وحدت مذاهب اسلامی و ادیان توحیدی در مسابقات قرآن کریم

به گزارش خبرگزاری تسنیم، رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه با اعلام استقبال مطلوب شرکت‌کنندگان اهل سنت در کنار متسابقین شیعه در این دوره از مسابقات؛ برگزاری مرحله استانی چهل و پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران در سراسر کشور بویژه استان‌های مرزی چون کردستان، سیستان و بلوچستان، آذربایجان غربی، خراسان جنوبی، گلستان، بوشهر و هرمزگان و .... را یکی از مظاهر اصلی وحدت بین مسلمانان دانست.

وی با اشاره به استقبال خوب اهل سنت در رشته تفسیر براساس منابع تفسیری اهل سنت، گفت: این موضوع از نشانه وحدت و تقریب مذاهب اسلامی حول محور قرآن کریم است. البته در رشته‌های آوایی همچون حفظ قرآن کریم نیز شرکت‌کنندگان اهل سنت در کنار برادران و خواهران شیعه به رقابت عادلانه و صمیمانه پرداختند و حتی در حوزه داوری از داوران دارای مدرک داوری اهل سنت دعوت به عمل آمد.

مجیدی مهر با اشاره به استقبال خوب اهل سنت از این دوره از مسابقات گفت: شرکت کنندگان اهل سنت در چهل و پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم تعداد 1853 نفر از 27 استان کشور است که در رشته قرائت 69 نفر، رشته ترتیل 338 نفر، رشته حفظ 640 نفر، اذان و دعا 62 نفر ، تفسیر 694 نفر، نهج البلاغه 50 نفر ثبت نام کرده‌اند.

مجیدی مهر در ادامه گفت: این دوره از مسابقات ویژگی‌های مختلفی دارد که یکی از جلوه‌های کم نظیر آن حضور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی و علمای ادیان الهی جهت بازدید از مراسم مختلف مربوط به مسابقات مانند افتتاحیه یا اختتامیه مسابقات بوده است. به عنوان مثال حضور کشیش عالی رتبه مسیحی در اختتامیه مسابقات آذربایجان غربی از جمله این مظاهر زیباست. دین مسیحیت هدف از دین را نجات بشر و رسیدن انسان به فلاح و رستگاری و ساختن انسان کامل می‌داند و قرآن کریم به عنوان کتاب آسمانی مسلمانان این موضوع را بهترین بیان مطرح و علمای مختلف شیعه و سنی نیز آن را تفسیر کرده‌اند. آنگونه بسیاری از بزرگان مسیحیت نیز با بررسی ابعاد مختلف تعالیم دین مبین اسلام به این مهم پی برده‌اند. 

مجیدی مهر در بخش دیگری از سخنان گفت: وحدت و همدلی یکی از کارکردهای اصلی و منحصر به فرد مسابقات قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران است و باید از این سرمایه عظیم معنوی صیانت کرد که همین امر باعث پرهیز از اختلاف، چنددستگی و پراکندگی امت اسلامی و سایر ادیان توحیدی خواهد شد. در حقیقت قرآن کریم به عنوان کتاب دین برگزیده خداوند متعال؛ مهم‌ترین پیوند دهنده ادیان الهی، صلح، همبستگی و وحدت است و آنها را در نقطه‌ای حیاتی به یکدیگر نزدیک و متصل می‌کند. آنجا که خداوند متعال در سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: «قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ - ای اهل کتاب، بیایید از آن کلمه حق که میان ما و شما یکسان است پیروی کنیم که به جز خدای یکتا را نپرستیم، و چیزی را با او شریک قرار ندهیم، و برخی برخی را به جای خدا به ربوبیّت تعظیم نکنیم. پس اگر از حق روی گردانند بگویید: شما گواه باشید که ما تسلیم فرمان خداوندیم.»

برادری وسیله ارتباطی میان انسان‌هاست که بر اساس روش رسالت‌های آسمانی استوار است و از تقوی سرچشمه می‌گیرد و بر چنگ زدن به ریسمان کتب آسمانی متمرکز است.یا ایها الذین آمنوا، آیا این خطاب برای عصر و زمان خاص و بشر در دوره‌ای خاص و مکانی خاص است که قرآن نه زمان و نه مکان دارد بلکه خطابش دائمی است، این چشمه‌ای است که همواره جوشان بوده وجوشان خواهد بود. این ما هستیم که در حدّ نیاز و توان‌مان از این چشمه جرعه‌ای را می‌آشامیم. انسان‌های آزاده از گروه‌های مختلف، ادیان متفاوت و مذاهب گوناگون عشق و علاقه وصف ناپذیری به قرآن و تأثیرپذیری از آیات آن دارند.

همه ساله گوشه‌ای از این ارادت را در مراسم قرائت قرآن در گوشه گوشه جهان و حضور اهل سنت، ارامنه و مسیحیان و زرتشتی ها و دیگر ادیان و مذاهب در ایران و سایر شهرهای جهان شاهد هستیم. حضور در مراسمات و مسابقات قرآن جلوه دیگری از علاقه بی‌اندازه ادیان دیگر به محتوای قرآن کریم است.

انتهای پیام/