اگر کشورهاى اسلامى در روز قدس برخیزند، ممالک اسلامى، پیروز خواهند شد


خبرگزاری تسنیم: امام خمینی (ره) می فرمودند: اگر در روز قدس، تمام کشورهاى اسلامى، ملتها همه برخیزند و فریاد بزنند، نه براى قدسِ تنها؛ براى همه ممالک اسلامى، پیروز خواهند شد.

  به‏مناسبت روز جهانى قدس‏

حضرت امام خمینی(ره):

روز قدس، روز جهانى مقابله با مستکبرین و روز همبستگىِ بین‏المللىِ‏  حمایت از ملت فلسطین است‏


  روز قدس؛ روز جهانى مقابله با مستکبرین‏
«روز قدس» یک روز جهانى است، روزى نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد؛ روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است، روز مقابله ملتهایى است که در زیر فشار ظلم آمریکا و غیر آمریکا بودند، در مقابل ابرقدرتها است، روزى است که باید مستضعفین در مقابل مستکبرین مجهز بشوند و دماغ مستکبرین را به خاک بمالند.
روز قدس روزى است که باید سرنوشت ملتهاى مستضعف معلوم شود، باید ملتهاى مستضعف اعلام وجود بکنند در مقابل مستکبرین. باید همان‏طورکه ایران قیام کرد و دماغ مستکبرین را به خاک مالید و خواهد مالید، تمام ملتها قیام کنند و این جُرثومه‏هاى فساد را به زباله‏دانها بریزند. روز قدس روزى است که باید این دنباله‏روهاى رژیم سابق در ایران و آن توطئه‏چینهاى رژیم فاسد و ابرقدرتها در سایر جاها خصوصاً در لبنان، تکلیف خودشان را بدانند، روزى است که باید تمام مستضعفین را از چنگال مستکبرین بیرون بیاوریم. روزى است که باید جامعه مسلمین همه اظهار وجود بکنند و هشدار بدهند به ابرقدرتها و به این تُفاله‏هایى که مانده است از آن‏ها؛ چه در ایران و چه در سایر جاها.(1)
روز قدس؛ همبستگى بین‏المللى حمایت از ملت فلسطین‏
من از عموم مسلمانان جهان و دولتهاى اسلامى مى‏خواهم که براى کوتاه‏کردن دست این غاصب و پشتیبانان آن به هم بپیوندند و جمیع مسلمانان جهان را دعوت مى‏کنم آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که از ایام قدر است و مى‏تواند تعیین‏کننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد، به‏عنوان روز قدس انتخاب و طى مراسمى، همبستگى بین‏المللى مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونى مردم مسلمان اعلام نمایند.(2)


  روز قدس؛ مقدمه تشکیل حزب مستضعفین دنیا
روز قدس، یک روز اسلامى است و یک بسیج عمومى اسلامى، امیدوارم که این امر، مقدمه باشد از براى یک حزب مستضعفین بر تمام دنیا، امیدوارم که یک حزب به اسم حزب مستضعفین در تمام دنیا به‏وجود بیاید و همه مستضعفین با هم در این حزب شرکت کنند و مشکلاتى (را) که سر راه مستضعفین است، از میان بردارند و در مقابل مستکبرین و چپاولگران شرق و غرب قیام کنند و دیگر اجازه ندهند که مستکبرین بر مستضعفین عالم ظلم کنند و نداى اسلام را و وعده اسلام را که حکومت مستضعفین بر مستکبرین و وراثت ارض براى مستضعفین است، متحقق کنند.
تاکنون مستضعفین متفرق بودند و با تفرقه، کارى انجام نمى‏گیرد. اکنون که نمونه‏اى از پیوند مستضعفین در بلاد مسلمین تحقق پیدا کرد، این نمونه باید به یک سطح وسیعترى، در تمام قشرهاى انسانهاى تاریخ، تحقق پیدا کند به اسم «حزب مستضعفین» که همان «حزب اللَّه» است و موافق اراده خداى تبارک و تعالى است که مستضعفین، وارث ارض باید بشوند. ما از جمیع مستضعفین عالَم دعوت مى‏کنیم که با هم در «حزب مستضعفین» وارد بشوند و مشکلات خودشان را با دست جمع و اراده مصمم عمومى رفع کنند و هر مسأله‏اى که در هر جا و در هر ملتى پیش مى‏آید، به‏وسیله «حزب مستضعفین» رفع بشود.(3)
  تکلیف ملتها در آستانه روز قدس‏
مسلمانان جهان باید روز قدس را روز همه مسلمین، بلکه مستضعفین بدانند و از آن نقطه حساس در مقابل مستکبرین و جهانخواران بایستند و تا رهایى مظلومان از زیر ستم قدرتمندان، از پاى ننشینند.(4) روز قدس، روزى است که باید به همه ابرقدرتها هشدار داد که باید دست خود را از روى مستضعفین بردارید و سر جاى خود بنشینید.(5)
دولتهاى عالَم بدانند که اسلام شکست‏بردار نیست. اسلام و تعالیم قرآن باید بر همه ممالک غلبه کند. دین باید دین الهى باشد، اسلام دین خدا است و باید در همه اقطارْ اسلام پیشروى کند. روز قدس، اعلام یک چنین مطلبى است، اعلام به این است که مسلمین به پیش! براى پیشرفت در همه اقطار عالَم.(6)
الف. راهپیمایى همه ملتهاى اسلامى‏
اگر در روز قدس، تمام ملتها قیام مى‏کردند و فریاد مى‏زدند، آن حکومت احمق نمى‏توانست جلوى فریادشان را بگیرد. یک جمعیت کمى قیام مى‏کنند. اگر در روز قدس، تمام کشورهاى اسلامى، ملتها همه برخیزند و فریاد بزنند، نه براى قدسِ تنها؛ براى همه ممالک اسلامى، پیروز خواهند شد. ما با فریاد، محمدرضاخان را بیرونش کردیم. شما خیال مى‏کنید با تفنگ بیرون کردیم؟ با فریاد، با «اللَّه اکبر»! این قدر «اللَّه اکبر» بر مغز این‏ها کوبیده شد که خودشان را باختند و فرار کردند، از این مملکت رفتند.
مسلمین باید فریاد بزنند، گمان نکنند که فریاد و شعار فایده ندارند؛ نخیر، شعار فایده دارد، اما اگر همه فریاد بزنند. فریاد منِ تنها هیچ‏چیز نیست، فریاد یک محله، یک شهر هیچ‏چیز نیست.(7)
روز قدس روزى است که تمام ملتهاى اسلام باید با هم توجه بکنند و این روز را زنده نگه دارند. اگر یک هیاهویى از تمام ملتهاى مسلمین بلند بشود، روز جمعه آخر ماه مبارک که روز قدس است، همه ملتها قیام بکنند - همان تظاهرات، همان راهپیمایى‏ها را بکنند - این مقدمه مى‏شود از براى این‏که ان شاء اللَّه جلوى این مفسدین را بگیریم و کَلَک این‏ها از بلاد اسلام کنده بشود.(8)
ب. اعلام انزجار از سازش و سازشکارى خودفروختگان‏
دورى دوَل اسلامى از قرآن کریم، ملت اسلام را به این وضع سیاه نکبت‏بار مواجه ساخته و سرنوشت ملتهاى مسلمان و کشورهاى اسلامى را دستخوش سیاست سازشکارانه استعمار قرار داده است.(9)
اگر دوَل اسلامى و ملل مسلمان به‏جاى تکیه به بلوک شرق و غرب، به اسلام تکیه مى‏کردند و تعالیم نورانى و رهایى‏بخش قرآن کریم را نصب عین خود قرار داده و به کار مى‏بستند، امروز اسیر تجاوزگران صهیونیسم و مرعوب فانتوم آمریکا و مقهور اراده سازشکارانه و نیرنگ‏بازیهاى شیطانى (آن‏ها) واقع نمى‏شدند.
ملتهاى مسلمان باید به فکر نجات فلسطین باشند و مراتب انزجار و تنفر خویش را از سازشکارى و مصالحه رهبران ننگین و خودفروخته‏اى که به نام فلسطین، آرمان مردم سرزمینهاى غصب‏شده و مسلمانان این خطه را به تباهى کشیده‏اند، به دنیا اعلام و نگذارند این خائنان بر سر میز مذاکره‏ها و رفت‏وآمدها، حیثیت و اعتبار و شرافت ملت قهرمان فلسطین (را) خدشه‏دار کنند که این انقلابى‏نماهاى کم‏شخصیت و خودفروخته به اسم آزادى قدس، به آمریکا و اسرائیل متوسل شده‏اند. عجبا که هر روز از فاجعه خونبار غصب فلسطین بیشتر مى‏گذرد، سکوت و سازش سران کشورهاى اسلامى و طرح مماشات با اسرائیل غاصب، بیشتر و حتى از تبلیغ و شعار رهایى بیت‏المقدس هم خبرى به گوش نمى‏رسد و اگر دولت و مردم کشورى همانند ایران به پشتیبانى از مردم فلسطین برخاسته و فریاد مى‏زند، او را محکوم مى‏کنند و حتى از این‏که یک روز هم به نام قدس برگزار شود، وحشت نموده‏اند.(10)
براى آزادى قدس باید از مسلسلهاى متکى بر ایمان و قدرت اسلام استفاده (کرد) و بازیهاى سیاسى را که از آن، بوى سازشکارى و راضى نگه‏داشتن ابرقدرتها به مشام مى‏رسد، کنار گذاشت.
باید ملتهاى مسلمان، خصوصاً ملت فلسطین و لبنان، کسانى را که با مانورهاى سیاسى وقت‏گذرانى مى‏کنند، (متنبه) نموده و زیر بار بازیهاى سیاسى که نتیجه‏اى جز زیان و ضرر براى ملت مظلوم ندارد، نروند.(11)
ج. درخواست قاطع از دولتها جهت مقابله با اسرائیل‏
تکلیف ملتها در آستا(نه) روز قدس آن است که در اجتماعات و راهپیماییهاى خود، از دولتهاى خویش به‏طور جدى بخواهند که با قدرت نظامى و سلاح نفت در مقابل آمریکا و اسرائیل به مقابله برخیزند و اگر گوش نکردند و اسرائیل جنایتکار را تأیید کردند، با فشار و اعتصابات و تهدید، آنان را مجبور به عمل کنند.(12)
د. قیام ملتها علیه دولتهاى مزدور
مشکل اسلام، دولتهاى اسلامى است. این مشکل باید حل بشود. اگر دولتهاى اسلامى به خود بیایند و به اسلام گرایش [پیدا] کنند و از عروبت به اسلامیت برگردند و از ترکیّت به اسلامیت برگردند، مسائل حل مى‏شود و اگر آن‏ها نکنند، این مشکل هست تا وقتى سایر کشورها، مثل ایران بشوند. ایران با مشت، این مشکل را حل کرد و همه کشورها باید با مشت خودشان، این مشکل را رفع کنند.
ما نباید بنشینیم که حکومتهاى ما کارى براى ما انجام بدهند. حکومتهاى ما براى خودشان هستند. این حکومتهایى که در بلاد مسلمین هست، این‏ها به اسلام هیچ کارى ندارند. اگر یک‏دفعه اسلام بگویند، براى این است که شما را بازى بدهند. اسلامِ صدّام هم مثل اسلام محمدرضاخان است. اسلام آن مصرى هم؛ سادات هم، مثل اسلام صدّام است؛ این یک اسلامى است که در لفظ گفته مى‏شود، لکن پایگاه درست مى‏کند و مى‏گوید ما همراه هم مى‏شویم، برویم ایران را از بین ببریم. ایران یعنى چه؟ یعنى یک مملکت اسلامى. با کافر هم‏عهد مى‏شود براى کوبیدن مسلمین!
ما تا به اسلام برنگردیم؛ اسلام رسول اللَّه(ص)، تا به اسلام رسول اللَّه(ص) برنگردیم، مشکلاتمان سر جاى خودش هست، نه مى‏توانیم قضیه فلسطین را حل کنیم و نه افغانستان را و نه سایر جاها را. ملتها باید برگردند به صدر اسلام. اگر حکومتها هم با ملت‏ها برگشتند که اشکالى نیست و اگر برنگشتند، ملتها باید حساب خودشان را از حکومتها جدا کنند و با حکومتها آن کنند که ملت ایران با حکومت خودش کرد تا مشکلات حل بشود، و الّا هى ما روز قدس بگیریم، فریاد بزنیم، هى آقایان اجتماع کنند و حرف بزنند، فریاد و حرف جلوى آن‏ها را نمى‏گیرد. بلى، گاهى مى‏گیرد، منتها ما حرف هم نمى‏زنیم.(13)
  مذاکرات سیاسى نمى‏تواند ناجى قدس باشد
تا کى به‏جاى مقابله با دشمنان اسلام و براى نجات قدس، از اسلحه گرم و قدرت نظامى و الهى غفلت نموده و با کارهاى سیاسى و برخوردهاى سازشکارانه با ابرقدرتها وقت گذرانده و به اسرائیل مهلت جنایتهاى بى‏امان داده و شاهد قتل‏عامها باید بود؟ آیا سران قوم نمى‏دانند و ندیده‏اند که مذاکرات سیاسى با سیاستمداران قدرتمند و جنایتکاران تاریخ، قدس و فلسطین و لبنان را نجات نخواهد داد و هر روز بر جنایات و ستمگریها افزوده خواهد شد؟(14)
  دولتها! با این طرحها گورتان را مى‏کَنید
چنانچه دولتهاى بى‏توجه به مسائل یا متعمد در این‏که به اسلام و به ملت عرب و به مسلمین خیانت بکنند، این(گونه) طرح(هاى سازش با اسرائیل) را بگذرانند، هیچ ارزشى ندارد، براى این‏که ملتها با این مخالفند. هیچ ملتى از ملتهاى اسلامى نیست که موافق با این باشد که نوکر اسرائیل باشد و ذلیل اسرائیل و ذلیل آمریکا باشد.
اگر فرضاً هم این دولتها این(گونه طرحها) را بگذرانند، یک پشیز ارزش ندارد و مسلمانها و ملتها با این مخالفند. این دولتها باید این مطلب را از سر خودشان بیرون کنند که خودشان را نسبت به ملتها قیم بدانند؛ یک نفر شیخ یا یک نفر رئیس جمهور یا یک نفر مَلِک - به‏اصطلاح خودشان - چه حقى دارد که بر یک مملکت حکومت کند و یک مملکتى را بخواهد به مصالح اسرائیل فدا کند؟! باید حکومتها بیدار بشوند! با گذراندن این(گونه) طرح(ها)، گور خودشان را مى‏کَنند. نباید دیگر از این به بعد، این فکر در سر این حکومتها بیاید که کار با ما است و به ملتها مربوط نیست. شما در مقابل ملت هیچ‏کاره‏اید. ملتها هستند که باید کارها به تصویب آن‏ها برسد.
بدانید که ملتها اگر با یک‏چیزى مخالفت کردند، دولتها نمى‏توانند اجرا بکنند. امروز مثل سابق نیست که یک دولتى بیاید هر غلطى مى‏خواهد، بکند، خیر، باید موافق امیال صحیحه ملت عمل بکند، نوکر ملت باید باشد، نه آقاى ملت.(15)
  نفت و آبرو یکجا؟!
این قدرت‏هایى که مى‏گویند: ما براى صلح آمدیم و مع‏الأسف در خانه عرب‏ها، عرب‏ها را دارند مى‏کوبند و عرب‏ها نشسته‏اند (و) تماشا مى‏کنند، این ننگ را عرب‏ها (به) کجا مى‏برند که اجانب (و) کفار آمده‏اند در خانه اعراب (و) به اعراب تعدى مى‏کنند و این‏ها نشسته‏اند تماشا مى‏کنند. در صورتى‏که این‏ها اگر ده روز راه را بر آن‏ها ببندند، همه‏شان تسلیم مى‏شوند. اگر این کشورهاى اسلامى، همین کشورهاى منطقه، اگر همین کشورهاى خلیج و منطقه، ده روز جلوى نفتشان را بگیرند، دنیا به صدا در مى‏آید، دنیا تسلیم‏شان مى‏شود، لکن این‏ها نفتشان را تقدیم مى‏کنند، آبرویشان را تقدیم مى‏کنند، کشورشان را تقدیم مى‏کنند، ملت‏شان را تقدیم مى‏کنند، براى چه؟ براى یک هواى نفس باطل. دنیا را این هواى نفس دارد از بین مى‏برد. هواى نفس است که وادار مى‏کند که این‏ها براى خاطر این‏که چهار روز زندگى مرفه به خیال خودشان بکنند، ملت‏هاى خودشان را این‏طور تحت ستم قرار مى‏دهند.(16)
1) صحیفه امام، ج 9، صص 276 - 277
2) صحیفه امام، ج 9، ص 267
3) صحیفه امام، ج 9، صص 280 - 281
4) صحیفه امام، ج 15، ص 62
5) صحیفه امام، ج 9، ص 277
6) صحیفه امام، ج 9، ص 278
7) صحیفه امام، ج 13، ص 90
8) صحیفه امام، ج 13، صص 78 - 79
9) صحیفه امام، ج 2، ص 439
10) صحیفه امام، ج 20، ص 320
11) صحیفه امام، ج 15، ص 60
12) صحیفه امام، ج 16، ص 381
13) صحیفه امام، ج 13، صص 88 - 89
14) صحیفه امام، ج 15، ص 60
15) صحیفه امام، ج 15، ص 372
16) صحیفه امام، ج 18، ص 238

انتهای پیام/