"پیرعلم" نماد ۳۰۰ ساله دست بریده ابوالفضل العباس(ع) در مازندران
پیرعلم با قدمت ۳۰۰ ساله، نمادی از دست بریده ابوالفضل العباس(ع) در دل عزاداران حسینی مازندرانی نقش گرفت.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از محمودآباد، مازندران با وجود پیشینه تاریخی خود و به عنوان نخستین سرزمین حکومت علویان، با مهاجرت نوادگان امامان به این خاک اراداتی خالص به ائمه اطهار و اهل بیت نشان دادهاند.
مردم سرزمین تبرستان از قدیمالایام با اعتقادات فراوان به دوازده امام در مناسبات مختلف به عزاداری و مدیحهسرایی میپردازند.سنتهای دیرینه که نسل به نسل از دل مردم این خطه شیعه پرور انتقال داده شد تا به نسل امروز برسد.
علمگردانی یکی از کهن آئینی بوده که از گذشتگان، از آبا و اجدادمان به ما رسیده است. علمی که آن را نماد و سمبل دست بریده آقا ابوالفضل العباس(ع) ربط دادند.
یکی از این علمهای قدابرافراشته در مازندران" پیرعلم" روستای کلوده از بخش مرکزی شهرستان محمودآباد است. علمی که نسل به نسل خانواده جمالیها گشته به گونهای که بعد چندین نسل به فرزندان آنها رسیده است و با وجود فوت پدر با همت فرزندان این خانواده همچنان در میان عزاداران افراشته میشود.
پیرعلم شی فلزی شبیه دست بریده شده است که به اعتقادات مردم این شهرستان و خانواده "جمالیها" از حاجیدلا یکی از ییلاقات بخش لاریجان آمل به روستای کلوده آورده شد، نمادی از دست بریده آقا ابوالفضل(ع) است که با گذشت چندین سال بر دست عزاداران حسینی در روز هفتم محرم قرار میگیرد.
قبل از آغاز علمگردانی پیرعلم، در روز چهارم محرم بانوان خانواده جمالی مراسم شستوشوی این "پیرعلم" را دارند، این بانوان به همراه دیگر خانمهای روستا در بعدازظهر چهارم محرم در منزل خانواده جمالی جمع شده و پیرعلم را از داخل صندوق خارج میکنند و این نماد 300 ساله را در داخل تشت با گلاب شستوشو میکنند.
پس از این مراسم در صبح روز هفتم "پیرعلم" برای مراسم "لباسپوشی" یا "جمهپوشی" با کمک ریشسفیدان محل آماده میشود و آن را با روسری، پارچههای سبز و سیاه تزئین میکنند.
در کنار این "پیرعلم"، علم دیگری با عنوان "پنج تن" دارند که همزمان با "پیرعلم" با پارچههای سبز و سیاه آذینبندی میشود.
ساعت 10 صبح دو "پیرعلم" و "پنج تن" به همراه دو علم دیگر آماده است تا در دستان عزاداران حسینی روستای کلوده قرار گیرد.
حیاط خانواده جمالی مملو از جمعیت، اعم از بانوان و آقایان، پیر و جوان، خرد و کلان مشکی پوش چشم به ورودی خانه دارند تا "پیرعلم" خارج و بر دستان عزاداران سالار کربلا قرار گیرد.
در این بین کوچه میراثدار علم، آقایانی گوسفندانی را در دست دارند تا هنگام عبور "پیرعلم" میان جمعیت زیر پای عزاداران قربانی کنند. در این روز بالغ بر 20 تا 30 راس گوسفند قربانی میشود.
در جای دیگر این کهن آئین محرم، زنان مازندرانی چشم به راه نماد حسینی هستند تا روسریهایی که دور "پیرعلم "بسته شده را از گرداننده علم گرفته تا آن گرویی قرار دهند و پس از گرفتن حاجتشان این روسری گرویی را به همراه روسری تازه به "پیرعلم" برگردانند.
به همت اهالی روستای کلوده در روز هفتم به همراه مراسم علمگردانی به عزادارانی که از اقصی نقاط شهرستان محمودآباد به این روستا میآیند، با صرف ناهار پذیرایی میکنند.
برپایی خیمه به عنوان نمادی از خیمههای خاندان پیامبر در کربلا، پخش نذریهای فراوان چون آش، خرما، انواع حلوا، بیسکوئیت، گردو، سکه و شله زرد از دیگر مراسمهایی است که در روز هفتم با آئین علمگردانی برگزار میشود.
گزارش از کبریا مقدس