نهاد قانونی را طوری انتخاب نکنیم که به‌جای حمایت از مدافع حرم، به غرب لبخند بزند
امام جمعه مشهد مقدس گفت: درحال حاضر در ۵۰ متری مرز اسرائیل و لبنان یک تابلوی برافراشته از تصویر مقام معظم رهبری نقش بربسته است که چشم دشمن را کور می‌کند و جبهه ما به آنجا رسیده. در حال حاضر جبهه ما در مقابل کفر جهانی ساحل دریای مدیترانه و غرب آن است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یادواره شهدای مدافع حرم«یگان ویژه فاتحین بسیج» شب گذشته در مهدیه امام حسن مجتبی(ع) با حضور سردار محسن کاظمینی فرمانده سپاه محمد رسول الله(ص) تهران، آیت الله سید احمد علم الهدی امام جمعه مشهد مقدس، حاج سعید حدادیان، صابر خراسانی، خانواده‌های شهدای مدافع حرم و عموم مردم تهران برگزار شد. در این مراسم، آیت الله علم الهدی ضمن اشاره به ارواح تابناک شهدای ایثارگر، فداکار و جان داده در راه خدا واهل بیت(ع) در حریم مطهر عقیله بنی هاشم و جان دادگان مسیر کربلای حسینی، گفت: ارزشمندترین نکته قابل تامل در این محافل برای همگان به خصوص جوانان، این است که شهدا مسیر انسان زیستی را در مشاهده ابودیت ذات مقدس خداوند بنا می‌کنند. خوشبختانه این مراسم در زمان شب آغازین دهه مبارک فجر و سالروز ورود امام بزرگوار انجام شده و این مناسبت، یک عامل اصلی گرامی بخش برای ما در شناخت جاده بندگی ذات مقدس پروردگار است.
امام جمعه مشهد مقدس با بیان این که انسان مخلوقی است که پروردگار او را اشرف مخلوقات، خلق کرده است، گفت: مخلوقی است که کمال ارادی دارد و با اراده خود تکامل یافته یا سقوط می‌کند. در دستگاه آفرینش خدا، انسان با درخت و سایر موجودات متفاوت است، چرا که آن‌ها چه بخواهند و چه نخواهند رشد می‌کنند اما رشد و کمال یک انسان در عرصه انسان زیستی، به اراده خود اوست و می‌تواند اراده کند از ابزاری که ذات مقدس پروردگار در اختیار او قرار داده در مسیر تعالی انسانی که خط عبودیت و بندگی است، استفاده کرده و رشد کند و هم می‌تواند اراده کند که در این مسیر، رشد نکند.
علم الهدی افزود: این که ما می‌گوییم خط عبودیت خدا، نه این که نفس بندگی خدا عامل تکامل است و خداوند فقط می‌خواسته که بنده داشته باشد و انسان را آفریده است. بندگی خدا در جاده کمال، به این معنا است که آنچه در کمال یک انسان دخالت دارد، از نظر قانون در یک بسته مشخصی به نام عبودیت خدا قرار دارد. عبد خدا کسی است که در برابر همه مقررات و نظاماتی که در مسیر کمال او دخالت دارد، متواضع باشد و آن‌ها را انجام دهد تا کمال صد در صدی انسانی برای او حاصل شود. خدا نیازی به عبد و برده بودن ما ندارد، اگر من عبد خدا باشم و بی چون و چرا همه نظاماتی که در کمال انسانی من دخیل است را با اراده خود اجرا کنم، نتیجه آن رسیدن به نقطه بالای خداگونگی است و موجود متکامل می شوم.
امام جمعه مشهد با تاکید بر این که کمال انسان، ارادی است، خاطرنشان کرد: کمال ارادی، فقط به این صورت نیست که در زندگی فردی ایجاد شود، چرا که انسان، تنها زندگی نمی‌کند و فکر کند اگر آن نظامات، در زندگی فردی اجرا شد به کمال می‌رسد. بلکه انسان در جمع زندگی می‌کند و اگر مجموعه نظامات در زندگی فردی و جمعی، اجرا شد به کمال می‌رسد. در غیر آن صورت، کمال را درک نمی‌کند.
علم الهدی افزود: دشمن خدا و کافر کسی است که مانع اجرای نظامات در زندگی جمعی می شود. پس چون همه حرکت های انسان در مسیر کمال، ارادی است، این دشمنی که می خواهد نظامات زندگی جمعی را به هم بزند را باید دفع کند. چرا که اگر قرار باشد خدا با قدرت غیبی خود، این دشمن را برطرف کند دیگر کمال انسان، ارادی نبوده و قهری است. بنابراین درست نیست که بگوییم چرا خدا با قدرت خود، دشمنش را از بین نمی‌برد و من باید جان خود را سرمایه گذاری کنم. این تعبیر مثل این می‌شود که بگوییم من چرا نماز بخوانم یا من چرا باید حرام را درک کنم یا واجب را انجام دهم. کمال ارادی انسان یک توفیق است پس همه حرکت‌ها باید در این مسیر کمال انجام شود.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: عنصری که آمده نظامات زندگی را به هم بزند و سد کمال در زندگی جمعی باشد را باید با اراده خود، آن را از سر راه برداشت و دفاع کرد که این اصل فلسفه جهاد و دفاع در راه دین است. وقتی انسانی در این مسیر دفاع کرده و جان می‌دهد، بستر اجتماعی مردم در راه کمال آماده می‌شود و نتیجه آن می‌شود که خداوند می‌فرماید: به کسی که در راه خدا کشته می‌شود، مرده نگویید، او زنده است اما شما قدرت درک و شعور این حیات را ندارید. زندگی شهدا با وسایل، احساسات وتجربیات مادی قابل درک نیست و به چند معنا زنده است که یک معنای آن این است که جریان هدایت بشر در زندگی جمعی، در پرتو شهادت او ادامه دارد. این روح که از بدن خارج شده در قالب یک سلسله معارف، زنده بوده ومعارف آن می تواند مردم را احیا کند. بنابراین این روح با شعور مادی قابل درک نیست.
وی به سی و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی اشاره و تصریح کرد: همه انقلاب‌هایی که در قرن‌های اخیر رخ داد، بعد از مدتی مردم آن از عرصه انقلاب کنار رفتند. اما مشاهده می‌کنیم که انقلاب ما 37 سال است که دوام آورده و نسل سوم که پیروزی انقلاب، امام و 8 سال دوران دفاع مقدس را درک نکرده، در پای اصول وارزش‌های انقلاب با روحیه انقلابی حتی نیرومندتر از نسل اول انقلاب ایستاده است. همه این‌ها به این دلیل است که شهدای این راه با یک اخلاصی به شهادت رسیدند.
آیت الله علم الهدی با تاکید بر این که شهدای انقلاب، قربانی آب، خاک و سرزمین نبودند، اظهار داشت: این شهدا قربانی راه خدا و فدایی دین بودند که با همان قدرتی که فداکاری کردند، جریان انقلاب را نظارت می‌کنند و بر امور آن حاکم هستند. وقتی یادواره شهدا در گوشه‌ای از کشور تمام فضای سیاسی کشور را عوض می‌کند و تمام جریان بحرانی مملکت را به هم می‌زند یا تشییع جنازه استخوان‌های از زیر خاک درآمده شهیدان در کشور، به کلی فضا را دگرگون می‌کند و ارزش‌ها را زیر و رو می‌کند، نشان حاکمیت شهدا است. این انقلاب، انقلابی است که بنا بود دشمنان اسلام را از این سرزمین بیرون کند و این سرزمین با همه امکانات مادی، اقتصادی و سیاسی به صورت یک پایگاه و سکوی دفاع از حاکمیت ارزش‌های دین و زندگی بشر درآید و سکوی پرش برای ظهور وجود امام زمان شود. بنابراین قربانیان و فداکاران این انقلاب، قربانیان و شهدای در رکاب امام زمان(عج) هستند به همین دلیل حاکم بر همه سرنوشت ما هستند.
امام جمعه مشهد، افزود: این موضوع را دنیا قبل از ما فهمید و جبهه‌ای به عنوان جبهه اسلام درست شد که با هر چه ضد اسلام است قصد مقابله دارد. لذا مستکبرین دست به دست هم داده تا این جبهه را سرکوب کنند و اولین اقدامشان، 8 سال جنگ تحمیلی بود. در حال حاضر جبهه ما در مقابل کفر جهانی ساحل دریای مدیترانه و غرب آن شده است. جبهه مقابله با کفر جهانی، جبهه تکفیری سوریه و عراق نیست بلکه جبهه کفر جهانی در مقابل اسلام، به آنجا منتقل شده است. در 8 سال دفاع مقدس، رزمندگان ما با ایثارگری دشمن را به عقب راندند و در حال حاضر در 50 متری مرز اسرائیل و لبنان یک تابلوی برافراشته از تصویر مقام معظم رهبری نقش بربسته است که چشم دشمن را کور می‌کند و جبهه ما به آنجا رسیده است. حضرت زینب(س) که الان از حرم آن بزرگوار دفاع می‌شود، با شانه‌های بسته مقابل یزید ایستاد و فرمود: تو پنداشتی افق‌های آسمان و قطب‌های زمین را از ما گرفته‌ای؟ ایشان با این صحبت اعلام کرد که حرم حضرت زینب(س) قطب‌های زمین و افق‌های آسمان است و حدود حرم را مشخص می‌کند که هر کجا دفاع کنید، دفاع از حرم حضرت زینب(س) است و همه جای کره زمین به امام حسین(ع) وحضرت زینب(س) مربوط است که در حال حاضر، جبهه آنجا است.
امام جمعه مشهد با تاکید بر این که دشمن حدود 28 سال است که در اطراف ما مثل سگ، پارس می‌کند، اظهار داشت: با فداکاری‌های بسیجیان، دشمن جرأت جلو آمدن و قدرت دخالت نظامی ندارد و آنقدر ضعیف و ذلیل شده است که یک مشت افراد تکفیری استخدام کرده و به جان زن و بچه مردم انداخته است. شما مدافع حرم اسلام هستید. حرم اسلامی که هم حرم حضرت زینب(س)، حضرت رقیه(س) و امام حسین(ع) است. از همه مهمتر مدینه و مکه است. باید داخل جامعه دینی و انقلابی خود، رقم زن سیاسی در همین خط دفاع باشیم. باید سیاست را بر اساس خط دفاع رقم بزنید. دشمن در مقام سرکوبی اسلام، مزدوران را در منطقه فعال کرده که ما باید در عرصه‌های نظام سیاسی کشور، جریان‌های سیاسی را به شکلی رقم بزنیم که اقتصاد، سیاست داخلی و خارجی کشور تضمین کننده جبهه‌ای باشد که امروز مقابل دشمن قرار گرفته است.
آیت الله علم الهدی گفت: نمی‌توانیم مملکتی داشته باشیم که در و دیوارش بسته باشد، فقط فکر خود بوده و به هیچ چیز دنیا و اسلام کار نداشته باشیم. پس تکلیف این همه شهید و سرمایه چه می‌شود؟ به صرف این که یک مشت دشمنان صد در صد قسم خورده خدا به ما لبخند می‌زنند، برویم با چند اراذل غرب بخندیم و سر میز بنشینیم و دست در دست دشمنان خدا بدهیم و آن‌ها را اسباب نجاتمان بدانیم و همین مسیر را بخواهیم در بقیه مسائل خودمان توسعه بدهیم و از این طرف عده‌ای جان بر کف بروند در جبهه اسلام، فداکاری کنند. ما باید اقتضای خون شهدا را در سیاست خارجی و داخلی رعایت کنیم. اگر بنا است نهاد قانونی به وجود آوریم باید روی آن کار کرد تا نهادی به وجود نیاید که به جای حمایت از مدافع حرم و جبهه مقابله با دشمنان خدا، فقط بخواهد لبخند زدن عده‌ای اراذل و اوباش ملحد غربی را رقم بزند.
انتهای پیام/
