سبک زندگی اسلامی را در مدیریت شهری قم پیاده می‌کنیم


خبرگزاری تسنیم: عضو شورای اسلامی قم گفت: داستان زندگی یوسف پیامبر (ع) نیز سبک زندگی است، که نظام مدیریتی، برنامه ریزی، بهره گیری از فرصت‌ها، به گونه‌ای خاص است از این رو سبک زندگی اسلامی را در مدیریت شهری قم پیاده می کنیم.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، مصطفی ملایی عضو کمیسیون برنامه و بودجه و سرمایه‌گذاری شورای اسلامی قم، که از اساتید دانشگاه‌های قم است، این روز‌ها به عنوان مشاور عالی پارک علم و فناوری قم در زمینه علوم انسانی فعالیت می‌کند، در یکی از روزهای اسفند ماه، مصطفی ملایی از دفتر خبرگزاری  تسنیم در قم دیدن کرد و در این دیدار به بیان راهکارهای مناسب سبک زندگی اسلامی در سبک زندگی شهری پرداخت.

مصطفی ملایی با اشاره به مفهوم سبک زندگی، اظهار کرد: واژه سبک زندگی اسلامی از نظر کار کرد سبک زندگی واژه‌ای نیست که اخیرا وارد زندگی‌ها شده است، بلکه از زمانی که زندگی دینی و زندگی انبیا را می‌بینیم آن‌ها هم در پی این بودند تا مفاهیم دین را وارد وارد زندگی‌ها کنند.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و سرمایه‌گذاری شورای اسلامی قم، با بیان اهمیت موضوع سبک زندگی، افزود: سبک زندگی اسلامی که از سوی رهبر معظم انقلاب مطرح شد نشان دهنده تاکید ایشان برای حرکت و موضوع در نگاه دانشگاهی، حوزوی و مدیریت جامعه و در سطح عموم مردم است.

مشاور عالی پارک علم و فناوری قم با اشاره به هدف سبک زندگی اسلامی، تصریح کرد: سبک زندگی اسلامی به دنبال ایجاد آرامش در جامعه است، وقتی فردی را به عنوان یک شخص با ایمان معرفی می‌کنند، ریشه آن در کلمه اَمَنَ است که از امنیت می‌آید و به معنای ایجاد ارامش کردن است.

در چشم انداز شهری، قم شهری امن و آرام است
وی با اشاره به آیات قرآن کریم درباره سبک زندگی شهری، عنوان کرد: خداوند در قرآن کریم آیه 15 سوره سبا درباره سبک زندگی شهری می‌فرماید، بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ و در آیات بعدی می‌فرماید، یکی از ویژگی‌های بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ، امنیت است که در چشم انداز شهری قم هم عبارت آرام و امن را نوشته است.

ملایی با اشاره به پیوند آرامش و دین در زندگی‌ها، تاکید کرد: اینکه بتوانیم زندگی را در لایه‌های مختلف در سطح فردی، خانواده، سازمانی، جامعه و در حوزه‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی بر مبنی دین داشته باشیم و آرامش را در جامعه ایجاد کنیم.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و سرمایه‌گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به معنای لغوی سبک زندگی، گفت: سبک زندگی از نظر واژه به معنای صورت معنا است که در سبک زندگی صورت و معنا باید با هم تطابق داشته باشند، بنابراین وقتی پسوند اسلامی اضافه می‌شود یعنی در حوزه معماری، شهروندی، ترافیک باید با معنای آن در جامعه تطابق داشت باشد و صورت و معنای جامعه بر مبنای اسلامی آن باشد.

مشاور عالی پارک علم و فناوری قم با اشاره به اهمیت حلقه اتصال واحد بین مجموعه‌های موجود در جامعه، اظهار کرد: هر چیزی که در جامعه مطرح می‌شود باید حلقه اتصالی با زندگی توحیدی داشته باشد و در زندگی برای به دست آوردن آرامش نباید از توحید و یاد خدا غافل شد.

تفات سبک زندگی غربی و اسلامی در نوع جهان بینی آن است
وی با اشاره به تفاوت بین سبک زندگی اسلامی و سبک زندگی غربی، افزود: شهید مطهری تفاوت بین سبک زندگی غربی و سبک زندگی اسلامی را بر مبنای جهان بینی می‌داند که اگر جهان بینی حول محور انسان باشد اومانیسم است، اگر جهان بینی حول محور پول باشد امپریالیسم، اگر حول محور منفعت جامعه و مردم باشد کمونیسم و اگر حول محور خدا باشد جهان بینی الهی و اسلام است.

ملایی با اشراه به اهمیت نگاه الهی در مدیریت شهری قم، تصریح کرد: مدیریت شهری قم باید متوجه باشد که هر گز عنوان نکند که طرح و نقشه آن‌ها حول انسان محوری، آسایش محوری است؛ بلکه باید طرح و نقشه‌های آن‌ها خدا محوری باشد تا بتواند جامعه و شهری آرام و خدایی را ایجاد کند.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و سرمایه‌گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به الگوی‌های رفتاری شیعیان، عنوان کرد: وقتی در حدیث ثقلین می‌خوانیم انی تارک فی کم الثقلین کتاب الله و عترتی، پس باید نقشه راه و الگوی رفتاری وجود داشته باشد که قرآن نقشه راه و اهل بیت (ع) الگوی رفتاری ما هستند.

مشاور عالی پارک علم و فناوری قم با اشاره به الگو گیری از اهل بیت (ع)، گفت: در رفتار شهروندی، ارتباط شهری، در حوزه آموزش، پژوهش و اقتصاد باید بر اساس این دو وزنه و امانت تنظیم شود هر چه این دو وزنه نزدیک‌تر باشد، آرامش و امنیت در جامعه رنگ و بویی بهتر پیدا می‌کند.

هماهنگی در جامعه اسلامی نعمت و برکت است
وی با اشاره به نقش تفاهم به عنوان یکی از کارکردهای سبک زندگی، تاکید کرد: یکی از کارکردهایی که سبک زندگی در جامعه، ایجاد تفاهم در جامعه است که اختلاف‌ها را کم می‌کند، اگر در شهر از یک الگوی معماری مبتنی بر سبک زندگی اسلامی استفاده کنیم سبب می‌شود که در سطح شهر با ساختمان‌های عجیبی که رنگ و بویی از هویت اسلامی ندارد مواجه نشویم.

ملایی با اشاره به برخی از رفتارهای متناقض ما با آیات نازل شده خداوند، اظهار کرد: یکی دیگر از کارکردهای سبک زندگی اسلامی احراز هویت است، یعنی وقتی نگاه به معماری می‌کنیم هویت جامعه را بیان کند، وقتی که در جامعه ما خودرو‌ها تک سرنشین هستند و منابع مادی از بین می‌رود، در تناقض با آیاتی است که بیانگر صرفه‌جویی است.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و سرمایه‌گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به اهمیت سرمایه‌های اجتماعی، تاکید کرد: ارتقا سرمایه اجتماعی از دیگر کارکردهای سبک زندگی اسلامی است، که سبب می‌شود هزینه‌ها کاهش یابد و سرمایه اجتماعی افزایش می‌یابد و مشارکت اجتماعی هم بالا می‌رود که افزایش سرمایه اجتماعی و مشارکت اجتماعی سبب تحول در اقتصاد و پویایی جامعه است.

مشاور عالی پارک علم و فناوری قم با اشاره به مشارکت اجتماعی به عنوان نعمت، تاکید کرد: خداوند در آیه 103 آل عمران حرکت و هماهنگی افراد جامعه را به عنوان یک نعمت و جامعه‌ای که سبک زندگی اسلامی را رعایت کند، به عنوان خیر الامت مطرح می‌شود.

زندگانی یوسف پیامبر (ع) نمونه سبک زندگی مدیریت شهری است
وی با اشاره به داستان‌های سبک زندگی پیامبران (ع)، افزود: در قرآن سبک زندگی ائمه و اهل بیت (ع) را بررسی می‌کنیم، داستان زندگی یوسف پیامبر (ع) نیز یک سبک زندگی است، که نظام مدیریتی، برنامه ریزی، بهره گیری از فرصت‌ها، به گونه‌ای خاص است که سبک زندگی در لحظه الگو معرفی می‌کند.

ملایی با اشاره به نقشه غرب برای تحمیل فرهنگ سکولار خودش در جامعه دینی ما، عنوان کرد: وقتی نسبت به سبک زندگی بی‌تفاوت باشیم، غرب نسبت به این مسئله اهمیت نشان می‌دهد و فرهنگ ما را نشانه می‌گیرد، فیلم‌های غربی که ساخته می‌شود سربازان غرب محسوب می‌شود و این مسئله‌ای است که رهبر معظم انقلاب با القابی مانند ناتوی فرهنگی و تهاجم فرهنگی از آن یاد می‌کنند.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و سرمایه‌گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به حمله‌های فرهنگی غرب علیه ایران، خاطرنشان کرد: غرب در حال حاضر با حمله ماهواره‌ای، وی چت و وای بر فرهنگ جوانان را نشانه گرفته است، اسلام که برای خوراک و پوشاک ریز‌ترین دستورالعمل‌ها را در نظر گرفته است، که نباید از غافل شد، زیرا غفلت از آن سبب هزینه‌های سنگین اجتماعی، اقتصادی در جامعه می‌شود.

انتهای پیام/