چرا زیارت؟ چرا کربلا؟


خبرگزاری تسنیم: شنیدم که با پروردگارشان مناجات کرده و زائران امام حسین را دعا می‌کردند؛ «این صورت‌هایی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبت ما تغییر داده، مورد ترحم خودت قرار بده»

به گزارش گروه "رسانه‌ها" خبرگزاری تسنیم، اجازه خواستم که به محضر امام‌صادق علیه‌السلام بروم. حضرت در محل نمازشان در حال عبادت بودند. نشستم تا نمازشان را تمام کردند. شنیدم که با پروردگارشان مناجات کرده و زائران امام حسین را دعا می‌کردند؛ «این صورت‌هایی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبت ما تغییر داده، مورد ترحم خودت قرار بده و نیز صورت‌هایی را که روی قبر ابی‌عبد‌الله الحسین علیه‌السلام می‌گذارند و برمی‌دارند مشمول لطف و رحمت خود قرار بده و همچنین به چشم‌هایی که از باب ترحم بر ما اشک ریخته‌اند، نظر عنایت فرما و دل‌هایی را که برای ما به جزع آمده و به‌خاطر ما سوخته‌اند، مورد رحمت خویش قرار بده.»


به راستی در این کربلا چیست که اینقدر ثواب و اجر دارد؟ در زیارتش چه نهفته که اینقدر فضیلت دارد؟


شاید بتوان چند نکته مهم را از نکات بی‌شمار دلایل فیض زیارت استخراج کرد:


زیارت، تجدید عهد و میثاق است برای زائر. آنگاه که در اربعین اباعبد‌الله الحسین(ع) یا همایش‌های بزرگ روزهای زیارتی و عزاداری شرکت می‌کنی در واقع می‌گویی من، پای کار شما هستم تا ابد. این عهد و میثاق برای زائر، انگیزه وی را برای ادامه این راه بیشتر می‌کند، ضمن اینکه تعهد درونی برای او ایجاد می‌کند که پیمان خود را با امام خود محکم‌تر و پابرجا‌تر بداند.


زیارت و همایش‌های بزرگی مثل اربعین و امثال آن شکوهی می‌سازد از عظمت زائر و زیارت شونده و رژه زیبایی است که قدرت و وحدت زائرین را به نمایش می‌گذارد و چشم‌طمع دشمنان را از دست‌اندازی به این جریان، ناامید می‌کند.


زیارت اثر روحی بر زائر دارد که روح و جان وی را از تلاطمات دنیایی و از امواج سهمگین شیطانی نجات می‌دهد. درواقع آنجا کهف حصین و ملجأ الهاربین است. آنجا پناهگاه محکمی برای همه زخم‌خوردگانی است که نیاز به شست و شوی روح و جان دارند تا قوتی یابند که در روزمر‌گی دنیا، راه خدا را ادامه دهند.


جان کلام اینجاست که توجه و روی‌آوردن به مزار سیدالشهدا(ع)، در واقع تکرار و یادآوری همه‌روزه و همواره حق و مظلومیت و تکلیف و تعهد است، تا دل‌ها به آن سو تمایل پیدا کند و امت اسلام، کربلایی شود و فکر و ذکر و نشست و برخاست و آغاز و انجام شیعه، همواره حسینی شود.


حسینی باید بشوی تا مهدوی شوی. مهدی(عج) یار از آب گذشته می‌خواهد. عاشورا در واقع حلقه اتصال امت اسلام با منجی و موعود است. این راه و این بساط، همواره باید ادامه یابد تا آمادگی برای حضور منجی کل بشریت ایجاد شود. جهاد ادامه دارد... .

منبع: همشهری

انتهای پیام/

بازگشت به صفحه سایر رسانه ها