تحریم‌ها افزایش یافت و پول‌ها هم وارد کشور نشد/ آمریکا هنوز به تعهدات توافق ژنو عمل نکرده است

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم، محمد صادق کوشکی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در مناظره خط امام (ره) و دکترین استکبار ستیزی که توسط بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد، در خصوص واژه استکبار ستیزی اظهار داشت: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی مفاهیم رایجی در فضای سیاست بین الملل وجود داشت و نقطه مقابل آن نقد سیاست بین الملل بود و گرایشات چپ برای نقد این سیاست از واژه امپریالیسم استفاده می‌کردند لذا واژه امپریالیسم تبدیل به نقد سیاست شد و به گفتمان رایج در ایران مبدل شد.

وی ادامه داد: زمانی که جمهوری اسلامی می‌خواست در مورد قدرت مسلط بین المللی مانند آمریکا و غرب از واژه‌ای استفاده کند، واژه امپریالیسم را استفاده می‌کرد ولی امام خمینی(ره) هیچ وقت از واژه امپریالیسم استفاده نکرد چرا که معتقد بود جمهوری اسلامی ذخیره معنوی و فکری دارد که برای توصیف جهان به کار برد لذا از واژه استکبار و نبرد با استکبار استفاده کرد و این واژه ورد زبان روشنفکران بود.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران افزود: نبرد با استکبار در لسان امام خمینی (ره) تبدیل به استکبار ستیزی می شود ضمن اینکه قرار بود انقلاب اسلامی در همه عرصه‌ها از جمله اندیشه اتفاق بیفتد، مابه ازای استکبار در قرآن از فرعون یاد می‌شود چرا که فرعون خودش را از همه برتر و بالاتر دید و در مقابل خدا ادعای خدایی کرد.

کوشکی اظهار داشت: امام خمینی(ره) از واژه استکبار در کتاب‌های خود استفاده کرده و فراوانی این واژه از سال 65 به بعد بیشتر شد البته پیش از انقلاب نیز از واژه استکبار نیز استفاده می‌کرد اما برخلاف اینکه گفته می‌شود استکبار ازسال 42 استفاده شد، باید بگویم امام راحل این واژه را از سال 41 استفاده کرد و برای آن مصداقی آورده و می‌فرماید آمریکا از انگلیس بدتر، انگلیس از شوروی بدتر و همه بدتر از همه، لیکن امروز سر و کار ما با آمریکاست.

وی ادامه داد: امام در صحیفه خود می‌فرماید روابط ما با تمام کشورها براساس اصل احترام متقابل خواهد بود یعنی نه به ظلم تسلیم شده و نه به کسی ظلم می‌کنیم.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران ادامه داد: روزی خبرنگار آمریکایی از امام (ره) می‌پرسد شما با آمریکا رابطه دارید؟ امام می‌فرمایند ما با همه دولت‌های خارجی جز رژیم صهیونیستی و آفریقای جنوبی روابط خواهیم داشت. خبرنگار می‌پرسد حتی با آمریکا؟ امام پاسخ می‌دهد هرچند شما ظلم و ستم زیادی به ما کرده اید اما حاضریم گذشت کنیم به شرط اینکه رابطه با احترام، منافع و جایگاه متقابل را بپذیرید.

کوشکی یادآور شد: شرط امام در رابطه با آمریکا احترام متقابل، منافع متقابل و جایگاه متقابل بود.

وی در ادامه یادآور شد: دو پیام امام راحل وجود دارد که این دو پیام تکلیف استکبار ستیزی و سیاست خارجی را تا همیشه روشن می‌کند و آن پیام‌ها استقامت به مناسبت کشتار حجاج و پیام پذیرش قطعنامه در سال 67 است. بنابراین این دو پیام خط مشی ما را در مذاکرات روشن می‌کند.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در ادامه مناظره در پاسخ به اظهارات حضرتی مبنی بر اینکه در نبرد سنگین همه باید حضور داشته باشند، اظهار داشت: این حرف درست است ولی خیلی از افراد این نبرد سنگین را قبول ندارند و غیر از کسانی که در روزنامه اعتماد مطلب می‌نویسند اصلا چیزی به نام نبرد سنگین را مسخره می‌کنند.

کوشکی ادامه داد: اگر نبرد سنگینی وجود دارد ما مخلص همه کسانی که این نبرد سنگین را قبول دارند و سرباز این نبرد هستند، هستیم. اما متأسفانه کسانی که آقای حضرتی روزنامه را در اختیارشان گذاشته است نبرد سنگین را قبول ندارند. آقای حضرتی تعابیر زیبایی را بکار برد و گفت که آمریکا همیشه به دنبال براندازی بوده است پس چرا به اندازه دو خط این جمله زیبای مدیرمسئول در روزنامه اعتماد منتشر نشده است.

وی گفت: آقای حضرتی گفت که همه جناح ها باید در مقابل آمریکا حضور داشته باشند، ما افتخار می‌کنیم که در مقابل آمریکا جمع شوند؛ کسانی که با آقای حضرتی دوست هستند، اصلا دشمنی با آمریکا را قبول ندارند که در مقابل این کشور قرار گیرند؛ پلاکاردی در تهران منتشر شده که در آن عنوان شده شمر زمانه‌ات را بشناس و به جای عکس شمر، عکس سرباز آمریکایی چاپ شده است؛ افرادی موضع گیری می‌کنند که چرا نوشته‌اید شمر زمانه‌ات را بشناس. هم وکیل مدافع شمر و هم وکیل مدافع آمریکا شده‌اند.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران افزود: آقای حضرتی شما که می‌گویید آمریکا به دنبال براندازی است اگر کسی تابلویی در تهران با این مضمون چاپ بکند، ایا روزنامه اعتماد باید یغه‌اش را بگیرد؟ چرا حرف‌های شما با عملتان یکی نیست، من کدام حرف شما را باور کنم.

کوشکی گفت: آقای حضرتی شما عنوان کردید که استبداد داخلی موجب استکبار خارجی می‌شود؛ خیر، استبداد داخلی کرنش در مقابل استکبار بیرونی است و تخصص محمدرضا پهلوی توسری زدن به ملت ایران و تعظیم به آمریکایی‌ها بود.

وی ادامه داد: برخی دوستان بزرگوار زمانی که با طرف انگلیسی مذاکره می‌کنند و طرف انگلیسی در مجموع عمومی سازمان ملل، جمهوری اسلامی را شتشو می دهد و بر روی رخت‌آویز پهن می‌کند، این فرد هیچ چیز نمی‌گوید و من می‌گویم که استبداد داخلی همیشه در مقابل استبداد خارجی کرنش کرده است.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران گفت: این سوال مطرح می‌شود که با کسانی که منتقد توافقنامه ژنو هستند آیا جایشان در ته جهنم است؟ آن زمان کسی که در مقابل منتقد داخلی می‌گوید بی سواد، در مقابل خانم شرمن که می‌گوید فریب‌کاری در ژن ایرانی‌ها است، چرا یک‌دفعه سکوت می‌کند.

وی ادامه داد: مشاور وزیر خارجه ایران می‌گوید که غرور ملی آمریکایی ها به دلیل 13 آبان جریحه دار است. این سوال را باید پرسید که آیا تو مشاور وزیر خارجه ایران هستی یا آمریکا؟ آیا غرور ملت ایران به خاطر 28 مرداد، ایرباس، کمک هشت ساله به صدام، کمک برای تجزیه ایران و تحریم‌ها جریحه دار نیست؟

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران یادآور شد: مشاور وزیر خارجه ایران در خط امریکایی که آقای حضرتی می‌گوید به دنبال براندازی است، قرار می‌گیرد؛ بعد اظهارات همین مشاور در روزنامه آقای حضرتی به چاپ می‌رسد؛ من ژست ضد آمریکایی آقای حضرتی را باید بپذیرم یا آن مطلب را؟

کوشکی درباره اظهارات حق شناس در خصوص چچنی‌ها گفت: من خوشحالم که آقای حق شناس یک دفعه دوستدار چچنی شدند؛ چچنی‌هایی که علیه روسیه می‌جنگیدند، چچنی‌های تکفیری هستند که الآن سرمی‌برند؛ آیا دوستان توقع دارند که ما از چچنی‌های وهابی دفاع کنیم. صد سال دیگر هم ما این کار را انجام نمی‌دادیم.

وی افزود: زمانی مردم چچن زیر بمباران قرار گرفتند و رهبر انقلاب علیه کشتار این مردم بیگناه موضع گیری کرد. ولی قرار نیست که ایران برای حمایت از چچنی‌های تکفیری نیرو بفرستد.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با اشاره به درگیری نژادی در چین میان قوم هانگ و اویغور اظهار داشت: درگیری در چین میان این دو نژاد درگیری اسلام نیست که فوری گفته می‌شود چرا از فلسطین دفاع می‌کنید ولی از اویغورها دفاع نمی‌کنید. چرا که اویغورها با قوم هانگ درگیری نژادی دارند و آخرین بار نیز اویغورها، هانگ‌ها را در خیابان کشتند. بنابراین قرار نیست ما طرفدار اویغورهایی باشیم که مثلا مسلمانند. مسلمان کسی است که نژاد پرستی نکند.

کوشکی با بیان اینکه فلسطین مسئله جهان اسلام است در خصوص تحریم‌ها یادآور شد: گفته می‌شود که تحریم‌ها کمر ما را شکسته اند، ولی باید بگویم آقای نعمت زاده قبل از اینکه وزیر صنعت شود گفت که 70 درصد مشکلات به خاطر سوء مدیریت بود و یک سال بعد اعلام کرد که 100 درصد مشکلات ما به خاطر سوء مدیریت است؛ مگر ما 34 سال توسط آمریکایی‌ها تحریم نبودیم؟

وی با اشاره به اظهارات رئیس جمهور مبنی بر اینکه باید اقتصاد بدون نفت داشته باشیم، اظهار داشت: ما که قرار نیست نفت بفروشیم بلکه باید فناوری و تکنولوژی بفروشیم و بچه های همین دانشگاه می‌توانند سخت افزار و نرم افزار بفروشند؛ هرچند که دوستان آقای حق شناس می‌گویند ایرانی تکنولوژی قرمه سبزی فروشی دارد.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با تأکید براینکه تکنولوژی ایران فروش آرکیو است، گفت: ایران بهتر از آمریکایی‌ها آرکیو می‌سازد تا چشم آمریکایی‌ها دربیاید. قرار است ما تحریم‌ها را در ذهن بچه‌هایمان بشکنیم.

کوشکی در خصوص مذاکرات گفت: بدیهی این است که در مذاکرات برد - برد، دو طرف در موضع برابر قرار داشته باشند؛ خانم شرمن به عنوان مذاکره کننده می‌گوید که ایرانی‌ها غیرقابل اعتمادند و اوباما نیز همین را تأکید می‌کند؛ آن وقت آقای ظریف پنجه در پنجه آمریکا می‌اندازد تا چه چیزی را ثابت کند؟ آقای نوبخت می گوید که یک سنت از پول‌ها هنوز به کشور بازنگشته است.

وی ادامه داد: آخرِ توافقی که آقای ظریف و دوستانش پنجه در پنجه آمریکا انداختند، به چه نتیجه‌ای رسید و هنوز قطعات یدکی هواپیماها به داخل کشور نیامد، نصف پول‌ها با تأخیر به حساب بانکی سوئیس ریخته شده ولی یک سنت آن به ایران نیامده است. تحریم ها اضافه شده است، ما همه تعهدات را در توافقنامه امضا شده انجام دادیم ولی آنها هنوز یک بند آن را عمل نکردند.

استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران گفت: می‌گویند که ما نمی‌خواهیم با دنیا بجنگیم ولی من می‌گویم که مگر ما جنگ با دنیا را شروع کرده‌ایم؟ آقای حق شناس گفت که تسخیر لانه جاسوسی خلاف نُرم‌های جهانی بوده حالا باید پرسید که مگر آمریکا با ما براساس نرم جهانی رفتار کرده است. آیا دادن سلاح شیمیایی به صدام و محکوم نکردن آن براساس نُرم جهانی بود؟ شورای امنیت 11 سال با تأخیر تجاوز صدام را محکوم کرد آیا این براساس نُرم جهانی بود.

انتهای پیام/