تأکید مدیر بنیاد ادبیات داستانی بر متناسب‌سازی فعالیت‌های فرهنگی با اقتصاد مقاومتی
خبرگزاری تسنیم: مدیر عامل بنیاد ادبیات داستانی در مراسم رونمایی از مجموعه «آن روزها» خواستار متناسب‌سازی فعالیت‌های فرهنگی متناسب با شرایط اقتصاد مقاومتی شد و گفت: باید تلاش کنیم تنها فعالیت‌های فرهنگی که منجر به کنش فرهنگی می‌شوند، برگزار شوند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مراسم رونمایی از مجموعه 15 جلدی «آن روزها» روایت‌هایی مستند درباره ایام انقلاب اسلامی عصر امروز دوشنبه 13 آبان در مجتمع شهدای انقلاب اسلامی با حضور سید عباس صالحی معاون فرهنگی وزارت ارشاد، محمد حسنی مدیرعامل بنیاد ادبیات داستانی، حجت‌الاسلام زائری مدیرعامل مرکز فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی و اسدالله بادامچیان برگزار شد.
در این مراسم مهران عباسی دبیر اجرایی مجموعه کتاب‌های «آن روزها» ضمن ارائه گزارش از روند تدوین این مجموعه گفت: مجموعه آن روزها شهریور 87 در قالب یک طراحی درباره یک مجموعه 30 جلدی مرتبط با اشخاص، اماکن و ... به معاونت فرهنگی ارشاد ارائه شد. آذرماه به ما اطلاع دادند که طرح مصوب شده است. الگوی کار بر اساس تجربه بنده بود که در موسسه روایت فتح کسب شده بود. رویکرد ما انقلاب اسلامی بود و با توجه به سایر آثاری که توسط ناشران دولتی و غیردولتی در فضای انقلاب اسلامی منتشر شده بود در نظر داشتیم کتابی خوش‌خوان، ساده و روان به دست مخاطب برسد.
وی افزود: کار را در بخش خصوصی آغاز کردیم و در آن زمان هیچ حمایتی شکل نگرفت وعده‌ها ادامه داشت و باعث شد طرح را پیش ببریم. سال 88، 89 و 91 بارها خبر رونمایی از این مجموعه در هفته‌های پیش از بهمن منتشر می‌شد اما این مهم محقق نشد. سال 90 بنیاد ادبیات داستانی این طرح را پذیرفت البته من زمانی که با یک پیشنهاد بدون هیچ پشتوانه‌ای به سراغ این بنیاد رفتم با حمایت برادرانه در آن مواجه شدم. آن زمان بنیاد به ما کمکی کرد و موجب شد ما درصد بسیاری از کار را پیش ببریم.
عباسی حمایت بنیاد ادبیات داستانی از انتشار این مجموعه را موتور محرکه‌ای برای ادامه پژوهش دانست و گفت: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی سال 92 از این مجموعه حمایت کرد. اکنون نیز فاز دوم مجموعه آماده است و امیدوارم با سرمایه‌ای مناسب بتوانیم این کار را ادامه دهیم.
صالحی: به کتاب به عنوان یک رسانه توجه نکرده‌ایم
پس از سخنان عباسی، سید عباس صالحی معاون فرهنگی ارشاد نیز در سخنانی کارهای انجام شده در حوزه تاریخ و هویت انقلاب را به 3 دسته کلی تقسیم‌بندی کرد و افزود: یک دسته کارهای علمی آکادمیک و پژوهشی است که در آنها نگاه پژوهش‌محورانه غلبه دارد. دسته دوم کارهای اطلاع‌رسانی و اسنادی است که اسناد طبقات تاریخ انقلاب را به هم پیوند می‌زنند.
وی ادامه داد: به نظر می‌رسد در این دو حوزه کارهای خوبی در این سی و چند ساله بعد از پیروزی انقلاب انجام شده است و حجم و سهم اینگونه کارها رو به افزایش و تکامل است. البته همه آنچه که در این دو عرصه رخ داده پایان کار نیست و راه همچنان ادامه دارد اما در مجموع کارهای انجام شده نمرات قابل قبولی به خود اختصاص می‌دهند اما دسته سوم که هنوز فاصله بسیاری برای اینکه به کف آن برسیم وجود دارد حوزه فرهنگ‌سازی است اینکه به نوعی مخاطب ما با کاری که در حوزه انقلاب انجام می‌شود همزادپنداری کرده و خود را در فضای آن روزگار قرار دهد، نسبتی بین خود و آن حادثه در نظر گیرد و احساس نکند چیزی که در آن حوزه رخ داده مربوط به گذشته است. بلکه به او این تلقی دست دهد که این از جمله مسائلی است که امروز نیز با آن سروکار دارد اگر چه راجع به گذشته بوده اما در گذشته نمانده و به امروز رسیده است.
صالحی ادامه داد: بخشی از آنچه که در فضای انقلاب مشاهده می‌شود و کتاب‌هایی که در ارتباط با مخاطب این حوزه مشاهده می‌شوند نتوانسته‌اند به تاریخ انقلاب به عنوان یک فرهنگ مستمر نگاه کنند. اگر این پیش‌داوری درست باشد نیازمند آن است که بدانیم چرا آنچه در حوزه ادبیات مکتوب عرضه کرده‌ایم جز در عرصه علمی و اسنادی مخاطب خاصی ندارد و چرا نتوانسته فرهنگ‌سازی کند. به طبع علاقه فراوان برای حوزه انقلاب بوده است امکاناتی در بخش‌های دولتی، خصوصی و عمومی بوده اما آنچه باعث شده هنوز در عین اینکه حرکت‌های رو به جلو داشته‌ایم فاصله زیادی با عرصه فرهنگ‌سازی داشته باشیم.
وی گفت: اگر نسل انقلاب بخواهد در فضای انقلاب رشد کند همه معتقدیم هنوز فاصله مهمی با وضعیت مطلوب داریم این مهم نیاز به آسیب‌شناسی در حوزه مکتوب دارد و می‌توان گفت‌وگوهای مفصلی انجام داد مبنی بر اینکه چرا نسل سوم و چهارم ما نسبت به تاریخ انقلاب انس و الفت فرهنگی ندارند و چه سهمی از این نسبت‌یابی الفت فرهنگی برعهده فرهنگ مطلوب و به طور خاص کتاب است.
معاون فرهنگی وزارت ارشاد با بیان این مطلب که باید چند نکته را به عنوان نظر فردی و شخصی عرضه کنم، گفت: نکته اول که در حوزه بحث‌های مختلف فرهنگی مطرح است این است که ما به کتاب به عنوان یک رسانه توجه نکرده‌ایم. تاریخ ورود کتاب در کشور ما و الفتی که با مجموعه‌ها پیدا کرده، در ادبیات رسانه‌ای ما کمتر مورد توجه قرار گرفته است و عمدتا با نگاه آموزشی و خوانشی تعریف شده است ما وقتی در حوزه فرهنگی انقلاب فعال بوده‌ایم کمتر به کتاب به عنوان یک رسانه نگاه کرده‌ایم و طبعا از سهم فرهنگ‌سازی‌اش کم گذاشته و با نگاه اطلاع‌رسانی به آن توجه کرده‌ایم.
صالحی ادامه داد: رسانه باید مولفه‌ها را حفظ کند در رسانه‌های مکتوب مولفه‌های خاصی باید حفظ شود شاید از این جهت مکتوبات انقلاب قابل بررسی باشد آنگونه که شاید و باید خصوصیات رسانه را حفظ نکرده و تاثیرگذاریشان تقریبا اندک بوده است. ما در حوزه فرهنگ‌سازی هرچه بیشتر وارد شویم با تکثر رسانه‌ای و نسل خاصی مواجه می‌شویم. باید از ادبیات ایدئولوژیکی که به معنای ادبیات یکسویه و آمرانه است فاصله بگیریم. نسل جدید انقلاب به علل مختلف حالت گریز دارد بنابراین فرهنگ‌سازی نسل جدید نوع خاص خود را دارد و در فرهنگ‌سازی انقلابی باید به این سلیقه‌ها توجه کرد.
وی گفت: تاحدودی به نظر می‌آید آثار درگیر و دار آمرانه دستوری یا ایدئولوژیک که تدوین می‌شوند با فرهنگ‌سازی انقلابی فاصله گرفته‌اند. انتخاب سوژه‌ها، برش‌ها، فرهنگ‌سازی و ... زمانی اتفاق می‌افتد که اگر با گذشته نیز پیوند دارند با امروز نیز پیوند بخورد. داستان راستان شهید مطهری با وجود اینکه اتفاقاتی داستانی در گذشته را روایت می‌کنند به شکل ماهرانه‌ای گزینش شده و با رخدادهای آینده و زمان حال نیز پیوند خورده‌اند.
وی همچنین با اشاره به اینکه در حوزه فرهنگ‌سازی انقلاب باید از حضور مستقیم نهادهای دولتی و بخش خصوصی استفاده کنیم گفت: تجربه انقلاب‌های بزرگ نشان می‌دهد که فرهنگ‌سازی حکومتی کم‌برش است باید در بدنه اجتماع فرهنگ‌سازی را رواج دهیم. اگر درصدد پیوند نسل جدید با انقلاب هستیم باید به جوانان فرصت و میدان دهیم.
معاون فرهنگی ارشاد تصریح کرد: در مجموع باید گفت در بخش علمی و پژوهشی قدم‌های خوبی برداشته‌ایم اما در بخش فرهنگ‌سازی باید قدم‌ها را افزایش دهیم.حوزه فرهنگ انقلاب باید خوراک‌هایی سریع‌الوصول و متناسب با حوصله مخاطب ارائه کند و توجه به کتاب به عنوان یک رسانه باید در آن مشهود باشد. ظاهر اثر اگر چه کم‌اهمیت نیست اما تیراژ اثرگذار و گرافیک نیز تاثیر خود را دارد.
حسنی: عدم حمایت دستگاه‌ها از آثار خوب موجب سرخوردگی نویسنده متعهد می‌شود
پس از سخنان صالحی محمد حسنی رئیس بنیاد ادبیات داستانی نیز در سخنانی گفت: سال 92 که طرح آن روزها تازه به ادبیات داستانی ارائه شد این سوال برای من مطرح شده بود که چرا کاری که یک مجموعه جوان و با انگیزه انجام می‌دهند حمایت نمی‌شود و چرا گاهی استعدادها و توانمندی‌ها با امکانات و پشتیبانی جمع نمی‌شود در شرایط اقتصادی کنونی که این امید و انتظار از دولت جدید و وزیر ارشاد هست که حوزه نشر را دچار تحول کنند به نظر می‌رسد باید یک سیاستگذاری صحیح در حوزه فرهنگ ایجاد شود.
وی افزود: برخی از کارهای نمایشی و شبه‌نمادین که در نهایت به کنش فرهنگی و اجتماعی بدل نمی‌شود را باید کاهش داد. فعالیت‌های فرهنگی باید در شرایط اقتصاد مقاومتی متناسب‌سازی شوند و اگر تنها فعالیت‌هایی که به کنش فرهنگی منجر می‌شوند ارائه شوند و سایر برنامه‌ها کنار گذاشته شوند در حوزه فرهنگ نیز به اقتصاد مقاومتی دست خواهیم یافت. اگر به تولید فرهنگی خوب و تاثیرگذار برسیم هم نیروی خلاق مشغول می‌شود و هم توزیع کننده و دست‌اندارکاران اقتصاد فرهنگ و هم مصرف‌کننده رضایت دارند.
حسنی سرمایه انسانی و اجتماعی را دستاورد انقلاب اسلامی دانست و گفت: اگر قطعا انقلاب اسلامی نبود این امکانات در کشور ما بوجود نمی‌آمد اما واقعا جای پرسش است که چرا نهادهایی که از بودجه مناسبی نیز برخوردار بودند از آثاری چون اثار آقای عباسی حمایت نکردند. اینگونه عدم حمایت‌ها منجر به سرخوردگی و دلخوری نیروی انسانی و انگیزه‌های انقلابی می‌شود.
وی با بیان این مطلب که نویسندگان انقلاب بسیارند گفت: اگر کسی خود را از قطار انقلاب پیاده نکرد ما نباید کسی را هل بدهیم در چارچوب انقلاب اسلامی تنوع دیدگاه‌ها و سلایق یک امر تشکیکی است که باید آن را پذیرفت و سخت‌گیری نکرد. البته نباید در این عرصه بی‌مبالات باشیم. ظرفیت‌ها و سرمایه‌های انقلاب که به برکت خون شهدا ایجاد شده است را باید در جهت تولید و گسترش فرهنگ و هنر انقلاب به کار ببریم.
اسدالله بادامچیان نیز دیگر سخنران این مراسم بود که در سخنانی کوتاه گفت: انقلاب اسلامی ما خشن نبود بلکه یک انقلاب فرهنگی است و در راس آن یک شخصیت اندیشمند دانشمند قرار داشته که مبنای تمام حرکت‌ها را فرهنگ قرار داده است. پس از او نیز ولایت امر یک اندیشمند بزرگ و فرهنگی است و شهید بهشتی، شهید مطهری و سایر بزرگان انقلاب نیز فرهنگ‌ساز بودند. از سال 1341 که در محضر امام خمینی بودیم امام در تمام هدایت‌ها در مسائل تشکل‌ها حرکت‌های سیاسی و اجتماعی مبنا را فرهنگ قرار می‌داد.
وی ادامه داد: شاید جالب باشد که در یکی از روزها برخی از دوستان در محضر امام بودند و امام به آنها گفت ما باید برای مردم آگاهی‌ها را زیاد کنیم آنگاه خود مردم می‌دانند چه باید بکنند. همچنین زمانی که برای تشکیل حزب موتلفه اسلامی نزد امام رفتیم ایشان گفتند "شما که برای خدا کار می‌کنید با هم متحد شوید". اینکه امام با این جمله نشان دادند که فقط برای خدا کار کرد خود یک ارزش فرهنگی است.
بادامچیان تصریح کرد: این فرهنگ انقلابی در روزگاری بوجود آمد که همه چیز خشن بود و حرکت چپ و کمونیستی رواج داشت. امام راه جدیدی را ایجاد کرد تا تنها برای خدا حرکت کنیم و انقلاب اسلامی توانست انقلابی عظیم در جهان ایجاد کند چرا که تا پیش از آن دنیا دوقطبی بود.
انتهای پیام/
