فکر نمیکردم زرویی از پس این کار بر بیاید
خبرگزاری تسنیم :کرمیار گفت: زمانیکه شجاعی پیشنهاد نوشتن این کتاب را به زرویی داد، به ایشان گفتم این کار اشتباه است چون به نظرم زرویی نمیتواند از پس اینکار برآید؛ اما زمانیکه نتیجه را خواندم،به هوشمندی سیدمهدیشجاعی پیبردم.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری تسنیم، جلسه نقد و بررسی کتاب «ماه به روایت آه» آخرین اثر ابوالفضل زرویی نصر آباد روز گذشته در فرهنگسرای ارسباران برگزار شد.
مجری این مراسم شهرام شکیبا بود و صادق کرمیار و زهرا سعیدی نیز به عنوان مهمان حضور داشتند.
پس از آنکه زهرا سعیدی بازیگر سینما و تلویزیون بخشهایی از کتاب ماه به روایت آه را برای حضار خواند، شهرام شکیبا تاکید کرد که زرویی علاوه بر اینکه شیوه نوشتاری و استفاده از آهنگ کلام و تصویرسازیهایی که ریشه در طبع لطیف شاعرانهاش دارد سعی کرده است از هیچ یک از مسایلی که در کتاب مطرح کرده بدون تحلیل نگذرد و خیلی از نکات تاریخی را در همین 180 صفحه گنجانده است.
وی در ادامه گفت: اگر راجع به ادبیات مذهبی صحبت کنیم و قله رفیعی مثل سید مهدی شجاعی را نبینیم ظلم کردهایم. و سپس پیام ارسال شده سید مهدی شجاعی را برای این جلسه قرائت کرد.
زرویی نصرآباد شاعر و نویسنده طنزپرداز کشورمان نیز با بیان اینکه تالیف و انتشار این کتاب را وامدار سید مهدی شجاعی میداند، گفت: طرح و سوژه کتاب و پیشنهاد نوشتن آن توسط شجاعی به من ارائه شد.
شهرام شکیبا با طرح این سوال که در این گونه داستانها تا چه حد میتوان به تاریخ وفادار ماند و چه میزان وارد داستان و تخیل شد، از زرویی پرسید که شما چه قدر مطالب ارائه شده در کتابتان را قابل استناد میدانید؟
زرویی نصرآباد در پاسخ گفت: محدودیت آنکه چه مقدار میتوان در داستانهای مذهبی به تاریخ وفادار ماند و چه میزان از تخیل استفاده کرد بر میگردد به شعور دینی نویسنده. در این بحث عدهای معتقدند که باید به تک تک روایات موجود توجه کرد، اما در واقع مرز باریکی است بین خیال و واقعیتی که پژوهشگر تحقیق کرده است، و این وجدان هنری نویسنده در هنگام نگارش کتاب است که تعیین کننده میزان استفاده از تخیل است. متاسفانه راجع به زندگی حضرت عباس(ع) اگر تعارفات و صفات را کنار بگذاریم چکیده اطلاعات را میتوان در چهار برگ خلاصه کرد؛ این در حالی است که در ادبیات دینی اجازه دخل و تصرف نداریم و به خیلی از روایت به جهت آنکه مورد وثوق اهل دین نیست نمی توانیم استناد کنیم.
زرویی تصریح کرد: در مورد آنکه کتاب چه میزان مبتنی بر واقعیت است، میتوانم بگویم تمام تلاشم را کردهام که در هیچ جای کتاب چیزی را به شخصیت حضرت عباس(ع) اضافه نکنم و یا کلامی را در وصف ایشان به امام حسین (ع) منتسب نکنم. در جاهایی اعمال ذوق کردهام و تاریخ شمسی اتفاقات را نوشتهام، این برای آن است که مخاطب فارسی با شرایط زمانی این مسائل آشنا شود و بهتر بتواند با کتاب ارتباط برقرار کند.
در ادامه مراسم صادق کرمیار نویسنده و کارگردان کشورمان با اشاره به آنکه زمانی که یک کتاب چاپ شود دیگر مال نویسنده نیست و با تاکید بر اینکه این اثر یک رمان است نه یک کار تحقیقی، گفت: این رمان باز آفرینی یک واقعیت تاریخی است که زرویی با استفاده از تخیل تکیه بر واقعیت آن را نوشته است. این کتاب به خوبی و با دقت توانسته شخصیت پردازی کند و و از زوایای دید مختلف داستان زندگی حضرت عباس(ع) را روایت کرده است و اینها از دلایلی است که به نظر من این کتاب یک رمان است. بدون اغراق میتوان گفت برای شناخت تاریخ از زمان هاشم تا پایان بنیامیه و فهمیدن نقاط عطف تاریخ در این دوره، این کتاب کافی است.
زرویی در پاسخ به این سوال که خلا تاریخی از زمان تولد تا شهادت حضرت عباس(ع) را چگونه پر کرده است, گفت: در مورد شیوه و چگونگی زندگی ائمه معصومین اطلاعات کم است. تلاشم این بود که مقتل ننویسم و هر آنچه در کتاب مشاهده میکنید یا مربوط به قبل از عاشورا و یا بعد از آن است؛ اطلاعاتی هم که راجع به ایشان وجود داشت بسیار مغشوش بود.
وی افزود: متاسفانه در ایران بدترین و بد ریختترین کتابها، کتابهای مذهبی است. بسیاری از این کتابها, غلطها و اشکالات چاپی فراوانی دارند. من نزدیک به 60 عنوان کتاب را برای تالیف این اثر مطالعه کردهام، اما کتابی با عنوان «موسوعه الامام حسین(ع)» که از سوی انتشارات مدرسه منتشر شده است در نوشتن این اثر به من کمک شایانی کرد و در کنار آن تاریخ طبری، تاریخ کامل ابناثیر و مروجالذهب نیز منابع بسیار خوبی به شمار میرفتند.
کرمیار در ادامه با بیان آنکه برای مخاطب لذت بردن از کتاب مهم است و برایش مهم نیست نویسنده چه مقدار برای نوشتن آن کتاب زحمت کشیده است، گفت: من در زمانی که آقای شجاعی پیشنهاد نوشتن این کتاب را به زرویی دادند، جزو مخالفان بودم حتی به آقای شجاعی نیز گفتم این کار اشتباه است چون به نظرم ابوالفضل زرویی نمیتواند از پس این کار برآید؛ اما زمانی که حاصل کار را خواندم به هوشمندی سید مهدی شجاعی در شناخت افراد پی بردم و همچنین به صداقت او چون زمانی این پیشنهاد را به زرویی داد که خودش در حال نوشتن کتاب سقای آب و ادب بود.
کرمیار خاطرنشان کرد: پیشنهادی که من به آقای زرویی دارم این است که وارد حوزه طنز مذهبی بشوند که البته بسیار دشوار و خطرناک است. در این بخش هم «کمی دیرتر» شجاعی به بهترین شکل توانست وارد حوزه شود.
زرویی نصرآباد با بیان آنکه قریب سه سال برای این کار زحمت کشیده است، علت پذیرش نوشتن این رمان را علاقه شخصی به تاریخ اسلام و همچنین عدم ورود افراد متخصص به موضوعات مذهبی دانست.
در پایان مراسم از ابوالفضل زرویی نصرآباد و صادق کرمیار با اهدا لوح تقدیر و هدایایی قدردانی شد.
انتهای پیام/