به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، ماجرای غدیر خم، تنها یک اعلام جانشینی ساده نیست، بلکه نقطه اوج و کمال رسالت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله است؛ جایی که دین نه فقط در سطح احکام و شعائر، بلکه در سطح حاکمیت، هدایت و ولایت استمرار مییابد. رهبر انقلاب اسلامی در تبیین اهمیت این واقعه، به آیه «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ» استناد میکنند و با تأکید بر بار معنایی این آیه، از مخاطبان خود میخواهند که به عمق موضوع بیندیشند: چه چیزی بهقدری مهم است که نبود آن، برابر با ناتمامبودن کل رسالت پیامبر شمرده شود؟ آیتالله خامنهای در اینباره میفرمایند: «پیغمبر 23 سال مجاهدت میکند؛ این چه حادثه و عارضهای است که اگر نباشد، همهی اینها نیست؟» این سؤال به ظاهر ساده، اما بسیار عمیق، مخاطب را با یکی از بنیادیترین مفاهیم شیعه روبهرو میکند: امامت، نه بهعنوان یک امر جانبی یا فرعی، بلکه بهعنوان ستون خیمهی دین.
غدیر بهزعم رهبر انقلاب، صرفاً معرفی یک شخص نیست، بلکه تثبیت یک راه است؛ راهی که بدون آن، تمام آموزههای اخلاقی، عبادی، اجتماعی و سیاسی اسلام در معرض تحریف و انحراف قرار میگیرد. «امامت»، ضامن بقای اسلام ناب است؛ همان اسلام علوی، نه اسلام تحریفشدهای که از عدالت و جهاد و حقطلبی تهی شده باشد.
آیتالله خامنهای بارها بر این نکته تأکید کردهاند که غدیر، نه فقط اعلام یک رهبر پس از پیامبر، بلکه الگویی برای تداوم خط هدایت در همه دورانهاست. از این منظر، امامت مفهومی است که در همهی زمانها کارکرد دارد؛ نه یک حادثه تاریخی که صرفاً در سال دهم هجری رخ داده باشد.
این نگاه راهبردی به غدیر، مسئولیت امروز جامعه اسلامی را نیز سنگینتر میکند. چرا که از این منظر، پذیرش ولایت، تنها یک باور قلبی نیست، بلکه مسئولیتی اجتماعی و سیاسی است. امامت، نه فقط در سخن و دعا، بلکه در میدان عمل و ساختار اجتماعی و با حضور امام از جانب خدا باید تحقق یابد.
یادآوری چنین نگاهی در هر عید غدیری، ما را به بازاندیشی در نسبت خود با حقیقت امامت فرا میخواند. آیا ما صرفاً میراثدار غدیر هستیم، یا در پی تحقق آن در زندگی فردی و جمعی؟ رهبر انقلاب با بازخوانی این مفاهیم، نهتنها پرده از عظمت غدیر برمیدارند، بلکه راه تحقق اسلام ناب محمدی را در حضور امام حیّ یعنی امام عصر عجل الله تعالی فرجه منحصر میکنند.
انتهایپیام/