ظرفیت‌های اسلام در برطرف سازی کاستی‌های حقوق بشری بکارگیری شود
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: فقها و متفکران جهان اسلام و بشریت باید در زمینه ظرفیت‌هایی که اسلام دارد با معاهدات جهانی مقایسه کنند تا کم‌وکاستی‌های آن‌ها برطرف شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در دومین روز دومین کنفرانس بین‌المللی اسلام و حقوق بشردوستانه بین‌المللی که پیش از ظهر امروز در سالن همایش‌های غدیر دفتر تبلیغات اسلامی قم برگزار شد، اظهار داشت: اسلام در ارتباط با نه‌فقط عدم تعرض بلکه دفاع و حمایت از کسانی که نقشی در جنگ ندارند قوانین خاصی دارد و حمایت از آن‌ها از نظر زمانی و کیفیت صدها سال پیشتاز است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: مقایسه اسناد و معاهدات با اسلام وسنت می‌بینیم ظرفیت‌هایی در اسناد اسلامی وجود دارد که باید معاهدات غربی به آن برسند.
وی بابیان اینکه در اسلام حفظ اموال و حفظ آثار ارزشمند مورد توجه است، گفت: در معاهده منع گسترش زمانی روح سوداگرانه حاکم است یعنی کشورهای ام پی تی امتیازی گرفته و امتیازی می‌دهند.
آیت‌الله علیدوست بیان کرد: هنوز بشر به این مسئله نرسیده که واقعاً بدون سوداگری گسترش سلاح‌های کشتارجمعی منع شود و اصل تفکیک در مورد سلاح‌های غیرمتعارف معنا ندارد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به فتوای مقام معظم رهبری در مورد سلاح‌های کشتارجمعی گفت: در اسلام منع گسترش سلاح هسته‌ای به‌عنوان یک حکم شرعی از سوی مقام معظم رهبری به‌عنوان فتوا صادر می‌شود که برخاسته از قرآن و سنت معتبر است.
وی خاطرنشان کرد: ما از امتیاز ام پی تی امتیاز بگیریم یا نگیریم نمی‌توانیم به انباشت و تولید سلاح‌های کشتارجمعی پرداخت.
آیت‌الله علیدوست بابیان اینکه با مقایسه مفاد معاهده ام پی تی و نظر اسلام در مورد سلاح‌های کشتارجمعی مشاهده می‌شود که اسلام پیشتاز است، گفت: بیش از 200 مورد قرآن کریم مطلق هستی را به‌عنوان نشانه خدا و آیت‌الله معرفی می‌کند یعنی انسان هم خلیفه‌الله و هم آیت‌الله است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: حقوق هستی یکروی آن تکلیف است اینکه خود انسان مورد تعرض قرار نگیرد و به دیگران نیز تعرض نکنیم، در اسلام ظرفیت اثبات حق هستی راداریم و در مقابل هستی مکلف هستیم.
آیت‌الله علیدوست بابیان اینکه سپر حمایتی اسلام همه هستی را دربر می‌گیرد، خاطرنشان کرد: انسان هر طوری که دلش بخواهد نمی‌تواند رفتار و به بهانه دفاع، جنگ ، پیشرفت دانش و تکنولوژی با هستی برخورد کند مشکل بشر امروز این است که بشر هر طوری بخواهد می‌تواند با هستی برخورد و استفاده کند.
وی بابیان اینکه جهاد و مبارزه مطابق نص قرآن تنها در زمان فتنه، تجاوز و خطر جایز است، افزود: دین خدا که مجموعه‌ای از ارزش‌های حقوقی و اخلاقی است باید پابرجا بماند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه هدف وسیله را توجیه نمی‌کند، تصریح کرد: فقهای قم ، فقهای نجف، فقیهان و حقوقدانان الازهر و متفکران جهان اسلام و بشریت باید در زمینهٔ ظرفیت‌هایی که اسلام دارد با معاهدات جهانی مقایسه کنند تا کم‌وکاستی‌های آن‌ها برطرف شوند.
آیت‌الله علیدوست با تأکید بر اینکه باید فقهای اسلام تحت یک حرکت منضبط احکام جدیدی را از اسلام استنباط و بازنویسی کنند، گفت: امروزه سپر انسانی، گروگان‌گیری یا ناپدیدی اجباری را در جامعه جهانی شاهد هستیم و تروریسم و خشونت تحت این عناوین در حال شکل‌گیری است.
وی تصریح کرد: ما امروز با یک گروگان‌گیری بدتر و ریشه‌ای‌تر مواجه هستیم که افکارشان گروگان‌گیری شده است، کسانی که شستشوی مغزی می‌شوند و تحت سیطره امواج روزنامه‌ها و مجلات قرار می‌گیرند، اسناد بین‌المللی خوب است اما جهان اسلام و همه متفکران و مصلحان باید برای این جهت تأمل و فکری داشته باشند.
انتهای پیام/