"ولایت فقیه" محور پیروزی انقلاب است


خبرگزاری تسنیم: نماینده ولی فقیه در سپاه در خطبه‌های این هفته نماز جمعه شاهرود، از ولایت فقیه به عنوان محور پیروزی انقلاب یاد کرد.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از شاهرود، حجت الاسلام علی سعیدی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته شاهرود اظهار کرد: سونامی انقلاب اسلامی که در سال  1979 میلادی اتفاق افتاد در آغاز کسی تصور نمی کرد که چقدر می‌تواند موج ایجاد کند و چه آثاری دارد.

وی از ابطال نظریه افیونی بودن دین توسط مارس، ابطال نظریه فوکویاما، ارائه الگوهای مقاومت برای مردم فلسطین و افغانستان و عراق، ابطال تخیلات رژیم اشغالگر قدس در تصرف نیل و فرات، و اینگونه نظریه ها به عنوان موج های سونامی انقلاب یاد کرد.

سعیدی از شکل گیری استقرار انقلاب و خنثی سازی توطئه ها  و نقش محوری در پیروزی انقلاب به عنوان نقش های ولی فقیه یاد کرد و افزود: بدون تردید، ولایت فقیه، محور پیروزی انقلاب است  و اگرولایت فقیه  نبود این انقلاب به وجود نمی آمد، شکل نمی گرفت و پیروز نمی شد.

سعیدی بیان کرد: ایستادگی با تمام وجود در مقابل جبهه کفر وباطل و سردمداران شرک و نفاق و کفر و ارتجاع، یکی ازسربلندی های انقلاب است.

امام جمعه موقت شاهرود گفت: علت حساسیت و توجه دشمن روی ولایت فقیه پیشینه دشمنی، پی بردن دشمن به عظمت ولایت است.

نماینده ولی فقیه در سپاه با اشاره به نظریه فوکویاما گفت: تحلیل آقای فوکویاما، زیباترین تحلیل از شیعه است. شهادت طلبی که ریشه در عاشورا دارد شیعه را فناناپذیر، انتظار و اعتقاد به مهدویت، شیعه را شکست ناپذیر کرده است.

امام جمعه موقت شاهرود، ضمن تبریک میلاد حضرت علی اکبر(علیه السلام)  و روز جوان گفت: باید جوانان قدر دوران جوانی خود را بدانند و دولت نیز باید به این نسل جوان توجه کند.

وی هم چنین با اشاره به انتخابات اخیر سوریه گفت:  در اوج ناباوری، از15میلیون رای دهند، 73 درصد در انتخابات شرکت کرند و88 درصد آرا به آقای بشار اسد تعلق گرفت که از او دیکتاتور ساختند و به وی تهمت های زیادی زدند؛ هر چند او با یک رهبر الهی و دینی خیلی تفاوت دارد اما خصوصیاتی دارد که برجسته است.

سعیدی با اشاره به 15خرداد و آغاز حرکت امام خمینی(ره)برای انقلاب و نیز 14 خرداد، سال گشت رحلت امام راحل و آغاز ربع قرن رهبری امام خامنه ای؛ تفاوت عصر امام راحل و رهبر معظم انقلاب را بیان کرد.

وی اعلام کرد: یکی از اشتباهات خواص زمان پیامبر این است که بین عصر پیامبر و امیرالمومنین نتوانستند مرزبندی کنند.

انتهای پیام/