خلافت امیرالمومنین(ع) در ادامه مسیر خلافت آدم(ع) است
خلافت پیامبر (ص) در نگاه اهل سنت یعنی فردی که بعد از او جامعه را اداره کند و هر کسی می‌تواند باشد، اما در نگاه شیعه، خلافت پیامبر(ص) یعنی ادامه همان خلافت حضرت آدم (ع) است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، میزگرد بررسی و بازخوانی مفهوم خلافت در نگاه شیعه و سنی با حضور حجت‌الاسلام «مرتضی عباسیان»، مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) و حجت‌الاسلام «رضا رفیعی» پژوهشگر حوزه قرآن و عترت در باشگاه خبرنگاران پویا برگزار شد.
حجت‌الاسلام عباسیان، مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) تهران با بیان اینکه هدف از مطالعه تاریخ، عبرت‌گیری از آن است، گفت: نباید هدفمان از مطالعه تاریخ منحصر در افزودن اطلاعات عمومی و یا لذت بردن باشد، بلکه باید از درس‌های آن عبرت و از نقاط ضعف و قوت آن در زندگی روزمره‌مان بهره بگیریم. خداوند نیز در قرآن کریم پس از بیان داستان‌های مختلف، جنبه عبرت گیری را به ما متذکر می‌شود.
وی با بیان اینکه تاریخ زندگانی امیرالمؤمنین(ع) باید در راستای عبرت‌گیری مسلمانان باشد، اظهار کرد: تاریخ زندگانی اهل‌بیت(ع) به خصوص امیرالمؤمنین(ع) دارای عبرت‌های بسیاری است که متأسفانه بخش عمده‌ای از آن مورد غفلت واقع شده است. ما با مطالعه شیوه برخورد حضرت با سه گروه ناکثین، قاسطین و مارقین می‌توانیم عبرت‌های زیادی بگیریم، چراکه تفکرات این سه جریان، پیوسته در طول تاریخ مسلمانان به اشکال مختلف بروز یافته است.
حجت‌الاسلام رفیعی نیز به تحلیل و بررسی منشأ اختلاف شیعه و سنی در مفهوم خلافت پرداخت و گفت: آنچه باعث شکل‌گیری برخی اختلافات میان شیعه و اهل سنت شده، تفاوت نگاه این دو گروه به مسأله «خلافت» است.
وی افزود: خلافت پیامبر اکرم (ص) در نگاه اهل سنت یعنی فردی که بعد از او جامعه را اداره کند و هر کسی می‌تواند باشد. اما در نگاه شیعه، خلافت پیامبر (ص) یعنی ادامه همان خلافت حضرت آدم (ع) که چند هزار سال ادامه دارد و اکنون فرشتگان در شب قدر، امور را خدمت خلیفه خدا می‌آورند تا ایشان امر کند که امسال چه واقع شود و وظیفه آنها در این سال چیست.
مشروح این گفت‌وگو در روزهای آینده منتشر خواهد شد.
انتهای پیام/
