روایتهایی از ارتباط ویژه مرحوم پرورش با آیتالله نوری همدانی در دوران تبعید
خبرگزاری تسنیم: مرجع بزرگ تقلید جهان تشیع گفت: سخنرانی من در سال ۵۹ منجر به تبعید به خلخال و بعد به سقز شد که آقای پرورش مخصوصا برای ملاقات بنده هم به خلخال و هم به سقز آمده و هر زمان که به ملاقات بنده میآمدند هیئتی از اصفهان با ایشان همراه بود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، گواه ادعای تاریخ ایران اسلامی بر حضور غیورمردانی همچون استاد پرورش در صحنههای مختلف انقلاب، نشان از رادمردی این یار دیرین رهبر کبیر انقلاب دارد.
در آستانه ششم دیماه سالروز عروج این شخصیت انقلابی قرار داریم و همین مسئله بهانهای شد برای مصاحبت با حضرت آیتالله حسین نوریهمدانی مرجع تقلید بزرگ امروز جهان تشیع و مبارز خستگیناپذیر دیروز انقلاب ملت ایران تا پیرامون شخصیت این یار سفر کرده، سخن بگویند و ما نیز از محضر این عالم بزرگ شیعی کسب فیض کنیم.
تسنیم: با توجه به اینکه در آستانه نخستین سالگرد درگذشت یکی از یاران صدیق و باوفای حضرت روح الله قرار داریم، بفرمایید از نظر شما استاد پرورش دارای چه خصوصیات بارز رفتاری و اخلاقی بودند؟
آیتالله نوریهمدانی: آقای سید علیاکبر پرورش رحمتالله از جهات مختلف شایستگیهای شخصیت خودشان را ظاهر میکردند و ایشان هم شخصیت انقلابی، هم شخصیت فرهنگی و هم شخصیت سیاسی داشتند و از نظر شخصیت انقلابی از آغاز انقلاب از همان موقعی که صدای امام رضوانالله برای انقلاب بلند شد، ایشان جزو کسانی بودند که قدم به میدان انقلاب گذاشته و در حقیقت "السابقون السابقون اولئک المقربون" بوده و از پیشکسوتان مبارزات انقلابی میباشند.
تسنیم: به نظر حضرتعالی که در جریان مباحث قبل و بعد از انقلاب بودید، تفکرات انقلابی در رفتار و سخنان استاد پرورش چگونه بود و چطور این صفات هویدا و بارز بوده و به منصه ظهور می رسید؟
آیتالله نوریهمدانی: خداوند در سوره حدید می فرماید "لا یستوی منکم من انفق من قبل الفتح و قاتل، اولئک اعظم درجة من الذین انفقوا من بعد و قاتلوا " یعنی کسانی که قبل از فتح و قبل از اینکه، آن انقلاب به ثمر برسد انفاق کردند و سرمایههای مالی و جانی خودشان را در این راه گذاشتند.
اینها با کسانی که بعدا در عرصه انقلاب ظاهر میشوند یکسان نیستند و "اولئک اعظم درجة"، یعنی درجه و مقام کسانی که پیشکسوت بوده و از آغاز در راه مبارزه گام برداشتند بسیار بالا است بنابراین از نظر شخصیت انقلابی، آقای پرورش جزو پیشکسوتان و مبارزانی بودند که از اول در عرصه این انقلاب گام برداشتند.
من در سال 1356 سخنرانی داشتم که سرانجام در 19 دیماه همان سال منجر به تبعید بنده به خلخال و بعد از خلخال به سقز شد که آقای پرورش مخصوصا برای ملاقات بنده هم به خلخال و هم به سقز آمده و هر زمان که به ملاقات بنده میآمدند هیئتی همراه ایشان از اصفهان بود.
باید بگویم صحبتهایی می شد که آن فکر و فرهنگ انقلابی در حرکت، وجود و حرف های ایشان در سطح بسیار بالایی آشکار بود.
تسنیم: حضرتعالی خاطرهای از سفرهای ایشان در آن زمان به خلخال و ملاقات با استاد پرورش دارید؟
آیتالله نوریهمدانی: در 3، 4 ماهی که خلخال بودم، ایشان یک مرتبه به دیدن من آمدند ولی از خلخال که به سقز تبعید شدم همزمان با داغ تر شدن تب انقلاب در بین مردم بوده که سبب این شد که مردم از شهرهای مختلف برای دیدار میآمدند.
مردم اصفهان حضوری پررنگتر از همه شهرها در این ملاقاتها داشته که آقای پرورش هم با مردم همراه بودند حتی به یاد دارم که آن اشعاری که من گفته بودم درباره انقلاب شهرها که "ز هر سو انفجار آید صدای انزجار آید/ خزان رفت و بهار آید هدف نزدیک می گردد" ایشان بسیار این اشعار را مورد تمجید قرار دادند.
تسنیم: حضرت آیت الله؛ نسل جوان به شناخت افرادی همچون استاد پرورش به عنوان شخصی که نقش پررنگی در تاریخ انقلاب شکوهمند ایران داشته نیاز دارند حال از نظر شما چه رفتارهای حسنه و انقلابی در ایشان نهفته بود که شخصیتی همچون استاد پرورش را برای تاریخ ایران ماندگار کرده و نسل جوان برای درک بهتر انقلاب بتواند به اسوههایی همچون ایشان رجوع کند؟
آیتالله نوریهمدانی: نخستین نقطه درباره شخصیت انقلابی ایشان این است که از پیشکسوتها و مجاهدانی بودند که از روزهای نخست در راه مبارزات انقلابی گام برداشتند و دوم اینکه شخصیت فرهنگی ایشان از نظر تعلیم و تربیت همچون خودشان که از لحاظ علمی در سطح بالا بوده، نیز در سطح بالایی قرار داشتند و در تعلیم و تربیت شاگردان زیادی سالها زحمت کشیدند.
از طرفی نشان دادن چهره اسلام ناب که با انقلاب همگام بود و برای آن از قرآن و احادیث اهلبیت (ع) استفاده میکردند و از طرفی نشاندادن چهره استکبار، صهیونیسم و جنایات آنها و بطور خلاصه در دو جبهه در فرهنگ کار میکردند، هم چهره اسلام را بر اساس آیات قرآن و فرهنگ اهلبیت(ع) نشان میدادند و هم چهره استکبار و کسانی که در برابر اسلام همواره دشمنی دارند.
تسنیم: با توجه به اینکه در زمان انقلاب شرایط بسیار خاصی در کشور حاکم بوده بفرمایید ایشان در پیشبرد مسیر انقلاب چه تلاشهایی را در استان اصفهان و در سطح کشور برای به نتیجه رسیدن میوه انقلاب انجام میدادند؟
آیتالله نوریهمدانی: در اصفهان جلساتی برای انقلاب ترتیب داده میشد که با توجه به شخصیت فرهنگی استاد پرورش ایشان به عنوان سخنران در آن جسلات حضور پیدا کرده اما پیرامون شخصیت سیاسی ایشان که بعد از پیروزی انقلاب، آقای پرورش پستها و مسئولیتهای سنگین و بزرگی را به عهده گرفته و گاهی در قوه مقننه شخصیتشان ظاهر میشد که چقدر این شخص در مسائل مربوط به قانونگذاری دقیق است و در عرصه قانونگذاری و قوه مقننه خدمت میکرد.
ایشان گاهی نیز در قوه مجریه و حتی در شورای عالی دفاع خدمت میکرد و خلاصه در چند عرصه آقای سید علیاکبر پرورش شایستگی و ویژگیهای خودشان را نشان داد.
تسنیم: به نظر شما وظیفه نسل جوان و حتی افرادی که در صحنه خدمترسانی در دهه چهارم بعد از انقلاب فعال هستند در برابر شخصیتهای انقلابی همچون استاد پرورش چیست؟
آیتالله نوریهمدانی: بر ما بسیار لازم است که فراموش نکنیم آثار ایشان را آنچه مانده به کتابت را به صورت نوشته یا فیلمها نشان بدهیم چرا که دیدن همینها در نسل دوم و سوم انقلاب اثرگذار بوده که یک فرد چقدر می تواند تاثیرگذار و نقشآفرین باشد و واقعا ایشان یکی از افرادی بود که بسیار تاثیرگذار و نقشآفرین بود.
تسنیم: بسیاری از افرادی که با استاد پرورش نشست و برخواست داشتند و ایشان را از نزدیک میشناختند بسیار بر اخلاق حسنه و حسنخلق استاد تاکید داشتند، شما به عنوان کسی که در برهههایی از زمان از نزدیک با ایشان مراوده داشتید، نکات و مواردی را در مورد صفات بارز اخلاقی ایشان ذکر می کنید؟
آیتالله نوریهمدانی: از نظر اخلاص، ایشان یک مرد بسیار مخلصی بود و کارها را چون برای خدا انجام میداد حرف و حرکت و کارهایش بسیار تاثیرگذار بود و نیز از نظر حسن معاشرت و حسن اخلاق با مردم یک فرد نمونه بود و از نظر تواضع در عین حالی که دارای شخصیت والایی بودند بسیار متواضع بود و واقعا لازم است که ما فراموش نکنیم آثار و عملکرد ایشان را چرا که ممکن است برای بسیاری سرمشق قرار گیرد.
تسنیم: چه مورد یا مسئله ماندگاری به عنوان یک خاطره از ایشان در ذهن حضرت عالی باقیمانده است که بفرمایید؟
آیتالله نوریهمدانی: در دیدارهایی که در خلخال یک مرتبه و در سقز چند دفعه به دیدن من با اهالی محترم اصفهان آمدند خیلی با محبت رفتار میکردند که گاهی ایشان به بنده دلگرمی میدادند و نکته دیگر اینکه هیچ گاه نیز دستخالی نمیآمدند و یکی از صفات ایشان این بود هر زمان که برای ملاقات با بنده میآمدند، هدایایی آورده و من اینها را فراموش نمیکنم و همواره برای ایشان دعا میکنم.
تسنیم: با توجه به اینکه نظرات حضرتعالی می تواند رهنمودی برای نسل جوان در ارتباط با شناساندن شخصیتهای تاثیرگذاری در تاریخ انقلاب باشد، بفرمایید نسل جوان امروزی باید از استاد پرورشها چه بیاموزد؟
آیتالله نوریهمدانی: بیان زندگی و حالات ایشان برای این نسل جوان و نسل دوم سوم انقلاب بسیار تاثیرگذار بوده تا بدانند چه افرادی به چه میزان زحمت کشیده و با چه اخلاصی گام برداشتند تا این انقلاب پیروز شده است.
خلاصه ایشان یک فرد ساکت و خاموش و بی تفاوت نبودند یک فرد تاثیرگذار و نقشآفرین و از نظر فرهنگ در سطح بسیار بالا، از نظر سیاست بسیار بسیار با تدبیر و از نظر مبارزات بسیار شجاع یعنی جان خود را درکف دست گذاشته بود ودر مبارزات زمان طاغوت حضور داشتند و ایشان با تمام توانمندی خودش در راه انقلاب گام برمیداشت و مبارزه میکرد.
انتهای پیام/ ب