به گزارش خبرگزاری تسنیم به نقل از ستاد خبری کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین، در این نشست، سخنرانانی چون: لاله افتخاری استاد دانشگاه، روحافزا دکترای برق و پژوهشگر علوم دینی، دمیرچی استاد علوم قرآن و حدیث و دارای مدرک سطح سه حوزه علمیه، شهلا حقی دارای مدرک سطح چهار حوزه علمیه و علی التمیمی استاد حوزه و دانشگاه عراق به بیان دیدگاههای خود پرداختند.
ابتدا افتخاری با اشاره به اینکه مردم دنیا به دنبال رسیدن به سعادت هستند اما راه آن را نمیدانند و دنبال الگوی مناسب میگردند گفت: اکنون دنیا بهواسطه ارتباطات لحظهای به دهکده جهانی تبدیل شده و برنده این میدان کسی است که برنامه مناسبی داشته باشد.
وی ادامه داد: نهضت حسینی دو بال شهادت و حماسه را توامان در اختیار دارد و میتواند سعادت را برای مردم جهان ارائه کند.
این استاد دانشگاه گفت: در این میان، خانوادههای شهدا نقش مهمی دارند و ارائه الگوی زندگی، اولین وظیفه آنها است. همانطور که رهبر معظم انقلاب نیز در سخنانشان بر این مسأله تاکید دارند.
افتخاری افزود: استقامت حضرت سیدالشهدا (ع) در سختترین لحظات کربلا و نیز حضرت زینب (س) بعد از کربلا باید راه و روش خانواده شهدا در مسیر زندگی باشد. ما برای اینکه حرکت اربعین را جهانی کنیم-البته این مهم در حال تحقق است- باید شاخصها و الگوهایی اعم از: صبر، ایثار و جهاد داشته باشیم که این صفات در میان خانوادههای شهدای ایران و عراق به چشم میخورد.
وی ادامه داد: شهیدان ابومهدی المهندس و حاج قاسم سلیمانی الگوهای این راه هستند و دشمن از آنها میترسد.
نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی در پایان سخنان خود یادآور شد: خانوادههای شهدا باید در این مسیر پرچمدار باشند؛ همانطور که حضرت زینب کبری (س) پرچمدار بود.
سخنران دیگر مراسم در این نشست گفت: امیرالمومنین (ع) درنهج البلاغه میفرمایند که مرا با تقوا وپرهیزگاری یاری نمایید.
وی ادامه داد: «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» دو معنی دارد؛ یکی معنای عام که همان زنده بودن یاد قیام عاشورا در هر زمان و مکانی است و دیگری معنای خاص و آن از این قرار است که در هر برههای از زمان، جبهه حق و باطل وجود دارد و باید بدانیم که در هر برهه، ما در جبهه حق قرار داریم یا در جبهه باطل؛ این همان پیام جهانی قیام امام حسین (ع) و همان یاری مولا امیرالمومنین (ع) است که تقوا عبارت از یاری رساندن به جبهه حق در برابر باطل است.
دمیرچی استاد علوم قرآن و حدیث نیز در این جلسه گفت: قیام امام حسین (ع) دو نتیجه میتوانست داشته باشد؛ یکی رسیدن به حکومت و دیگری شهادت. اما هر دوی اینها برای یک هدف بود و آن عبارت است از جلوگیری از انحراف دین اسلام و عدم تداوم حکومت فاسد.
وی افزود: اگر حضرت سیدالشهدا (ع) قیام کرد، برای این بود که معروف جای منکر و منکر جای معروف را گرفته بود. لذا باید مسئولیت تاریخی اجرا میشد. در مقابل، خواص بیبصیرتی در برابر ظلم و جور سکوت کرده بودند؛ مانند فرزندان زبیر، عباس و بسیاری دیگر از کسانی که زمان پیامبر (ص) را درک کرده بودند و این انحرافات را دیدند و به مسئولیت تاریخی خود عمل نکردند. حرکت امام حسین(ع) برای انجام مسئولیت و احیای این نقش عظیم بود و این پیامی جهانی برای اربعین است که باید در همه حال به دنبال ادای مسئولیت و جلوگیری از انحراف در مسیر حق باشیم.
علی التمیمی استاد حوزه و دانشگاه عراق نیز در سخنانی با اشاره به اینکه قیام امام حسین (ع) با حرکت انبیای الهی مقایسه میشود گفت: ابراهیم نبی(ع) درمیان آتش نمرود افتاد و آتش گلستان شد و موسی(ع) هم پس از آنکه به دنیا آمد از خوف مامورین فرعون به دستور الهی به آب انداخته شد و خداوند وعده داد او را به مادرش برمیگرداند و چنین شد.
وی ادامه داد: حضرت سیدالشهدا (ع) دو راه پیش رو داشت؛ یا در مدینه بماند که شکست بود یا اینکه به مصاف شمشیر برود که بازهم با سپاه قلیل در ظاهر مغلوب میدان بود اما راه دوم را انتخاب کرد تا با خون خود به مصاف شمشیر برود، جلوی انحراف اسلام را بگیرد و بهواسطه خون مطهرش اسلام ناب محمدی را به عالم بشناساند.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: چنین است که امام خمینی(ره) فرمود: «ما هرچه داریم از عاشورا داریم»؛ چراکه امام حسین(ع) با قیام خود علیه ظلم و فساد یزید، راه حق را به همه عالمیان نشان داد و اکنون میبینیم که خط حضرت سیدالشهدا (ع) در لبنان، عراق، یمن و اقصی نقاط عالم دنبال میشود.
انتهای پیام/