اندیشه شهید صدر تبلور «لاشرقیه و لاغربیه» قرآنی است

خبرگزاری تسنیم: یاسین علی، محقق اندیشه‌های اقتصادی شهید صدر با اشاره به نوآوری و ابداع در آثار شهید صدر گفت: درخشش علمی و اندیشه‌ای شهید از منبعی دیگر بود و به عبارت دیگر «لاشرقیه و لاغربیه» قرآنی در اندیشه ایشان متبلور شده است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مراسم بزرگداشت دو شهید خاندان صدر یعنی آیت‌الله سید‌محمدباقر صدر و خواهرش بنت الهدی صدر به همت مؤسسۀ فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر،  همزمان با سالگرد شهادت این دو شهید بزرگوار عصر دیروز، چهارشنبه 28 فروردین‌ماه در محل این مؤسسه برگزار شد.

در این مراسم آیت‌الله اراکی، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، فریبا انیسی، نویسنده کتاب «دختری از تبار هدایت» در شرح زندگی شهیده بنت‌الهدی صدر، یاسین علی استاد فرانسوی اقتصاد و محقق اندیشه‌های اقتصادی شهید صدر و تعدادی از اعضای خانواده‌های امام موسی صدر و شهید محمدباقر صدر حضور داشتند.

یاسین علی، استاد فرانسوی اقتصاد و محقق اندیشه‌های اقتصادی شهید صدر در ابتدای سخنان خود به نحوه آشنایی‌اش با شهید صدر اشاره کرد و گفت: من 13 سال پیش که دو سالی بود به دین مبین اسلام مشرف شده بودم، بر اساس رشته تحصیلی‌ام که اقتصاد بود با شهید صدر آشنا شدم و بر اساس یک طرح تحقیقاتی که پایان‌نامه دکتری‌ام نیز بود، در اندیشه‌های شهید صدر به تحقیق پرداختم که توانستم در دانشگاه تولوز فرانسه با موفقیت از آن دفاع کردم.

وی با اشاره به سختی‌های مطالعه در آثار شهید صدر گفت: برای مطالعه آثار شهید صدر با مشکل مواجه شدم چون مجبور بودم با فقه، اصول و ادبیات عرب آشنا شوم که این برایم کمی سخت بود. یاسین علی با نقل برهه‌هایی از زندگی علمی شهید صدر گفت: این فعالیت‌ها از نبوغ بسیار بالای ایشان حکایت دارد.

وی با اشاره به ویژگی‌های اندیشه‌ای شهید صدر ادامه داد: ایشان هیچ وقت در دانشگاه‌ها تحصیل نکرده بودند و دست‌پرورده حوزه‌های علمیه بودند و هم‌چنین فقط با زبان عربی آشنایی داشتند و به غیر از دو سفر محدود به لبنان و یک سفر حج هیچ سفری به خارج از کشور نداشته‌اند، اما با این وجود آثار ایشان سراسر نوآوری و ابداع است که این حالت در نگاه نخست یک حالت تناقض آمیز است.

این استاد اقتصاد دانشگاه ادامه داد: در نظر گرفتن این حالت به ما نشان می‌دهد که نور و درخشش علمی و اندیشه‌ای ایشان از منبعی دیگر بوده‌ است. به عبارت قرآنی اندیشه ایشان حالت لاشرقیه و لاغربیه بوده است.

یاسین علی گفت: برای من که با اندیشه غربی و مسیحی آشنا بودم بسیار جالب و سؤال‌برانگیز بود که چطور یک عالم دینی تا این حد با سیاست، اقتصاد و اجتماع آشنایی داشته است که با مطالعه در اندیشه‌های ایشان، ریشه این امر را در نقش مدیریتی و ولایی‌ای که ایشان برای یک فقیه قائل بوده است، دیدم.

انتهای پیام/