نظام آفرینش یکی از علامت‌های وحدت است
مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه آیه چهارم سوره مبارکه ملک یکی از علامت‌های وحدت است گفت: قرآن کریم یک کتاب تشریعی بوده که ۱۴ قرن است وجود دارد و هیچ‌گونه نقص و عیبی در آن مشاهده نشده و به‌نوعی صاحب کتاب تکوینی صاحب کتاب تشریعی هم است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله جعفر سبحانی ظهر امروز در سلسله مباحث تفسیر که در مسجد مدرسه حجتیه برگزار شد با اشاره به ترجمه و تفسیر آیه چهارم سوره مبارکه ملک اظهار داشت: قرآن کریم در این آیه می‌فرماید "سپس دوباره به آسمان نظر بینداز، مسلماً دیده‌ات از خستگی و ناامیدی فرو می‌افتد و اختلالی نخواهی یافت".
وی با اشاره به اینکه در آسمان‌ها شکاف و کاستی وجود ندارد، افزود: قرن‌هاست که بشر در رابطه با آفرینش مطالعه می‌کند اما هنوز نقص و عیبی از آن پیدا نکرده است بنابراین همه آفرینش و آسمان‌ها تکمیل و کامل هستند.
مرجع تقلید شیعیان عنوان کرد: اگر هر کدام از انسان‌ها امروز کتابی را بنویسند قطعاً فردا یا چند روز بعد از آن می‌فهمد که کتاب عیب و کاستی‌هایی دارد و آن را تغییر خواهند داد اما خداوند این‌گونه نبوده و نخواهد بود.
وی آیه 101 سوره یونس را مورد توجه قرار داد و خاطرنشان کرد: خداوند در سوره یونس می‌فرماید که "به آسمان‌ها و زمین بنگرید و ببیند که در آنچه خبر است؟" مسلمانان این آیه را خواندند ولی متأسفانه به آن عمل نکردند.
آیت‌الله سبحانی بابیان اینکه هر چه دانشمندان با تلسکوپ و دیگر دستگاه‌های پیشرفته به آسمان بنگرند هیچ نقصی پیدا نخواهند کرد، تصریح کرد: قرآن کریم می‌فرماید که "هر چه به آسمان‌ها بنگرید و بخواهید در آن عیب و نقصی پیدا کنید خسته خواهید شد".
وی با اشاره به اینکه نظام آفرینش یکی از علامت‌های وحدت است، بیان کرد: قرآن کریم یک کتاب تشریعی بوده که 14 قرن است وجود دارد و هیچ‌گونه نقص و عیبی در آن مشاهده نشده و به‌نوعی صاحب کتاب تکوینی صاحب کتاب تشریعی هم است.
مرجع تقلید شیعیان بابیان اینکه آیه 222 تا 242 سوره بقره در رابطه با خانواده است، عنوان کرد: زمانی که عربستان برای خانواده‌ها ارزشی قائل نبود قرآن کریم پر از آیات و قوانین در رابطه با خانواده بود و به‌نوعی دیگر هنگامی‌که زن در عربستان مانند توپ فوتبال زیردست شوهر بود در قرآن کریم دارای ارزش و مقام بود.
وی با اشاره به ترجمه و تفسیر آیه پنجم در سوره مبارکه ملک تصریح کرد: برخی افراد در رابطه با آیه پنج سوره ملک شبهه‌ای ایجاد کرده‌اند که شهاب در نزدیکی زمین بوده و زیر آسمان شهابی وجود ندارد، در جواب این افراد باید گفت که قرآن کریم با زبان انسان‌ها سخن می‌گوید بنابراین شهابی که در زبان انسان‌ها بوده غیر از شهاب قرآنی است.
آیت‌الله سبحانی ادامه داد: برخی دیگر به آیه قرآن کریم اشکال وارد کرده‌اند که شیطانی که از آتش بوده چگونه خداوند با آتش آن را رمی می‌کند، در جواب این افراد باید چنین گفت که اکنون شیاطین دیگر آتش نیستند در واقع مانند انسان که اصل آن از خاک بوده و اکنون چیز دیگری است بنابراین اصل شیاطین از آتش هستند اما اکنون دیگر آتش نیستند.
انتهای پیام/
