آبرو و جایگاه افراد در امر به معروف و نهی از منکر حفظ شود

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت الله سبحانی که در درس خارج فقه خود و در مسجد اعظم قم سخن می‌گفت، با اشاره به قاعده لاضرر در اسلام، تصریح کرد: برخی از قواعد هستند که تقیه در آن‌ها جایز نیست و نمی‌توان به دلیل قاعده لاضرر یا قواعد دیگر، آن‌ها را رعایت نکرد.

استاد عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: یکی از این مسائل، قتل مؤمن است که نمی‌توان گفت این فرد را می‌کشم ولو به زور باشد و نمی‌توان گفت لاضرر و لا ضرار فی الاسلام زیرا قتل مسلم کلاً ممنوع و نادرست است.

مرجع تقلید شعیان با اشاره به مسئله دیگری درباره شرب مسکر افزود: در شرب مسکر اگر برای مرض لاعلاجی باشد، اشکال ندارد ولی اگر داروی دیگری باشد، حرام است.

آیت الله سبحانی با اشاره به احکام ثالثه، اظهار کرد: اگر مقتضی تام باشد، چکش خور ندارد مانند قتل مسلم، دوم مقتضی عام است مانند شرب مسکر که اینجا نیز قابل تغییر نیست اما سوم مقتضی خاص است و جای تقدم لاضرر در مورد سوم است که عرفا گفتی می‌شود این مانع، مقتضی را خنثی می‌کند.

استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به مسئله ربا تصریح کرد: ربا حرام است و مفسده دارد اما در بین زوج و زوجه یا پدر و پسر، مقتضی خنثی می‌شود زیرا جیب زوج و زوجه یا پدر و پسر یکی است و اختلاف طبقاتی پدید نمی‌آید اما در مواردی مانند معامله غبنی یا مسئله سمرة بن جندب که مقتضی مشخص نیست، مصلحت است که حکم را مشخص می‌کند.

مرجع تقلید شیعیان خاطرنشان کرد: حدیث لاضرر مثل حدیث رفع، چهره دیگری دارد که چهره آن امتنان است و پیامبر می‌خواهد بر امت، منت گذارد و چون حدیث امتنان است، بر احکام دیگر که جنبه امتنانی ندارد، مقدم می‌شود. لحن روایت عاطفی و محبت آمیز است .

آیت الله سبحانی با اشاره به روایتی از معصوم(س)، اظهار کرد: امام(ع) می‌فرماید نصیحت کردن آشکارا در میان مردم، کوبیدن فرد است. به عنوان مثال در مجلس عقد می‌بینیم که شخصی عقد را غلط خوانده است و در جایی که زن‌ها نشسته‌اند و مردها نشسته‌اند، گفتن این مسئله به شکلی که آبروی فرد برود، صحیح نیست.

مبلغ عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: در عین حالی که باید امر به معروف و نهی از منکر کنیم، باید آبروی طرف امر به معروف و نهی از منکر، حفظ شود و شأن آن حفظ شود. مانند این مورد در مساجد هست که اگر فردی حدیثی همراه با غلو خواند، نباید از پای منبر بگوییم اصبر، اصبر بلکه باید وی را تکریم کنیم و در فرصت دیگری، حدیث را برای وی معنا کنیم.

استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: ائمه معصومین(س) چهارده قرن بهترین احادیث را گفته‌اند که برای امروز ما کاملاً کاربرد دارد.

انتهای پیام/ ب