ضرورت مقابله با تحریف و مبالغه‌گویی درباره دفاع‌مقدس
خبرگزاری تسنیم: ما با تحریف مقابله نمی‌کنیم، حجم عظیمی از مطالبی که گفته می‌شود، بیان می‌شود، نوشته می‌شود، مقاله، کتاب، حتی در فیلم‌ها واقعاً تحریف جنگ است.
به گزارش خبرنگار گروه "رسانه‌های دیگر" خبرگزاری تسنیم، در طول هشت سال دفاع مقدس خداوند توفیق داد تا به عنوان رزمنده، مسئول و فرمانده، شاهد همه صحنه‌های جنگ باشم. اما امروز سئوالی که همواره پیش روی ما قرار دارد این است که هدف از نوشتار، گفتار و اساسا هرگونه اقدامی در حوزه دفاع مقدس با گذشت به بیش از سه دهه چیست؟ نکاتی را می‌توان در پاسخ به این پرسش بیان کرد؛
نکته اول اینکه بر اساس سه ملاحظه اساسی می‌توانیم درباره جنگ سخن بگوییم:
1 – بیان ارزش‌های دینی، انقلابی و اسلامی حاکم بر تفکر و رفتار مسئولان، فرماندهان و سلوک رزمندگان
وقتی می‌خواهیم ارزش‌های حاکم بر تفکر فرماندهان جنگ، رفتار دولتمردان که در زمان جنگ مسئول بودند و رزمندگان اسلام را بیان کنیم باید به این نکته توجه داشته باشیم و شاکله کلیه رفتار‌ها و تفکرات ما در دوران هشت سال دفاع مقدس هم در سطوح فردی و هم در سطوح سازمانی و در حوزه‌های مختلف سیاسی، نظامی، اجتماعی و فرهنگی بر سه رکن استوار بود: معنویت، حماسه و عقلانیت
به معنویت در جنگ (روایت معنوی از جنگ)، الحمدلله به حد کافی پرداخته‌ایم. بُعد حماسه را هم تا اندازه‌ای بیان کرده‌ایم. ولی واقعاً در حق عقلانیت و محاسبه‌گری در جنگ جفا شده است.
فرماندهان عالی رتبه جنگ می‌دانند واقعاً برای یک عملیات گاهی ماه‌ها وقت صرف می‌شد. این سه سطحی هم که اشاره کردم؛ مسئولان، فرماندهان و رزمندگان در حقیقت سه سطح جنگ تحمیلی هستند.
مسئولان یعنی همه دولتمردان، سیاستمداران و فرماندهان عالی رتبه‌ای که بر جنگ مدیریت کلان می‌کردند و صحنه جنگ در اختیارشان بود. از خود حضرت امام (ره) گرفته تا شخص رئیس جمهور و اعضای شورای عالی دفاع و فرماندهان عالی رتبه‌ای که در آن شورا شرکت می‌کردند. این سطح، سطح راهبردی و استرات‍ژیک جنگ است. سطح دوم از فرماندهان، در سطح عملیاتی جنگ بودند، از فرماندهان نیرو گرفته تا فرماندهان لشکر‌ها و قرارگاه‌ها و یگان‌ها و تیپ‌ها و سوم رزمندگان غیور اسلام، که سطح تاکتیکی جنگ است. هم اکنون در این عرصه، انتشار کتاب خاطرات غلبه پیدا کرده است، خدای ناکرده اگر تقوا، راستگویی، صداقت، درست رعایت نشود، اینجا هم ارزش‌های دفاع مقدس تحریف می‌شود. خاطره‌ها حتماً باید مستند باشد. نمی‌شود بنشینیم برای خودمان خاطره سازی کنیم و خیال بافی.
2 – تجزیه و تحلیل یک واقعه بزرگ تاریخی، سیاسی و نظامی برای فهم عمیق و کامل‌تر از جنگ
باید هشت سال دفاع مقدس در هر مقطعش و هر عملیاتش و یا کل دوران هشت سال دفاع مقدس تجزیه و تحلیل عمیق شود. در این زمینه هم متون مناسب و جامعی مشاهده نمی‌کنیم. البته تلاش‌هایی صورت گرفته است.
نظامی‌ها و حتی دولتمردان ِنظام مقدس جمهوری اسلامی ایران همواره باید تصور کنند که در آستانه وقوع یک جنگ احتمالی هستیم. (وقتی این همه تهدید پیش روی ما قراردارد.)
حدود 10 سال است که طبل جنگ علیه ما می‌زنند. احتمال وقوع آن را باید بر خود فرض کنیم و همیشه توان بازدارندگی داشته باشیم. در مقطع قبل از جنگ تحمیلی، یعنی آن 20 ماه فاصله بین پیروزی انقلاب اسلامی تا آغاز جنگ تحمیلی چه درکی از جنگ داشتیم؟ چه ادراک استراتژیکی از جنگ داشتیم؟ همواره باید تصور کنیم که یک جنگ دیگر، 10 سال دیگر، 20 سال دیگر، 50 سال دیگر ممکن است اتفاق بیافتد. بنابراین باید بتوانیم درس‌ها و دستاوردهای هشت سال دفاع مقدس را به گونه‌ای تبیین کنیم که به درد امروز ما و آینده ما بخورد. یعنی اینکه بتوانیم در یک چنین شرایطی مشابه شرایط جنگ، مانند شرایط سال 1358، 1359 و یا در شش ماهه اول سال 59 خود را تصور کنیم، اگر به فرض این جنگ اتفاق بیافتد چه کار باید بکنیم؟ این را می‌توانیم از گنج عظیم هشت سال دفاع مقدس استخراج کنیم. در این زمینه هم متن قابل توجهی منتشر نشده است.
نکته دوم اینکه جنگ تحمیلی عراق علیه ایران برای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران در حقیقت به معنی آزمون قدرت مردمی– دینی برآمده از انقلاب اسلامی بود. آزمون مدیریت و فرماندهی حضرت امام خمینی (ره) که به عنوان فرمانده کل قوا، مرجع و رهبر و نخستین ولی فقیه بعد از 1200 سال که در حقیقت برای دفاع در برابر متجاوز باید از این آزمون دشوار پیروز بیرون می‌آمد. به یاری خدا هم حضرت امام خمینی (ره)، این ملت بزرگوار و هم نیروهای مسلح، ارتش، سپاه، نیروهای بسیجی، همه عزیزانی که در جنگ بودند از این آزمون دشوار موفق بیرون آمدند. این نکته مهمی است که ارزش‌ها و دستاوردهای تاریخی و راهبردی دفاع، (هشت سال دفاع مقدس) با دفاع مناسب ماندگار خواهد شد. بویژه از سوی کسانی که خودشان در جنگ حضور داشتند. مرحوم دکتر علی شریعتی می‌گفت: از اسلام خوب دفاع کنید اگر کسی بد دفاع کند مثل حمله است. اگر کسی بیاید از اسلام دفاع بد کند گویی دارد حمله می‌کند به اسلام. با دفاع مناسب قادریم این دوران دفاع مقدس را ماندگار کنیم.
نکته سوم اینکه دفاع مناسب از تفکرات و رفتار‌ها و تصمیمات در دو سطح سیاسی– نظامی و رزمندگان نیازمند چند اقدام و روش اساسی و مناسب است؛
اول: مقابله با تحریف و مبالغه گویی است
متاسفانه این مهم هم اکنون صورت نمی‌گیرد ما با تحریف مقابله نمی‌کنیم، حجم عظیمی از مطالبی که گفته می‌شود، بیان می‌شود، نوشته می‌شود، مقاله، کتاب، حتی در فیلم‌ها واقعاً تحریف جنگ است. متاسفانه هم تحریف صورت می‌گیرد و هم مبالغه.
تحریف سه نوع است: یکی تحریف در واقعیات و یا آن چیزی که رخ داده یا غلط بیان می‌شود، یا بد گفته می‌شود، یا ناقص و یا دروغ گفته می‌شود. تحریف نوع دوم هم برداشت جدید از واقعیات است یعنی امروز 25 سال بعد از جنگ فهم و ادراک جدیدی پیدا کرده است. از این نوع روش‌های بد هم داریم. یعنی آدم بیاید کتابی را مطالعه کند و برداشت جدید از واقعیات داشته باشد.
تحریف نوع سوم هم تغییر مفاهیم مربوط به دفاع مقدس است.
دوم: ضرورت وحدت و پرهیز از اختلاف
سوم: ایجاد ظرفیت نقدپذیری و گفت‌و‌گو درباره موضوعات و مسائل اصلی جنگ
این ظرفیت را باید در خود ایجاد کنیم. یکی از راه‌هایش نشست مشترک است. چه ایرادی دارد در زمینه جنگ گفت‌و‌گو شود. خیلی خوب است حرف‌های هم را گوش دهیم ولی مستند حرف بزنیم. یعنی با سند و مدرک، ارتش و سپاه خیلی سند دارند ولی هر کس هر چیزی بیان می‌کند، مستند باشد. بیایند بگویند برابر این اسناد شما اینجا اشتباه کردید در آن جلسه بحث می‌کنیم. این نشست مشترک یکی از راه حل‌هاست. راه حل، شکایت و گله نیست.
چهارم: تبیین و تدوین متون آموزشی هم عمومی و هم تخصصی برای مردم و محافل دانشگاهی است
این کار هم باید صورت بگیرد در مورد مطالب هشت سال دفاع مقدس که در این زمینه هم کار اساسی نشده است.
*جانشین رئیس ستاد کل نیروهای مسلح
منبع : ستاد رسانه‌ای هفته دفاع مقدس
انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.
