ایستادگی نظام اسلامی در برابر تحریمها نشان دهنده پیروی از عاشوراست
عضو مجلس خبرگان رهبری در کاشان گفت: ۳۸ سال اداره حکومت اسلامی و عدم کمکخواهی از دشمن با وجود تحریمهای مختلف نشان دهنده عمل به جریان عاشورا است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کاشان، آیتالله سید هاشم حسینی بوشهری شامگاه جمعه در مراسم عزاداری هیئت نخل کاشان اظهار داشت: دو دیدگاه در رابطه با ارتباط واقعه عاشورا با زندگی انسان وجود دارد؛ نخستین دیدگاه آن است که که عاشورا حادثهای است که در مکان خاصی بین دو گروه اتفاق افتاده است و هیچ ارتباطی با زندگی ما ندارد که دیدگاه کوته فکرانهای است.
حسینی بوشهری افزود: نگاه دوم نگاهی ژرف، عمیق و خردمندانه است و به عاشورا به عنوان یک پدیده صرف نگاه نمیشود و با آنکه در زمان و مکانی خاص اتفاق افتاده است منحصر به همان زمان نمیشود و آنها معتقد هستند که عاشورا یک جریان است و در ادامه تاریخ این جریان استمرار دارد.
وی خاطرنشان کرد: امروز حسین بن علی(ع) وارث پیامبران الهی و رسالت پیامبر اکرم(ص) است و وارث جبهه حق زمان است و عاشورا استمرار حرکت پیامبران است و در طرف دیگر یزیدیان، وارثان شیطان و نمرودیان هستند.
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: عاشورا و مکتب آن به طور مستقیم در فرهنگ، اقتصاد، سیاست و مسائل اجتماعی موثر است و بنابراین دسته دوم شاخصهایی دارند و نخستین شاخص جریان عاشورایی آن است که عاشورایان اعمال خود را به قصد تقرب به خدا و برای رضایت او انجام میدادند در حالی که در جبهه مقابل این مسئله اهمیتی ندارد.
امام جمعه اسبق قم تاکید کرد: دومین شاخص این جریان علتگرا و عزتگرا بودن این جریان است بنابراین مرگ با عزت را به زندگی با ذلت ترجیح میدهند و 38 سال اداره حکومت اسلامی و عدم کمک خواهی از دشمن با وجود تحریمهای مختلف نشان دهنده عمل به جریان عاشورا است.
حسینی بوشهری با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در مورد جهاد کبیر گفت: در سومین شاخص این جریان، فلسفه جهاد را نجات انسان میدانند بنابراین هدف قیام امام حسین (ع) نجات انسان و رهایی آنها از جهل بود و در فراز زیارت اربعین دلیل صف آرایی در مقابل امام حسین(ع) را حب دنیا عنوان کرده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: چهارمین شاخص جریان عاشورایی آن است که شهادت را اوج کمال انسان تلقی میکنند و اگر شهدایی از کاشان و کشور در جبهههای حق علیه باطل به شهادت نمیرسیدند چنین امنیت و آرامشی در این کشور حاکم نبود.
وی اظهار داشت: شاخص بعدی این جریان آن است که ایمان آنها فصلی نیست و با تغییر شرایط ایمان آن دچار تذلذل نمیشود و نباید ایمان جوانان ما با تغییر مکان آموزشی مورد تذلذل قرار بگیرد و نتیجه آن طبق آیه قرآن عدم وجود ترس در آنها است و نمونه بارز ایمان فصلی، زبیر است.
امام جمعه اسبق قم با اشاره به پاسخ امام حسین(ع) در مقابل بیعت با یزید خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) به ما فهماند کسی که در راه دین قدم برمیدادبا یزیدیان زمان بیعت نمیکند.
انتهای پیام/