تبعات تفرقه‌افکنی در اندیشه وحدت‌آفرین پیامبر(ص)
کسانی که خود را به جهالت زده و به اسم تشیع و حب اهل‌بیت(ع) آتش تفرقه را شعله‌ور می‌سازند باید گفت بویی از کم‌ترین اخلاقیات و سیره نبوی و اهل بیتی نبرده‌اند. پیامبر(ص) نتیجه اختلاف مسلمانان را هلاکت معرفی کرد.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، متأسفانه طی دهه‌های اخیر معدود افرادی با دستمایه قرار دادن ماجرای سقیفه عامدانه یا جاهلانه بر طبل تفرقه کوبیدند و با زیر پا گذاشتن ارزش‌های دینی، اهانت به مقدسات مذاهب اسلامی را بر خود جایز دانستند. این عمل باعث شد راه برای دشمنان اسلام برای ایجاد تفرقه بین امت اسلام هموار شود، به این ترتیب خون هزاران مسلمان به‌علت اختلافات مذهبی بر زمین ریخته شد.
این در حالی است که اوج پایبندی به مقوله وحدت را در سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) شاهدیم. این بزرگواران هر کدام در عصر خویش با برخورد کریمانه و اخلاق حسنه خویش قلوب عموم مردم از ادیان و مذاهب مختلف را به سوی خود جذب می‌کردند و به این ترتیب جامعه اموی و ناصبی آن دوران را تا حد محبان اهل‌بیت(ع) رشد دادند. این سیره واقعی اهل عترت(ع) است.
روش پیامبر اسلام(ص) و اهل‌بیت وحی(ع) در برخورد با عموم مردم، بر پایه اخلاق بود. خصلت‌هایی همچون نرم‌خویی، مردم‌داری، مدارا، گذشت از خطاها، عطوفت و بسیاری از سجایای اخلاقی از عواملی بودند که زمینه جذب مردم به‌سوی خاندان وحی را فراهم کرد. خداوند در یک آیه خطاب به پیامبر(ص) این حقیقت را این‌گونه بیان می‌کند: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ...؛ به‌مرحمت خدا بود که با خلق مهربان شدی و اگر تندخو و سخت‌دل بودی مردم از گِرد تو متفرق می‌شدند...» (159 آل‌عمران).
کسانی که خود را به جهالت زده و به اسم تشیع و حب اهل‌بیت(ع) آتش تفرقه را شعله‌ور می‌سازند باید گفت بویی از کم‌ترین اخلاقیات و سیره نبوی و اهل بیتی نبرده‌اند و این جمعیت در نظر مسلمانان مطرود و خائن به نظام اسلامی هستند. رسول گرامی اسلام(ص) در روایتی علاوه بر تشویق بر مسلمانان نسبت به برادری و برابری، معیار برتری نسبت به یکدیگر را تقوا معرفی کرده و فرمودند: «مسلمانان با هم برادرند و هیچکس بر دیگری برتری ندارد، جز به تقوی؛ ألمسلمون إخوةٌ لا فَضلَ لأحدٍ عَلی أحدٍ إلا بالتّقوی.» (کنز العمال، جلد 1، ص 149؛ نهج الفصاحه، حدیث .3112) و در بیانی دیگر نتیجه اختلاف مسلمانان را هلاکت معرفی کرده و فرمودند: «اختلاف نکنید، آنان که قبل از شما بودند اختلاف کردند و هلاک شدند.» (کنز العمال، حدیث 894)
در عصر پیروزی انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی(ره) نیز به عنوان یکی از برترین دست‌پروردگان و تابعان مکتب اهل‌بیت(ع) و به عنوان فقیهی حکیم، وحدت مسلمین را یک اصل مسلم برای یک حکومت اسلامی معرفی کردند و با نامگذاری فاصله بین 12 ربیع‌الاول (سالروز ولادت رسول اکرم(ص) به رویات اهل سنت) تا 22 ربیع‌الاول به عنوان «هفته وحدت» مهر تثبیتی بر رویکرد وحدت‌زای نظام جمهوری اسلامی ایران در قبال توطئه‌های دشمنان زد.
همچنین در تفکر رهبر معظم انقلاب، خدشه دار کردن وحدت به بهانه شیعه و سنی، مزدوری دشمن و دشمنی با اسلام محسوب شد. ایشان در تقبیح تفرقه‌انگیزی فرمودند: «هرکسی وحدت ملی را به بهانه‌های مذهبی از جمله طرفداری از شیعه و سنی خدشه دار کند چه شیعه باشد و چه سنی، مزدور دشمن و دشمن اسلام است چه بداند و چه نداند» و ادامه بیان داشتند «فرد شیعه‌ای که به مقدسات اهل سنت توهین می‌کند حتی اگر متوجه نباشد مزدور دشمن است». (بیانات در 22 اردیبهشت 1388ـ سنندج)
بنابراین با توجه به مقطع حساس فعلی که دشمنان برای براندازی نظام اسلامی دندان تیز کرده‌اند، لزوم بازگشت به سیره عترت(ع) بیش از گذشته احساس می‌شود؛ از این جهت باید از مرحله حبّ کورکورانه نسبت به اهل‌بیت پیامبر به مرحله تبعیت و پیروی از سیره عملی ایشان دست یافت آنجا که خداوند خطاب به پیامبر فرمود: «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْكُمُ اللَّهُ...؛ بگو (ای پیامبر) اگر مرا دوست دارید، از من پیروی کنید، در این صورت خدا هم شما را دوست خواهد داشت»؛ و سیره عملی اهل‌بیت وحی چیزی جز مدارا کردن با مردم و ایجاد وحدت بین مسلمین نبود.
یادداشت: سعید شیری
انتهای‌پیام/
