«صلوات»، ذکری تسلیمی است نه تحیتی/ در خوردن قلچماقیم و در کار کردن چلاق
خبرگزاری تسنیم: آیت‌الله زابلی در همایش بین‌المللی صلوات گفت: سلامِ ما در ذکر «صلوات» بر طبق آیه قرآن، سلامِ تسلیمی است نه تحیتی؛ سلام تسلیمی یعنی من خود را به طور مطلق تسلیم شما می‌کنم.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، همایش بین‌المللی صلوات، گرامی‌داشت هفته وحدت، صبح امروز 25 دی‌ماه به همت گروه «یاران صلوات» و با همکاری کتابخانه ملی، با حضور آیت‌الله زابلی، استاد اخلاق حوزه علمیه، اسحاق صلاحی و برخی از چهره‌های علمی و فرهنگی دیگر در سالن همایش‌های کتابخانه ملی برگزار شد.
این مراسم با قرائت قرآن توسط جواد طوسی، قاری بین‌المللی و با اجرای سیدجواد هاشمی برپا شد.
آیت‌الله زابلی که نخستین سخنران این همایش بود با بیان اینکه خداوند هر خیر و کمالی را که خود می‌خواسته پیامبر و آلش عطا کرده افزود: قرار نیست خدا هر کاری که می‌کند از ما نظرخواهی کند و آن را به رفراندوم بگذارد. او براساس حکمت خود کارها را انجام می‌دهد و خدا خالق حکمت است نه مخلوق حکمت. پیامبر(ص) به حضرت علی(ع) فرمود اگر نمی‌ترسیدم مردم مشرک شوند، به آنها درباره فضائل تو می‌گفتم؛ یعنی آنچه که ما از علی می‌گوییم و می‌خوانیم هیچ کدام از اسرار مگو نیست.
به گفته آیت‌الله زابلی صلوات، اصول دین ما است. «اللهم» در صلوات محض توحید است نه توحید محض. محمد(ص) در آن به اصل نبوت اشاره دارد و آل محمد(ص) هم که اصل امامت را تاکید می‌کند. امام صادق(ع) به شخصی فرمودند آیا می‌خواهی به تو چیزی را تامین دهم که تو را از عذاب نجات دهد آن شخص گفت بله آقاجان. حضرت فرمودند هر روز در هنگام طلوع فجر بگو اللهم صل علی محمد و آل محمد.
این استاد اخلاق حوزه علمیه با تاکید بر ضرورت و اهمیت صلوات خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) در آسمان چهارم ملکی را مشاهده کرد و آن ملک به او عرضه داشت که: یا رسول‌الله 2000 سال است که مشغول خواندن نمازی هستم و 500 سال را در هر یک از عناصر نماز، از قیام و قعود و رکوع و سجود گذراندم و میخواهم این نماز را به تو پیشکش کنم. پیامبر(ص) فرمودند من نیازی به نماز 2000 ساله تو ندارم. ملک گفت میخواهم نماز را به پیروان تو پیشکش کنم. پیامبر(ص) فرمود خدا ذکری را به امت من اعطا کرده که ثواب آن از نماز 2000 ساله تو بیشتر است و آن ذکر، ذکر صلوات بر من و آل من است.
وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: در روایات آمده که صلوات را کوتاه و بریده نفرستید و نگویید «صلوات بر محمد» بلکه به طور کامل بگویید «صلوات بر محمد و آل محمد». همچنین در قرآن صلوات به عنوان امری تسلیمی ارائه شده است و می‌گوید «وسلم» و «تسلیما»؛ این سلام تسلیمی است نه تحیتی بدین معنا که کسی که سلام می‌فرستد اعتراف می‌کند که همه دست و زبان، قلب و قلم و فکر... تسلیم خداوند و پیامبر و آل پیامبر(ص) است. در این معنا اسلام آزادی را ارائه نمی‌دهد، بلکه انسان را از آزادی به بندگی الهی سوق می‌دهد. به طوری که حتی او را از فکر کردن باز می‌دارد و می‌گوید درباره ذات خداوند اندیشه نکنید، زیرا فکر ما محدود است.
آیت‌الله زابلی اظهار کرد: چرا هر صبح و ظهر، عصر و مغرب و عشاء در نماز‌هایمان می‌گوییم «اهدنا صراط المستقیم؟» زیرا ما در صراط مستقیم همواره در خطر هستیم و دشمن برای اینکه ما را از این راه خارج کند قسم خورده است. ما دشمن قسم خورده داریم، همانگونه که دشمن برای پدر و مادر ما آدم و حوا قسم یاد کرده بود که آنها را از راه راست گمراه کند.
وی ادامه داد: باید مراقب باشیم راه را گم نکنیم؛ 1500 نفر از مدینه با امام حسین(ع) حرکت کردند، اما روز عاشورا فقط 20 نفر باقی ماندند و باقی افراد ریزش کردند.
آیت‌الله زابلی در بخش دیگری گفت: ایرادی ندارد که ما در همایش صلوات به نتایج اخلاقی برسیم؛ همایش صلوات یعنی همایش معنویت.
وی با بیان اینکه خداوند می‌تواند جهان را به میکروفیلم تبدیل کند و در اختیار امام زمان(ع) قرار دهد، افزود: در مسکو 45 میلیون کتاب را دیدم که برخی از کتابهای مرجع آن در چند جلد و 15 هزار صفحه بود، اما همه آنها را منسجم و کوچک کرده بودند و در یک میکروفیلم بسیار کوچک جمع‌آوری کرده بودند. چرا خدا نتواند چنین کاری را انجام دهد. فیزیک جدید و نظریه آیزنهاور می‌گوید امکان حضور یک شیئی همزمان در یک جا صفر نیست؛ بنابراین تعجبی ندارد که علی(ع) در یک شب در 40 جا دیده شود. اگر انسان بتواند در انرژ‌های خود مسلط شود، می‌تواند هر یک از انرژی‌هایش را به یک جای دنیا اعزام کند و این در جهان موازی غیرممکن است. همانگونه که ما می‌دیدیم آیت‌الله جهرمی از حضور افرادی در مکانهای بسیار دور و مختلف خبر می‌داد.
این استاد اخلاق حوزه علمیه افزود: آیت‌الله گلپایگانی که هر روز بعد از نماز صبح و عصر به قبرستان وادی‌السلام در نجف می‌رفتند و دوستان به ایشان می‌گفتند چرا صبح و عصر که هوا خنکتر است به زیارت نمی‌روید. روزی یکی از دوستانشان با ایشان همراه شدند و می‌گفتند همین که به آیت‌الله گلپایگانی نزدیک شدم دیدم هوای خنکی مرا فرا گرفت و تا زمان برگشت با من بود. هنگامی که از ایشان جدا شدم باز هوا گرم شد.
آیت‌الله زابلی خاطرنشان کرد: اینها تصادفی نیست؛ ما در اسلام تصادف نداریم. تصادف برای کمونیست‌هاست بنابر این در عالم خبرها و صداهای متفاوتی وجود دارد که ما باید فرکانس خودمان را با آن تنظیم کنیم و اگر بتوانیم این کار را انجام دهیم ما هم از بسیاری از خبرها آگاه خواهیم شد. اما متاسفانه ما این قابلیت را نیافته‌ایم و در خوردن قلچماق هستیم و در کار کردن چلاق.
انتهای پیام/