انکار جهاد در راه خداوند مانند انکار نماز و روزه است
مرجع تقلید شیعیان گفت: اگر فردی جهاد درراه خداوند را انکار کند درواقع به‌نوعی نماز و روزه را هم انکار کرده است که این کار با دین اسلام و مسلمان بودن مغایرت دارد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله جعفر سبحانی ظهر امروز در مسجد مدرسه حجتیه با اشاره به تفسیر آیه‌هایی از سوره صف اظهار داشت: جهاد در راه خداوند یکی از احکام مهم و ضروری دین اسلام است.
وی افزود: اگر فردی جهاد درراه خداوند را انکار کند در واقع به‌نوعی نماز و روزه را هم انکار کرده که این کار با دین اسلام و مسلمان بودن مغایرت دارد.
مرجع تقلید شیعیان بابیان اینکه دو نوع مصلح در دنیا وجود دارد، تصریح کرد: مصلحان بشری برنامه‌های خود را برای بشر عرضه می‌کنند اما اجماعی در برنامه‌های آنان وجود ندارد به‌نوعی برنامه‌های خود را می‌نویسند و به دست مردم می‌دهند که سقراط و افلاطون هم یکی از همین مصلحان بشری بوده اما مأموریتی از طرف خداوند نداشته است.
وی ادامه داد: مصلحان آسمانی در مقابل مصلحان بشری تعبیر دیگری دارند و آن اینکه مصلحان آسمانی از طرف خداوند مأمور هستند تا برنامه‌های خود را اجرا کنند.
آیت‌الله سبحانی با اشاره به اینکه اجرای برنامه از سوی مصلحان آسمانی یا انبیاء الهی نیازمند قوه مجریه است، عنوان کرد: اینکه برخی افراد بیان می‌کنند که پیامبر (ص) هم باید مانند افلاطون و سقراط برنامه‌های خود را اجرا کند و برود این‌گونه نیست بنابراین پیامبر برای اجرای برنامه‌های خود به قوه مجریه نیازمند است.
وی خاطرنشان کرد: عمل جوارح قابل اکراه است، بنابراین معلم می‌تواند شخص را به عمل جوارح اکراه کند اما یک عمل وجود دارد که قابل اکراه نبوده و آن اعمال قلبی یا همان جوانه است که به ما می‌فهماند ایمان قابل اکراه نیست.
مرجع تقلید شیعیان بابیان اینکه اگر می‌خواهید در روز قیامت نجات پیدا کنید آن نجات و رهایی در اسلام است، بیان کرد: حق نداریم ادیان را اجماع کنیم که مسلمان شوند که این کار هم تکوین و هم تشریع ممکن نیست درواقع حق اکراه در ارتباط با آنان وجود ندارد اما می‌توانیم برای مسلمان شدن آنان تبلیغ کنیم.
آیت‌الله سبحانی شب‌های قدر ماه مبارک رمضان را مدنظر قرارداد و عنوان کرد: امیر المومنین (ع) فاضل‌ترین بشر بعد از پیامبر گرامی اسلام (ص) است.
وی با اشاره به اینکه حضرت علی (ع) از دو نظر با حضرت مسیح شباهت دارد، تصریح کرد: حضرت مسیح در "بیت له" متولدشده است و امیر المومنین(ع) هم در کعبه متولدشده‌اند و این مسئله قطعی است.
مرجع تقلید شیعیان خاطرنشان کرد: مردم در ارتباط با حضرت مسیح دودسته هستند که هر دو گروه گمراه‌اند مانند یهود و افرادی که می‌گویند مسیح خداوند است و همچنین در ارتباط با امیرالمومنین (ع) هم دودسته وجود دارد دسته اول نواصب هستند که این تروریست‌ها کمتر از آنان نیستند و دسته دوم علی اللهی هستند که آنان هم حضرت علی را خدا می‌دانند، از این نظر حضرت علی (ع) شبیه حضرت مسیح است.
انتهای پیام/