به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، واقعهی غدیر تنها یک رویداد تاریخی نیست که بتوان آن را در لابهلای تقویمها گم کرد یا به یک مراسم آیینی محدود ساخت. این حادثه، نقطهی عطفی در تعیین آیندهی امت اسلامی و ترسیم مسیر هدایت و حکومت برای مسلمانان است. آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب، با تأکید بر اینکه «تکلیف امت اسلامی در زمینهی هدایت و حکومت، در حادثهی غدیر معیّن شده است»، در واقع بر پیامی فراتر از محبت اهلبیت و تجلیل از امیر مؤمنان علیهالسلام انگشت گذاشتهاند: پیام ساختن یک جامعه مبتنی بر معیارهای الهی و رهبری ربانی.
در غدیر، پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله نه تنها امام علی علیهالسلام را به عنوان جانشین خود معرفی کردند، بلکه با عباراتی صریح چون «من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، به روشنی ولایت سیاسی و دینی ایشان را به مسلمانان اعلام کردند. این بیان، نه تنها نشانهی محبت، بلکه اعلان یک تکلیف اجتماعی و سیاسی برای آیندهی امت اسلامی بود. از همینرو، غدیر را باید بهمثابهی یک پیماننامه سیاسی-دینی دانست، نه فقط یک رویداد احساسی.
مفهوم ولایت در نگاه اسلامی، مفهومی صرفاً عرفانی یا اخلاقی نیست، بلکه دربردارندهی حق حاکمیت، مدیریت جامعه و اجرای عدالت است. حادثهی غدیر در این چارچوب، پایهگذار تفکری است که معتقد است ادارهی جامعه باید در دست کسانی باشد که از سوی خداوند بهعنوان ولیّ مردم تعیین شدهاند. این تفکر در برابر مدلهایی قرار میگیرد که حکومت را بر اساس رأی اکثریت یا نسبهای قبیلهای و قدرتطلبی میدانند.
آیتالله خامنهای با نگاه راهبردی خود، همواره از غدیر بهعنوان نسخهای کارآمد برای مدیریت امت اسلامی یاد کردهاند. ایشان معتقدند که اگر مسلمانان از مسیر تعیینشده در غدیر منحرف نمیشدند، امت اسلامی به این تفرقه، عقبماندگی و تسلط استعمارگران نمیرسید. به بیان دیگر، غدیر، حلقهی مفقودهی وحدت و عزت امت اسلام است؛ حلقهای که با بازگشت به آن، میتوان مسیر پیشرفت و استقلال را بازیافت.
غدیر تنها متعلق به شیعه نیست. آنچه پیامبر در آن روز بیان کردند، برای تمام امت اسلام بود. مسألهی ولایت، اگر بهدرستی فهمیده شود، ظرفیت عظیمی برای نجات جوامع اسلامی از گمگشتگیهای فکری و سیاسی دارد. بازخوانی غدیر، در واقع بازگشت به پیام ناب اسلام در زمینهی هدایت، رهبری، عدالت و کرامت انسانی است.
امروز نیز اگر امت اسلامی بخواهد به استقلال، عدالت، پیشرفت و عزت برسد، ناگزیر باید به الگویی بازگردد که پیامبر آن را در غدیر معرفی کرد. الگویی که در آن، حاکم جامعه نه یک مستبد یا دیکتاتور، بلکه ولیای الهی، عادل، حکیم و مورد تأیید خدا و پیامبر است. در چنین نگاهی، «غدیر» نه یک نقطهی پایان، که آغاز یک مسیر تمدنساز و الهی برای امت اسلام است.
انتهایپیام/