موسیقی عرفانی تجلی اصوات الهی است/ موسیقی سنتی احیا شود

خبرگزاری تسنیم: استاد عبدالکریم گزیکی از هنرمندان عرصه موسیقی مقامی است که بارها مردم تایباد و حتی مردم داخل و خارج از کشور شاهد هنرنمایی ایشان بوده است.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از تایباد، همیشه زمانی که بناست با شخصی از جنس هنر سخن بگوییم یا مصاحبه و گفت‌وگویی داشته باشیم جملات زیبایی که از بزرگان در تعریف هنر و هنرمند بخاطر داریم از ذهن می‌گذرد جملاتی چون: هنر خوراک روان و هنرمند آفریننده آن است.

آهنگ دلپذیر، ریتم و آوای طبیعت است. شاید دلیل این ماندگاری و اثر گذاری آثار هنرمندان در بین آدمیان نیز همین باشد که برگرفته از طبیعت پیرامونی است و طبیعت نیز یکی از جلوه‌های عظیم وجود قدرت لایزال الهی است همیشه سعی کرده‌ام به این قشر احترام نموده و در مطالب خبری خود جایگاه و پایگاهی را برای هنرمندان جهت سخن گفتن و درد دل در نظر می‌گیرم.

به سراغ یکی از فعالان عرصه هنر موسیقی مقامی شهر و دیارمان رفته‌ایم تا ضمن آشنایی بیشتر با او وآثارش از برنامه های آتی این هنرمند تایبادی نیز مطلع شویم.

استاد عبدالکریم گزیکی از هنرمندان عرصه موسیقی مقامی است که بارها مردم تایباد و حتی مردم داخل و خارج از کشور شاهد هنرنمایی ایشان بوده است.

وی درون عرفان خود را با پنجه‌های کویری خویش بر دوتاری جاری می‌کند و نغماتی بر می‌آورد که گویی از عبور نسیم سبک بال صبحدم بر مخمل گلبرگ‌های بهاری برآمده است و آنگاه که فریاد را می‌نوازد می‌پنداری آهی است که درد تاریخی مردم رنجدیده را از سینه پر دردآنان بر می آورد. در زیر چکیده ای از این گپ و گفت دوستانه آمده است:

استاد گزیکی نژاد می‌گوید: متولد سال 1330 در شهر مشهد ریزه از توابع بخش میان ولایت شهرستان تایباد است و از دوران جوانی به هنر علاقه مند شده‌ام و در نزد استاد نورمحمد درپور موسیقی مقامی را فراگرفته است.

در موسیقی عرفان همچون عارفان بایستی متوجه خدا بود و از هر نوع پلیدی بدور باشیم تا بتوانیم و همچون عارفان پاکدامن باشیم. در موقع خواندن سر تا پا از خود بی خود می‌شود و قلب و تمام وجودش در حالت ذکر می‌شود و اول با نام الله سخن خود را آغاز می‌کند.

استاد گزیگی می‌گوید: موسیقی مقامی دارای سبک‌های بسیاری است که مردم با دیدن و شنیدن اجرای آن لذت می برند، از این رو تصمیم گرفتم تا دنباله رو هنر باشد.

وی خاطرنشان می‌کند: در زمان قدیم ضبط صوت و تلویزیون در روستاها نبود و مردم شب‌ها در خانه‌ها و سحرخوانی های ماه رمضان و عروسی‌ها از دوتار بعنوان یک سنت استفاده می‌کردند و دوبیتی‌هایی از بزرگی الله و رسولان و اولیاء خدا می خواندند.

گزیکی می‌گوید موسیقی عرفانی بر چند نوع است و از عشق باید باشد و پاک بوده و غیر از حق دیگر چیزی بیان نشود موسیقی عرفانی تجلی اصوات الهی است که در عالم ناسوت مجال ظهور می‌‌یابد.

وی از مسئولان می‌خواهد که از این هنر اصیل ایرانی حمایت بیشتری بکنند تا جوانان این مرز بوم به فرهنگ‌ها و موسیقی غربی روی پیدا نکنند.

گزیکی تاکید می‌کند: 50 سال است در این راه فعالیت می‌کند اما تنها راه امرار و معاش زندگیش فقط مستمری 120 هزار تومانی است که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پرداخت می‌شود و از مسئولان محلی شهرستان می‌خواهد که حمایت بیشتر بکنند.

وی مقام‌های زیادی را در داخل و خارج کشور بدست آورده است که می‌تواند مقام دوم جشنواره بین المللی امام رضا (ع) کسب مقام اول گروهی در کردستان اشاره کرد.

وی همچنین می افزاید که در جشن‌ها و مراسمات مختلف مذهبی کشور حضور پیدا کرده و به اجرای موسیقی مقامی و عرفانی پرداخته است.

گزارش از اویس چهاریاری

انتهای پیام/