آیتالله سیدرحیم توکل، عضو مجلس خبرگان رهبری، در گفتوگو با خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، درباره شاخصهای حوزه علمیه انقلابی گفت: در عنوان «انقلابیبودن» یک شاخص مهم وجود دارد و آن، جنگ با ظلم و ظالم به معنای وسیع کلمه است؛ امام خمینی، جنگ با ظلم و ظالم را محور قرار داد که به میدان آمد و برای نجات دین خدا قیام کرد بنابراین عنوان انقلابیبودن، در کنار کار برای خدا، دو مصداق واضح دارد: «جنگ با ظالم» و «جنگ با ظلم».
وی با اشاره به فرمایش امیرمؤمنان علی(ع) که «كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْنا»؛ با ظالمها بجنگید و یاور مظلوم باشید، افزود: محبت حوزه به اهل بیت(ع) باید از محدودۀ شعار باید بیرون برود و به مرحلۀ عمل برسد؛ انقلابی بودن صرفا به این نیست که در زبان، صرفا قربان صدقۀ ائمه طاهرین(ع) شویم یا در محرم لباس مشکی بپوشیم و سینهزنی کنیم؛ بلکه یعنی فرمودههای ایشان را اجرا کنیم؛ در این فرمایش مولا نه «ظالم» قید دارد و نه «مظلوم»؛ یعنی با ظالم بجنگید ولو ظالم مسلمان باشد؛ یاری مظلوم کنید ولو آن مظلوم، مسلمان نباشد.
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: این منطق امیرمؤمنان علی(ع) حتی فراتر از اقدام مستقیم نسبت به ظالم و مظلوم، مربوط به معین ظالم بودن نیز هست؛ یعنی ولو غیرمستقیم یا به میزان کم هم نباید با ظالم مرتبط باشیم و او را کمک کنیم.
کسی که معین ظالم باشد حوزوی نیست
آیت الله توکل در پاسخ این پرسش که نسبت به برخی روشنفکران حوزه که در ظلمهایی که طی پنج، شش ماه اخیر یا فتنه1401 علیه نظام و مردم شکل گرفت، معین ظالم بودند، چه تدبیری میتوان داشت، اظهار کرد: اینها بخشی از ظواهر حوزه هستند نه حقیقت حوزه؛ آنکه معین ظالم است، همراه با ظالم شعار میدهد و ظلم را محکوم نمیکند، در واقع از حوزه نیست اگرچه خود را به حوزه منتسب کند.
وی در اینباره با ذکر مثالی توضیح داد: راوی نزد امام صادق(ع) آمد و گفت: یابن رسول الله من در کربلا بودم ولی به خدا قسم کاری نکردم؛ نه تیر انداختم نه نیزهای، نه جنگی، نه سنگی. فقط وقتی جمعیت هلهله میکردند من هم هلهله کردم. آیا خدا از من میگذرد؟ امام جابهجا شدند و چشمانشان پر از اشک شد، با حسرت دست به زانو زدند و فرمودند: انشاءالله خدا از تو نگذرد! پرسید چرا؟ مگر من چه کار کردهام؟ امام فرمودند: شمر کنار قتلگاه آمد و یک نگاه به پشت سرش کرد؛ وقتی آن جمعیتی را که تو هم در میان آنها بودی دید، دلش گرم شد و با همین دلگرمیای که شما به او دادید، سر از بدن جد ما جدا کرد! میگویید کاری نکردید، ولی مایۀ دلگرمی شمر بودید.
وظیفه حوزه؛ اعلام موضع صریح و تبیین حق
استاد حوزه علمیه با تأکید براینکه افرادی که مواضع غیرانقلابی دارند اگر در حوزه هم باشند، خائنین به حوزه و مرام حوزه هستند، درباره نحوه برخورد حوزه با آنها که هم تحصیلکرده هستند و هم از طرف مافیای رسانه کاملاً پشتیبانی میشوند، گفت: وظیفۀ حوزه این است که خطمشی خود را علنی اعلام کند؛ در رأس آن «جامعۀ مدرسین» باید اعلان موضع کند؛ رؤسای حوزه نیز باید مواضع صریح و شفافی داشته باشند و حق را تبیین کنند تا امر بر دیگران مشتبه نشود و زیر عنوان حق، به یاری باطل نروند؛ اگر مبنا بیان نشود مردم راه را گم میکنند؛ اینکه عمروعاص در جنگ صفین قرآنها را بالای نیزهها کرد برای فریب افرادی بود که مبنای درست و محکمی ندارند. البته این تبیین حق، فحش و کتک و بها هم دارد که حد بالای آن شهادت است، ما هم که آرزوی آن را داریم.
آیت الله توکل با بیان این که تمام همت دشمنان در همین ضعیف کردن باورها و اعتقادات مردم است، ابراز کرد: از دشمن توقع نداریم به نفع ما حرف بزند یا کار ما را تأیید کند؛ اتفاقا اگر دشمنی نکرد، ایجاد شبهه و تردید نکرد و ساکت ماند، جای تعجب است.
وی تأکید کرد: ما باید از درون خود را تقویت کنیم تا دشمنی دشمن بر ما ضربه وارد نکند وگرنه دشمن کار خودش را انجام میدهد. خطر در درون است که عدهای باورهای مردم را هدف شبهات خود قرار دادهاند. خیلی از همینهایی که حتی لباس دین را بر تن میکنند، با سخنرانیهای خود به معارف و مبانی دینی پشت پا میزنند و به جای آنکه حقوق بشر را در متون دینی دنبال کنند، به دنبال بیانیههای سازمان ملل هستند که ظالمپرور و کمککننده به ظالم است.
خبرنگار: زهرا شریعتی
انتهای پیام/