امیرالمؤمنین (ع) از معاویه که باطل بود حمایتی نکرد/برخی افراد در سخن خود حمایت امام علی (ع) از انتخاب مردم را تحریف کردند

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت‌الاسلام و‌المسلمین محمد‌ حاج‌ابوالقاسم‌ دولابی‌ ظهر امروز در مراسم ترتیل‌خوانی قرآن کریم که در شبستان امام خمینی (ره) حرم حضرت معصومه (س) برگزار شد، اظهار داشت: هریک از اعمال عبادی دارای اسراری است که در تأثیر عبادت مؤثر است.

وی با اشاره به آیه 102 سوره صافات افزود: خداوند در این آیه ماجرای حضرت ابراهیم (ع) را بازگو می‌کند که حضرت ابراهیم (ع) در خواب ذبح پسر خود را می‌بیند که پس از بیان خواب خود به فرزندش، اسماعیل خطاب به پدر می‌گوید هرچه خداوند دستور می‌دهد انجام دهید چون مهم رضای الهی است.

مدیر مرکز تخصصی فقه نظام با قرائت آیه 26 صاد گفت: خداوند بر اساس حق است نه خواسته انسان‌ها، بر اساس آیات قرآن حق حاکمیت با خداوند است و پرودگار این حق را به برخی بندگان شایسته واگذار می‌کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: خدا به حضرت داود (ع) گفت ما تو را خلیفه قرار دادیم و بر این اساس حق داری حکومت کنی و نباید تحت تأثیر هوا و هوس قرار بگیری، مشروعیت حاکمیت بر اساس خواسته پروردگار است و این موضوع در فرمایش اهل بیت (ع) قرار گرفته است.

استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه امام علی (ع) حق حاکمیت را از سوی خدا می‌داند، گفت: امیرالمؤمنین (ع) خطاب به مردم فرمود شما تحمل عدالت علی را ندارید و به سراغ دیگری می‌روید.

حاج‌ابوالقاسم عنوان کرد: امام علی (ع) به مردم فرمود که هرکسی را انتخاب کنید شاید و شاید از وی تبعیت کنم که این کلمه شاید مورد غفلت برخی سخنرانان قرار گرفته که این کلمه شاید نشان می‌دهد امام علی (ع) توجه می‌کند که اگر آن شخص حق بود از وی حمایت کرده و اگر باطل بود حمایت نمی‌کند همان گونه که از معاویه که حق نبود حمایت نکرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه یاد آخرت انسان را می‌سازد، افزود: در روایتی از امام باقر (ع) آمده که راوی فرمود ای امام نصیتی کنید بهره مند شویم امام باقر (ع) گفت زیاد یاد مرگ کن و هرکسی زیاد یاد مرگ کند به مقام پارسایی دست پیدا می‌کند.

مدیر مرکز تخصصی فقه نظام اظهار داشت: کسی که قیامت و حساب کتاب الهی را باور کند می توانداز مال خود بگذرد و اهل انفاق شود،

خداوند در آیه 2 و 3 سوره زمر به پیامبر (ص) فرمود ای پیامبراز تو می‌خواهیم خدا را خالصانه بپرستی، اگر انسان در عبادت خلوص نیت داشته باشد اعمال وی مورد رضایت خداوند قرار می‌گیرد.

حاج ابوالقاسم با اشاره به جایگاه عبادت نزد اهل بیت (ع) بیان کرد: حضرت زهرا (س) فرمود اگر کسی خالصانه عبادت خود را به پروردگار بفرستد از وی قبول می‌کند، خداوند به رسول خدا امر کرده که باید مخلصانه عبادت کرد و همواره از عذاب الهی ترسید.

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه باید در کارها فقط خدا را در نظر گرفت، عنوان کرد: خداوند گفت ای موسی اگر کاری برای من باشد کم باشد زیاد است و کاری که برای غیر من باشد زیاد هم باشد کم است.

وی با بیان اینکه مربی اگر اهل عمل نباشد کلامش مؤثر نیست، افزود: کسی که خود تخلف کند حجت وی سخنانش خواهد بود و روز قیامت گفته می‌شود ای خیانتکار تو خیانت کردی و از مردم کاری خواستی که خودت انجام ندادی.

مدیر مرکز تخصصی فقه نظام با اشاره به حدیثی از امام صادق (ع) تصریح کرد: مردم را با عمل خود به کار شایسته دعوت کنید و پیش از آن که کاری را به مردم بگویید ابتدا خود آن را انجام دهید.

عضو مجلس خبرگان رهبری خاطر نشان کرد: امام صادق (ع) به اطرافیانش گفت کار پسندیده برای همه خوب و برای تو بهتر و کار ناشایست از همه بد و برای تو بدتر است چون تو از ما هستی.

انتهای پیام/