به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، برنامه تلویزیونی «در مسیر حسین» شب گذشته روی آنتن رفت. حجت الاسلام سیدعلیزاده عضو هیئت امنای جامعه فعالان اربعینی و حجت الاسلام رضایی عضو هیئت اندیشهورز جامعه فعالان اربعینی مهمان این برنامه بودند.
در ابتدای برنامه حجت الاسلام سیدعلیزاده در پاسخ به این سوال که آیا مراسم اربعین در شرایط فعلی را مردمی میداند یا خیر، گفت: اربعین یک پدیده الهی است. وقتی چنین حرکت میلیونی جهانی رخ میدهد، بدون شک دست خدا در پشتش است و پدیدهای الهی را میبینیم. دقت داشته باشید که پدیدههای الهی بر مدار عبودیت و تکلیف میگردد. با این نگاه، باید خودمان را به جریان معنویت الهی بسپاریم و در اینجاست که سازوکار اصلی خود به خود ایجاد میشود.
وی ادامه داد: اگر در جایی از این مراسم نقص یا نقصانی دیده میشود باید به عقب برگردیم و ببینیم که نوع نگاهمان بر مدار تکلیف و عبودیت بوده است یا خیر؟ به نظر میرسد اگر از این نگاه فاصله بگیریم، دچار اختلال و نقصان میشویم.
حجت الاسلام سیدعلیزاده بیان داشت: آن چیزی که در اربعین بروز دارد، محبت به امام حسین (ع) است و جلوههای این محبت خودش را نشان میدهد. ما به کربلا میرویم تا خود را در دل این محبت بیندازیم و از آن استفاده کنیم. سختگیریهایی که بعضا در ورود موکبها و خدماترسانی انجام میشود مصداقی است که میگوید دوست داریم خدمت کنیم، اما بلد نیستیم. اول باید از خود گذشت تا بتوان در دستگاه اربعین خدمت کرد. اگر کسی هنوز خودش را میبیند نمیتواند به شیوه درست خدمتگزاری کند.
وی ضمن بیان یک مثال گفت: سالها مردم عراق میلیونها نفر را با نظم قشنگ و زیبایی مدیریت میکردند و شبکه منظم تعریفنشده و نامرئی دیده میشد. در حقیقت، در عراق چیزی به نام ستاد اربعین نداریم. من فکر میکنم در مواردی، راه را غلط رفتهایم و اینکه بگوییم شما بیا و شما نیا غلط است. در فرهنگ خادمی سیدالشهدا، خادم فقط به مولا نگاه میکند. با خود میگوید مولای من مراسمی دارد، اینها مهمانانش هستند و ما باید به مهمانان امام حسین خدمت کنیم. فرهنگ اربعین، خادمی و خود را ندیدن است و در مواردی مسیر را اشتباه رفتهایم.
او تاکید کرد: با این نگاه، موکبدار واقعی کسی است که آرام آرام از بچگی با این فرهنگ مردمی بزرگ شده و یاد گرفته است چگونه خدمت کند. او یاد گرفته که فقط اباعبدالله الحسین (ع) را ببیند.
حجت الاسلام رضایی در بخش دیگری از این برنامه گفت: جریان انقلابی فکور و آزاد است و عملش بهگونهای است که ارزشهایش را خراب نمیکند. به نظرم فقط لایههای حاکمیتی عقلانیت ندارند و مردم براساس تجربیات و دغدغههایشان نیز از نوعی عقلانیت برخوردارند. اگر این عقلانیت را پای کار بیاوریم، نه براساس محدودیتها و سختیها بلکه براساس ارزشها فعالیت میکنند. همینگونه است که موکبدار عزیزترین چیزهایش را میفروشد و قائل به این است که امام حسین (ع) بهتر از آن را به او میدهد. از این روی به نظر میرسد که حاکمیت باید در اقدامات خود درباره اربعین از مردم کمک بخواهد و افراد امین را به کار گیرد.
سیدعلیزاده گفت: اشاره کردم که اربعین پدیده الهی است و ما در زمان دفاع مقدس این مدل الهی را تجربه کردهایم. در آن زمان امام فرمودند خرمشهر باید آزاد شود؛ عدهای از مسئولین دو دوتا چهارتا میکردند و میگفتند امکانپذیر نیست، اما آنهایی که به امام نگاه تکلیفی داشتند میگفتند که چون امام و رهبر ما چنین چیزی فرموده باید برویم و از قضا درست هم عمل میکردند. بگذارید مثالی برای شما بزنم؛ در همین یکی دو روز که مرزها شلوغ شده بود، چه اتفاقی افتاد؟ مردم بصره با خود میگویند که مگر میشود زائر اباعبدالله بدون ماشین بماند؟ بلافاصله وارد میدان میشوند و زائران را میبرند.
وی تاکید کرد: حضرت آقا فرمودند که اربعین ضامن بقای کشور است. این حرف خیلی مهم است. اربعین مردمیترین جریان فرهنگی و مذهبی کشور ماست اما ظاهرا غیرمردمی اداره میشود. اگر اربعین را ضامن بقای کشور میدانیم باید مسئولین و دولتمردان ما برای زائران خادمی کنند. آن موکبدار و خادم فقط اربابش را ببیند و مسئول نیز تسهیلگری کند.
حجت الاسلام رضایی در پایان گفت: راهکار مردمیسازی و استفاده کردن از فکر و اقدام مردم با رعایت چارچوبهای اصلی و ارزشی، درستترین راهحل برای حل مشکلات است. در اینجاست که مردم احساس میکنند که میتوانند در سطوح بالاتری کار کنند. این حس به آنان احساس توانمندی و احساس مسئولیت میدهد. فراموش نکنید که آرمانها و اهداف مهم بدون درک سختیها به دست نمیآید. اگر در مسیر کربلا پیاده میرویم و سختیهایی را تحمل میکنیم برای رسیدن به آرمان مهمی است.
انتهای پیام/