فتنه ۸۸ فلسفه مهدویت و انتظار را نشانه گرفته بود


خبرگزاری تسنیم: عضو شورای شهر قم گفت: در فتنه ۸۸ وقتی که رنگ سبز استفاده شد فقط برای استفاده از یک نماد نبود، بلکه برای نشانه گرفتن فلسفه مهدویت و فرهنگ انتظار از رنگ سبز استفاده شد.

مصطفی ملایی در گفت وگو با خبرنگار تسنیم در قم، با اشاره به اهمیت شناخت امام زمان(عج)، اظهار کرد: در روایات تاکید شده است که«من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتته جاهلیة»، به این معناست که اگر کسی بمیرد و امام عصر(عج) را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.

عضو کمیسیون برنامه و بوجه و سرمایه گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به اشراف امام عصر(عج) به حوادث، افزود: در زمان طاغوت که مردم باید طاغوت و امام خمینی(ره) یکی را انتخاب می کردند، زمانی که در هشت سال دفاع مقدس مردم برای دفاع نیاز به تصمیم داشتند یا اکنون که رهبر معظم امسال را به عنوان سال فرهنگ و اقتصاد نامگذاری کرده است، بازهم امام عصر به شرایط جامعه اشراف دارند و مردم را هدایت می کنند.

وی با اشاره بهره مندی مردم از امام زمان(عج) در عصر غیبت، گفت: امام مهدی(عج) مانند خورشید پشت ابر به بشریت خیر و منفعت می رساند و همانگونه که کسی از خورشید پشت ابر بهره می برد نیز از وجود امام عصر(عج) نیز بهره می برد.

وجود منجی سبب امیدواری بشریت است

ملایی با تاکید به تلاش برای کسب فیض از وجود امام مهدی(عج)، اظهار کرد: اگر کسی از وجود امام زمان(عج) بهره مند نشود خودش مقصر است، زیرا آفتاب امامت وجود دارد و برکاتش را به مردم عرضه می کند، بنابراین ما باید برای کسب فیض از وجود امام عصر(عج) تلاش کنیم.

عضو کمیسیون برنامه و بوجه و سرمایه گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به آیه 32 آل عمران، اظهار کرد: در این آیه می خوانیم «أَیُّها الَّذِینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللّهَ وَأَطیعُوا الرَّسُول وَأُولی الأمرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیء»، بنابراین اگر بخواهیم ولایت خدواند، پیامبر، ائمه و فقها را داشته باشیم باید در مسیر صحیح قدم برداریم.

وی با اشاره به نقش امید در زندگی ها، افزود: انسان ها همیشه با امید زنده هستند و امید به انتظار سبب شده است که مردم همواره در این سال ها به امید ظهور منجی وعده داده شده زندگی کنند.

بالاترین عمل انتظار فرج است

ملایی با اشاره روایات، تصریح کرد: از امام رضا(ع) حدیثی نقل شده است که بر اساس آن بهترین عمل را انتظار فرج دانسته اند، زیرا فرج سبب گشایش در کارها است و ظهور امام موعود گشایش در کارها را رقم می زند.

عضو کمیسیون برنامه و بوجه و سرمایه گذاری شورای اسلامی قم با اشاره به تفاوت امید و آرزو، عنوان کرد: اگر اسباب و شرایط را برای ظهور فراهم کنیم به آن امید می گویند و اگر زیر ساخت ها را آماده نکنیم و نگاه مادی داشته باشیم منتظر واقعی نیستیم و امید نداریم.

وی با اشاره امام مهدی(عج) به عنوان عامل امید در اجتماع، بیان کرد: امام عصر(عج) سبب شکل گیری امید در وجود آدمی می شود و همین امید نیز سبب شده تحمل در برابر دشواری ها بالا رود و زندگی با پیشرفت مواجه شود.

فتنه 88 با کم رنگ شدن امید در جامعه بود

ملایی با اشاره به استفاده ابزاری از رنگ سبز در فتنه 88، گفت: در فتنه 88 وقتی که رنگ سبز استفاده شد فقط برای استفاده از نماد نبود، بلکه برای نشانه گرفتن فلسفه مهدویت و فرهنگ انتظار از رنگ سبز استفاده شد.

عضو کمیسیون برنامه و بوجه و سرمایه گذاری شورای اسلامی قم با اشاره نقشه های دشمن برای کم رنگ کردن امید، ابراز کرد: رنگ سبز در فرهنگ ما به معنای انتظار برای فرج و امید و دشمن هم برای از بین بردن این امید و انتظار به رنگ سبز در فتنه 88 متوسل شدند.

وی با اشاره به مدیریت جهانی امام مهدی(ع)، خاطرنشان کرد: عنایت ویژه امام زمان(عج) و رهبری های حکیمانه رهبر معظم انقلاب سبب ماندگاری انقلاب اسلامی و مصونیت آن در برابر فتنه 88 شد.

انتهای پیام/ آ