طرح حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر موجب هرج و مرج می‌شود
خبرگزاری تسنیم: معاون پارلمانی رئیس جمهور دلایل مخالفت خود با طرح حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر را در صحن مجلس تشریح کرد.
به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری تسنیم، مجید انصاری معاون پارلمانی رئیس جمهور در صحن علنی امروز پارلمان با بیان اینکه دولت با اصل ضابطه‌مند کردن امر به معروف و نهی از منکر موافق است گفت: اگر مخالفتی با کلیات طرح داشتیم به خاطر نواقص کلی آن است و نمی‌خواهیم با این نواقص این طرح به ضد خودش تبدیل شود.
وی ادامه داد: اینکه برخی نمایندگان می‌گویند در 35 سال گذشته در راستای امر به معروف و نهی از منکر هیچ اقدامی نشده است، در دفاع از قوای سه‌گانه و رهبری می‌گوییم همه اقدامات جمهوری اسلامی در رفع فقر و محرومیت و 8 سال دفاع مقدس در این زمینه بوده و امروز اگر ناجا شهید می‌دهد در راستای نهی از منکر است.
معاون پارلمانی رئیس جمهور گفت: در ماده یک طرح امر به معروف و نهی از منکر را تعریف کردید در حالی که قانون اساسی مصداقی برای آن تعیین نکرده، ولی این طرح مصادیقی را تعیین کرده است. در ماده 9 طرح نیز شما مصداق‌هایی را تعیین کردید.
انصاری افزود: اینکه در طرح تکریم ارباب رجوع، حفظ اموال عمومی و پرهیز از تجمل‌گرایی به عنوان مصادیق ذکر شده، از شما می‌پرسم معیار تجمل‌گرایی چیست و اگر در ادارات فردی نسبت به چیزی اعتراض کرد و آن را معیار تجمل‌گرایی می‌دانست، معیارش چیست؟
وی با بیان اینکه به تعداد مردم اختلاف سلیقه وجود دارد، گفت: حد، ملاک و معیار تکریم ارباب رجوع چیست و اگر فردی فردا بدون هماهنگی قبلی به دفتر شما مراجعه کرد و شما به دلیل حضور در جلسه‌ای نتوانستید وی را ملاقات کنید، چه می‌شود؟ لذا حد تکریم ارباب رجوع مشخص نشده است.
معاون پارلمانی رئیس جمهور تصریح کرد: ماده 10 این طرح می‌گوید اگر کمترین برخوردی با آمرین به منکر و ناهیان از منکر شود، جرم رخ داده که در این صورت فردا در ادارات دعوای وسیعی رخ می‌دهد.
انصاری اظهار داشت: سازمان بازرسی و دیوان محاسبات برای نهی از منکر تشکیل شده‌اند، اما بر اساس این طرح افراد با چه معیاری می‌خواهند امر به معروف و نهی از منکر کنند بنابراین این طرح موجب هرج و مرج می‌شود.
وی خاطر نشان کرد: امام راحل و دیگر فقها اولین شرط امر به معروف و نهی از منکر را عالم بودن فرد به معروف و منکر می‌دانند تا فرد اینها را بشناسد و اگر کسی معروف و منکر را نشناسد، امر به معروف و نهی از منکر جایز نیست، اما در این طرح، شرایط آمرین و ناهیان نیامده است.
انتهای پیام/