیست.
غفارنژاد تصریح کرد: امسال نشان دادیم قویترین و منظمترین کار، کار هیئتی است. تا اعلام شرایط نهایی برای برگزاری مراسم عزاداری این شرایط از سوی ستاد مقابله با کرونا بارها تغییر کرد و شرایط سختی را برای هیئتیها بهوجود آورد اما به لطف خدا این اتفاق افتاد. از مسئولین خواهشمندیم جای خالی هیئتهای که با توجه به شرایط توانایی برپایی نداشتند را با زدن پرچم و سیاهه پُر کنند.
وی با اشاره به شخصیت سردار شهید حاج قاسم سلیمانی و ارادت ایشان به اهل بیت(ع) گفت: زندگی و شهادت سردار سلیمانی مهر تأییدی بود بر نوکری خالصانه ایشان بر سیدالشهداء(ع)، شهادت سردار سلیمانی قیمت ندارد و زیرا امام حسین(ع) این شهید بزرگوار را بغل کردند.
این مداح آذریزبان با گریزی به درگذشت حاج فیروز زیرککار از پیرغلامان ذاکر اهلبیت خاطرنشان کرد: مرحوم حاج فیروز زیرککار فردی منحصر به فرد در روضهخوانی، مداحی و هیئتداری بود. فردی که در این دوره با مناجاتخوانی از حاضرین در جلسه گریه عاشورایی بگیرد نفس حقی دارد. استاد زیرککار انسانی معتقد و از خالضترین خادمین اهلبیت بودند.
«رو به راه» کاری از گروه علوم قرآنی شبکه قرآن و معارف سیما است که در 15 روز ابتدایی ماه محرم هر شب ساعت 24 تقدیم ارادتمندان به ساحت اهلبیت میشود.
انتهای پیام/