شب بهاری مسجد جمکران در سرمای زمستان/ عارفان اینجا مشام عقل مشکین کرده‌اند
خبرگزاری تسنیم: مسجد جمکران ضریح ندارد، معصوم(ع) یا فرزند معصوم(ع) در آن مدفون نشده است و علی‌رغم اصرار برخی، چاه عریضه آن نیز سندیتی ندارد که چاه خاصی باشد، پس چرا مردم به این مسجد رغبت دارند؟
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، اگرچه همه شهرها جاذبه‌های گردشگری و تاریخی متعددی دارند و مردم از دور و نزدیک برای دیدن آنها می‌آیند، اما کمتر شهری مانند قم است که مکانی برای حجت زنده خدا کنار خود داشته باشد.
مشهد، مدفن امام هشتم شیعیان، ثامن الائمه(ع)، محل حضور میلیون‌ها زائر از سراسر جهان است که برای زیارت حرم آن امام همام می‌آیند و به ضریح ایشان تبرک می‌جویند. قم نیز مدفن خواهر این امام بزرگوار، حضرت فاطمه معصومه(س) است و مضجع شریف آن حضرت نیز زیارتگاه شیعیان جهان، اما تنها مسجدی که برای امام زنده و به‌امر آن امام ساخته شده است، مسجد جمکران است.
عارفان اینجا مشام عقل مشکین کرده‌اند
مسجد جمکران ضریح ندارد، معصوم(ع) یا فرزند معصوم(ع) در آن مدفون نشده است و علی‌رغم اصرار برخی، چاه عریضه آن نیز سندیتی ندارد که چاه خاصی باشد، پس چرا مردم به این مسجد رغبت دارند؟
حجت‌الاسلام حسینی‌زاده، از طلاب حوزه علمیه قم است که ساعتی به غروب جمعه، از مسیر بلوار پیامبر اعظم(ص) در حال پیاده‌روی به‌سمت مسجد جمکران است که به این سؤال این‌گونه پاسخ می‌دهد: مسجد جمکران جایی است که به‌امر امام زمان(عج) ساخته شده است و ایشان در بیداری به حسن‌بن مثله، دستور ساختن این مسجد را داده‌اند و در این زمینه، در تمام جهان منحصر به فرد است، از این رو، اینجا خانه واقعی منتظران ظهور حضرت است.
حسینی‌زاده می‌افزاید: مسجد جمکران، خانه امید شیعه است زیرا در حرم ائمه(ع)، انسان به‌یاد ستمی که بر ایشان رفته است می‌افتد و سپس به جمکران می‌آییم و برای ظهور آن حضرت دعا می‌کنیم تا دوران حکومت ایشان زودتر فرا رسد. اینجا جایی است که عقل حیران می‌شود زیرا با حساب عقل، چنین چیزی امکان ندارد اما دل گواهی به حضور و ظهور حضرت می‌دهد.
نگاه سرخ و سبز شیعه، تضمین کننده پیروزی بر دشمن است
طاهره احمدی، دانشجوی کارشناسی ارشد روان‌شناسی نیز که گوشه‌ای از حیاط مسجد جمکران ایستاده و منتظر غروب خورشید است، می‌گوید: رغبت مردم به مسجد جمکران با حواس مادی قابل اندازه گیری نیست. اصولاً علوم تجربی و علوم انسانی غرب‌محور در فهم علاقه مردم به ائمه(ع) ناتوان‌اند اما همین علاقه و رغبت، رمز پیروزی شیعیان و مسلمانان در شدائد است.
احمدی با اشاره به تحقیقات دانشمندان غربی می‌افزاید: یکی از این دانشمندان تأثیر عاشورا و مهدویت را در انقلاب اسلامی بررسی کرده بود و به این نتیجه رسیده بود که تا زمانی که نگاه سرخ و سبز شیعه به عاشورا و مهدویت وجود دارد، شیعیان شکست ناپذیرند و مسجد جمکران برای ما، تجلی اراده امام عصر(ع) و توجه به حضور ایشان است.
جوانان شیعه آماده امتثال امر نایب امام زمان(عج) هستند
دیگر غروب شده است و روز هشتم ربیع الاول، سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) به پایان رسیده است. چهره‌های غمناک و اشکریز ساعتی پیش را می‌بینم که اکنون بشاش و متبسم شده‌اند و در حال پخش شیرینی و تبریک گفتن هستند. عده‌ای دیگر نیز در حالی که بین زائران شکلات پخش می‌کنند، در حال ورود به مسجد مقدس جمکران هستند. از جوان خندانی که به من شیرینی تعارف می‌کند، می‌پرسم که این شیرینی چیست، اگرچه از قبل را پاسخ می‌دانم اما می‌خواهم از زبان او علت شادی‌اش را بشنوم و ثبت کنم.
سعید حاجی‌آبادی که از لرستان به جمکران آمده است، خود را صاحب شغل آزاد معرفی می‌کند و می‌گوید: امشب، شب نهم ربیع الاول است و من برای آغاز امامت مولایم، صاحب الزمان(عج) شاد هستم. تا ساعتی قبل عزادار شهادت پدر ایشان بودیم و الآن براساس تولی و تبری که از فروع دین است، برای عید ولایت شاد هستیم.
سعید از من می‌خواهد که حتماً تبریک وی به مقام معظم رهبری را به‌عنوان نایب برحق امام زمان(عج) در گزارشم بیاورم و به ایشان بگویم که جوانان شیعه آماده امتثال امر ایشان هستند تا با دشمنان اسلام و شیعه، مقابله کنند که قول می‌دهم این کار را انجام دهم و در مقابل این قول، چند عدد شکلات سفارشی را به‌زور در جیب‌هایم می‌گذارد.
میزبان‌های همیشگی مسجد نیز حاضر هستند. کفاش صلواتی در شماره 4 را می‌بینم که با دوستانش، با جدیت به واکس‌زدن کفش‌های زائران مشغول است و آن‌سوتر، بساط چای صلواتی نیز به‌راه است. حال و هوای مسجد جمکران در شب سرد نهم ربیع الاول، نشان از بهاری دیگر دارد، بهاری که با ظهور حضرت(عج) در آینده‌ای که خداوند صلاح می‌داند، کامل‌تر می‌شود.
انتهای پیام/ب*