آمریکا و صهیونیست‌ها دنبال نفوذ و اختلاف افکنی هستند


نماینده ولی فقیه در کاشان گفت: آیات قرآن، نسخه شفا بخش امروز است و مسلمانان باید تنها از قرآن خط بگیرند، چرا که برخی از دولت‌های اسلامی بر خلاف دستور اسلام، اسیر و ذلیل صهیونیست‌ها شده‌اند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از کاشان، آیت الله عبدالنبی نمازی شامگاه دوشنبه در جلسه تفسیر قرآن کریم در مسجد قائم آل محمد (ص) و در توضیح آیات 100 إلی 102 سوره مبارکه آل عمران اظهار داشت: آیات مورد بحث، پیرامون نصایح و تدابیری است که خداوند به مومنین در برابر توطئه و تبلیغات و کارشکنی‌های اهل کتاب فرموده است.

نماینده ولی فقیه در کاشان خاطرنشان کرد: این آیات در مقام ارشاد و موعظه و هدایت سیاسی جامعه توحیدی است.

نمازی با اشاره به آیه 100 سوره آل عمران گفت: یهود در حال برنامه‌ریزی و توطئه و تلاش برای نفوذ در صف مسلمانان است و می‌خواهند تفرقه ایجاد کنند و فضای آرام را به فضایی جنگ آلود تبدیل کنند و همان کاری که امروز صهیونیست ها انجام می‌دهند، دقیقا نشان می‌دهد که زمان حاضر با زمان رسول الله(ص) مشابه است.

آن‌گونه که حق تقوا و پرهیزکارى است، از خدا بپرهیزید

وی در ادامه افزود: اگر مسلمانان تحت تاثیر تبلیغات یهود قرار بگیرند و از آن ها اطاعت کنند، موجب می‌شود که دشمنان اسلام، دین را از آن‌ها بگیرند.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان آیه 101 که می‌فرماید: «وَکَیْفَ تَکْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَیْکُمْ آیَاتُ اللّهِ وَفِیکُمْ رَسُولُهُ وَمَن یَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ»، تاکید کرد: وجود مبارک نبی اکرم (ص) در میان و دسترس مسلمین بوده است و هرکس به خدا تمسک جوید هدایت می‌شود.

نمازی به تفسیر آیه 102 آل عمران پرداخت و گفت: خداوند اهل ایمان را به داشتن تقوا توصیه می‌کند و تقوایی که در این آیه آمده، بالاترین رتبه تقوا است.

وی در مورد شأن نزول این آیات عنوان کرد: در حجاز، دو طایفه و عشیره مقتدر به نام«اوس» و «خزرج» وجود داشته است که همیشه با یکدیگر در جنگ و نزاع بوده‌اند که بعد، به برکت اسلام با هم متحد می‌شوند.

نماینده ولی فقیه در کاشان در ادامه توضیح شأن نزول آیات خاطرنشان کرد: روزی یکی از سران یهود در حال عبور، متوجه گردهمایی چند تن از افراد این قوم شد و از روی حسادت، جوانی را برای شعر سرودن به میان آن ها فرستاد تا درگیری های زمان جاهلیت این دو قوم را به یادشان بیاندازد و تعصبات آن‌ها را یادآوری کند که همین‌طور هم شد و باعث درگیری میان آن دو گردید که بعد به دلیل وجود پیامبر (ص) آن ها دوباره متحد شدند.

شکستن طلسم مشکلات ارتباط با آمریکا نیست

نمازی با بیان اینکه اکنون نیز، صهیونیست‌ها بین جوامع اسلامی اختلاف ایجاد کرده و فساد و فحشاء و منکرات را ترویج می‌دهند اظهار داشت: آیات قرآن، نسخه شفا بخش امروز است و مسلمانان بایستی تنها از قرآن خط بگیرند؛ چرا که برخی از دولت‌های اسلامی بر خلاف دستور اسلام، اسیر و ذلیل صهیونیست ها شده اند.

وی در ادامه افزود: قبل از انقلاب، دانشگاه‌ها و صدا‌وسیما در اختیار دشمنان ما بود اما بعد از انقلاب، تحت اختیار حاکمیت و نظام قرار گرفت ولی باز دشمنان می‌خواهند نفوذ و شیطنت کنند به همین خاطر بود که امام (ره) می فرمودند آمریکا شیطان بزرگی است.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امروز در کشور، کسانی هستند که فکر می‌کنند که شکستن طلسم مشکلات، ارتباط با آمریکا است ولی باید توجه داشت که اگر در صدر اسلام، رسول الله (ص) در بین مسلمین برای هدایت بودند، امروز نیز فقیه عادل هست که بایستی از آن تبعیت کرد.

نمازی با بیان اینکه تقوا یکی از ملکات نفسانی است، اظهار داشت: تقوا یعنی انسان بر هوای نفس خود، حاکم باشد و واجبات الهی را انجام دهد و حرامات الهی را نیز ترک کند و این موضوع به خاطر مراتب معرفت، در انسان ها متفاوت است.

وی در ادامه گفت: روایت شده که پیامبر (ص) بعد از نماز جماعت صبح، به اصحاب خود رو کرد و در بین آن ها جوانی را دید و از او پرسید که چگونه صبح نمودی؟ و آن جوان در پاسخ گفت: صبح کردم در حالی که یقین داشتم؛ و حضرت فرمود دلیل یقینت چیست؟ آن جوان گفت: من می‌بینم اهل جهنم را که می‌سوزند و بهشتیان را می‌بینم که از نعمت های الهی متنعم هستند.

نماینده ولی فقیه در کاشان عنوان کرد: رسیدن به این مقام و منزلت به خاطر آن است که انسان، همه دستورات خداوند را اجرا کند و این حقِ تقوای الهی است.

نمازی با اشاره به روایتی از ابوبصیر که از امام صادق (ع) سوال می‌کند حقِ تقوای الهی در آیه 102 سوره آل عمران چیست، اظهار داشت: ایشان در پاسخ فرمودند: «یُطاع فلا یُعصی و یُذکر فلا یُنسی و یُشکر و لا یُکفر» یعنی اطلاعت و فرمانبرداری بدون گناه، یاد خدا بودن و سپاسگزاری از حق تعالی است.

وی تاکید کرد: حقِ تقوا، قابل تحصیل نیست مگر اینکه عبد، به مرزی از معرفت برسد که هرچیز که به او اصابت می‌کند را قضا و قدر الهی بداند و در روایت هست که این مرتبه، مخصوص معصومین و اولیاء است ولی دیگران نیز بایستی تا جایی که استطاعت دارند با شیطان و هوای نفس خویش مبارزه کنند.

انتهای پیام/