حذف تدریجی سنت‌های خرافی چهارشنبه آخر سال

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، علمای حوزه علمیه، امروز به بیان مسائل فرهنگی، به ویژه حذف چهارشنبه سوری از سنت‌های مرسوم جامعه پرداختند.

**آیت الله جوادی آملی، شش اصل را برای کارگزاران خاطر‌نشان کرد

آیت الله جوادی آملی در نوشتاری در باره رعایت ادب و تعهد کارگزاران و کارمندان و به منظور بهتر آشنا شدن با دستورات سودمند اسلامی، چه از لحاظ رعایت اصل تعهد و میثاق اداری و چه از جهت مراعات اصل تادب و سنت انسانی، به بعضی از آیات الهی و نیز برخی از سخنان نورانی انسان‌های اسوه و ملکوتی، اشاره و با استناد به این آیات، اصولی را بیان کرد.

لزوم رعایت تعهد و میثاق

تعهد ایجاب می‌کند که انسان متعهد، خود را وامدار عهد خویش بداند و به آن، بدون هیچ کاستی وفا کند؛ پس کارگزار اسلامی که متعهد به انجام خدمات صادقانه است، در قیامت مسئول است.

لزوم ادای امانت

قبول سمت و پست، به منزله پذیرش امانت جامعه به شمار می‌رود و ادای امانت، واجب و خیانت به آن حرام است.

پرهیز از مال حرام و رشوه

هر کارگزاری مسئول است برابر تعهد معین، کار مباح مخصوص به حوزه وظیفه خود را انجام دهد و اگر به طور عمد از انجام آن امتناع نمود، حقوقی که دریافت می‌کند، حرام است. همچنین اگر بخواهد برای تضییع حق دیگران یا احقاق باطل و ابطال حق، مالی را از مراجعه کننده بگیرد، کار حرامی کرده است.

وی افزود: کسی که اهل رشوه است، درونش به منزله چاهی است که رشوه دهنده با مال حرام، دلوی در آن فرو می‌برد.

قوّام به قسط و عدل بودن کارگزاران

گرچه بر هر مسلمانی لازم است عادل باشد و به قسط قیام کند، اما کارگزاران نظام اسلامی، به خصوص عهده‌داران سمت قضا و داوری، باید بیش از دیگران به ملکه فاضله عدالت متصف باشند.

غرض آن است که در مسئولین نظام اسلامی، غیر از آنچه در شهروندان متعارف معتبر است، چیز دیگری لازم است و آن اینکه قوام به قسط و عدل باشند تا از گزند هرگونه تبعیض و اهمال و ندانم‌کاری و مانند آن مصون باشند.

پرهیز از پاداش ناروا

گرچه ترغیب خدمتگزاران راستین، لازم و تکریم کارگزاران امین و متعهد، سودمند است، اما توقع نابجا و انتظار بی‌مورد از کسی که کاری انجام نداده و دوستدار تشویق و ستایش است، مایه عذاب وی است.

خطر مال دوستی و جاه طلبی

فرزانه کسی است که وسیله را هدف نپندارد و غیر از هستی محض و لقای خداوند که‌‌ همان حقیقت هستی است، هرچیز دیگر را وسیله بداند و به چیزی که گذراست، دل نبندد؛ زیرا خطر مالدوستی و جاه‌طلبی به قدری زیاد است که اگر کسی به آن مبتلا شد، چیزی از ایمان او نمی‌ماند.

**آیت الله مکارم شیرازی: چهارشنبه سوری یک خرافه زیانبار است

آیت الله مکارم شیرازی امروز در درس خارج فقه خود، با اشاره به مراسم خرافی چهارشنبه سوری اظهار کرد:  آیندگان اگر در علم و دانش بکوشند، از گذشتگان عالم تر خواهند بود؛ چون علوم آن‌ها را می گیرند و با علوم خود ضمیمه می کنند و در سطح بالاتری قرار می گیرند.

وی افزود: البته آداب و رسومی که از پیشینیان باقی می ماند، به این مفهوم نیست که آن‌ها از ما عاقل تر بودند و ما باید چشم و گوش بسته تسلیم آن‌ها باشیم.

آثار زیانبار چهارشنبه سوری

حضرت آیت الله مکارم شیرازی به چهارشنبه سوری به عنوان یک خرافه زیانبار اشاره کرد و گفت: گاهی خرافاتی مانند چهارشنبه سوری نسل به نسل منتقل می شود که آثار بسیار زیان باری برای افراد جامعه دارد.

وی با مذموم شمردن این خرافه افزودند: پریدن از روی آتش چه معنایی دارد؟ سرخی و زردی را مبادله کردن چه مفهومی دارد؟ برای کسانی که یکتاپرست و خداپرستند این کارها چه معنایی دارد؟ چه تعداد کودکانی که به واسطه مواد منفجره کور شدند؟ چقدر دست ها قطع شد؟ چقدر صورت ها مجروح شد که تا آخر عمر با آن زندگی کنند؟ چقدر خانواده ها مبتلا به داغ فرزندان شدند؟

رسانه ها با خرافات مبارزه کنند

آیت الله مکارم با اشاره به جایگاه رسانه ها در مبارزه با چنین خرافاتی اظهار کرد: چیزی که مسلم است چهارشنبه سوری خرافه زیانباری است و نباید به آن بال و پر دهند و رسانه ها با این خرافات مبارزه کنند.

وی خاطرنشان کرد: نباید گفت که این از نیاکان ماست و باید آن را زنده نگه بداریم؛ این اشتباه است. باید آثار خوب نیاکانمان را بپذیریم و آثار بد آن‌ها را دور بریزیم و بر آنها پافشاری نکنیم.

وی تصریح کرد: باید برای مبارزه با خرافات، کار فرهنگی و اطلاع رسانی شود و این خرافه برداشته شود.

**حجت الاسلام غرویان: حقیقت چهارشنبه سوری باطل است

حجت الاسلام والمسلمین غرویان، با بیان مضرات مراسم چهارشنبه سوری، اظهار کرد: چهارشنبه سوری، رسم دیرینه ای از ایران باستان بوده که برای گرامیداشت آتش برگزار  می شده است.

وی افزود: ریشه های فلسفی این عمل در گذشته، احترام گذاری به آتش و نور بوده است ولی متاسفانه امروزه این مراسم به خاطر خطرات و صدمات جبران ناپذیر آن، به سنت سیئه ای تبدیل شده است.

استاد حوزه علمیه قم با بیان این که حقیقت چهارشنبه سوری باطل است، تاکید کرد: این سنت غلط باید از جامعه برچیده شود و جوانان به سلامت خود بیاندیشند.

**رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه: تبلیغ زمان و مکان ندارد

حجت الاسلام والمسلمین علیدوست با اشاره به وظایف طلاب و روحانیون، هدایتگری را اصل اساس طلبگی دانسته و اظهار کرد: روحانیت شیعه دارای شئونی است که قضاوت، افتا، تدریس، تهذیب، تبلیغ و هدایت از جمله آن‌هاست.

وی با بیان این که تبلیغ زمان و مکان ندارد، افزود: ایام نوروز یکی از فرصت های تبلیغی است و مبلغین نباید تبلیغ را صرفا در مساجد و حسینیه ها خلاصه کنند؛ بلکه زمینه ترویج معارف اهل بیت (ع) و امر به معروف و نهی از منکر در همه جا وجود دارد .

حجت الاسلام والمسلمین علیدوست تصریح کرد: کسی که توانایی تبلیغ دارد، ولی از آن شانه خالی کند، در روز قیامت مسئول بوده و باید پاسخگو باشد.

غیرت دینی برنامه‌های مردم را بر هم نزند

عضو جامعه مدرسین حوزه در پایان تاکید کرد: باید مراقب بود تا غیرت دینی سبب برهم زدن برنامه های مردم نشود، چرا که برخی مواقع، دخالت های بی مورد سبب قطع رحم در جامعه می شود.

**مدیر مدرسه خاتم الانبیاء (ص): طلاب نسبت به وضعیت فرهنگی کشور اهتمام داشته باشند

حجت‌الاسلام عبدالجلیل محمودی با اشاره به فرارسیدن ایام نوروز و اوقات فراغت طلاب مدارس، گفت: با توجه به وضعیت فرهنگی کشور و تذکرات مقام معظم رهبری و نگرانی ایشان درباره وضعیت فرهنگی کشور، طلاب باید نسبت به این مسئله اهتمام داشته باشند.

توجه به خطبه فدکیه حضرت زهرا (س)

وی، دیگر دلیل توجه به فعالیت‌های فرهنگی در میان طلاب را تلاش و اقدامات تکفیری ها و وهابیت و هجمه‌ای که علیه تشیع انجام می شود، معرفی کرد و افزود: یکی از بهترین گزینه‌ها برای مبارزه با همه این مشکلات و دستیابی به اهداف عالی که مورد نظر مقام معظم رهبری است، توجه به خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) است.

حجت‌الاسلام محمودی عنوان کرد: خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) با توجه به جامعیتی که دارد، می‌تواند جواب ابهامات تکفیری ها و آن‌هایی را که با تشیع مقابله می کنند، بدهد و نقش مهمی در استحکام عقاید حقه شیعه و ابهامات و شبهات که در روزنامه‌های داخلی مشاهده می‌شود، داشته باشد.

**لزوم تنظیم سیاست‌های اقتصادی براساس اصول اقتصاد مقاومتی از دیدگاه حجت الاسلام نظری شاهرودی

حجت الاسلام و المسلمین نظری شاهرودی با اشاره به این نکته که سال 92 روزهای پایانی خود را سپری می کند، اما به تعبیر رهبر معظم انقلاب حماسه اقتصادی محقق نشد، اظهار کرد: حوزه های علمیه می بایست مباحث مربوط به اصول اقتصاد مقاومتی را تبیین کرده تا طلاب و رحانیون آن ها را در عرصه تبلیغ و ترویج اقتصاد مقاومتی بکار گیرند.

ادبیات علمی اقتصاد مقاومتی منتشر شود

وی با تاکید بر این که باید تمام ظرفیت های نظام در عرصه های اقتصادی و غیراقتصادی برای پیاده سازی و عملیاتی شدن اقتصاد مقاومتی به کار گرفته شود، گفت: مراکز علمی و دانشگاهی به ویژه آن ها که آموزش در امور اقتصادی را عهده دار هستند، باید قبل از هر چیز ادبیات علمی اقتصاد مقاومتی را تولید کرده و منتشر نمایند.

حجت الاسلام و المسلمین نظری شاهرودی ادامه داد: تولید ادبیات علمی اقتصاد مقاومتی بدان معناست که قبل از هر چیز اقتصاد ایرانی به صورت علمی شناخته شده و چالش های آن تبیین گردیده و بعد از مراکز علمی بخواهیم برای مشکلات و چالش‌های آن مبتنی بر اصول اقتصاد مقاومتی، راهکار ارایه دهند.

اهتمام مسئولان و دولتمردان

وی تاکید کرد: از آن سو مسئولان و دولتمردان نیز موظف هستند که سیاست های اقتصادی کشور را بر اساس این اصول عملیاتی کنند تا کارها با هماهنگی و شتاب بهتری انجام شده و ما به اهداف مدنظر در اقتصاد مقاومتی دست یابیم و این فرآیند همچنان استمرار داشته باشد.

انتهای پیام/ ق