حسینی: اصل مجازات برای تادیب مجرمان و آرامش جامعه لازم است

فضه سادات حسینی نوشت: قطعا قصاص یکی از مهمترین اقسام مجازات ماست و مایه حیات، بماند که خدا راه عفو و بخشش را هم گذاشته و توصیه کرده! اما اصل مجازاتش باید باشد برای تادیب مجرمان، برای آرامش جامعه!

به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، فضه سادات حسینی مجری و گوینده تلویزیون در واکنش به قتل آتنا اصلانی دختر هفت ساله پارس آبادی در صفحه اینستاگرام نوشت: چند روز است ک خبرهای مربوط ب آتنا رو میخونم
نمیتوانم کنار بیایم
دستم هم ب قلم نمیرود
#ستایش ها، #آتنا ها و ... و خدا میداند چندین کودک طفل معصوم #قربانی وحشیگری و #جنایت شده اند! و خواهند شد 😔
این موقعها ک میشود با التماس بیشتری از خدا میخواهم ک دنیا بایستد و تمام شود!
میدانم طاقت خدا با بنده هایش فرق دارد اما دیدن این همه ظلم و رنج، قلبم را به درد می آورد!
حالا این داغ برای خانواده #آتنا_اصلانی ب یک طرف! ب اصطلاح روشنفکرانی ک هشتگهای مزخرف#نه_به_اعدام و ... سر میدهند یا #قصاص را زیر سوال می برند، ب یک طرف! من فقط میخواهم بدانم اگر چنین جنایتی برای عزیزان خودشان هم بود، اینقدر #انسانیت شان بیرون میزد؟!!
قطعا قصاص یکی از مهمترین اقسام #مجازات ماست و مایه #حیات، بماند ک خدا راه #عفو و بخشش را هم گذاشته و توصیه کرده! اما اصل مجازاتش باید باشد برای #تادیب مجرمان، برای #آرامش جامعه!
تکمله:
این مطلب دقیق رو در مورد #مجازات_قصاص از آقای #دکتر_جلیل_محبی خوندم و بنظرم مفید بود، توصیه میکنم شما هم مطالعه کنید.
اگر قصاص #عدالت است چرا متجاوز جنسی را قصاص نمی کنید؟
قصد پاسخ دادن به این شبهه را نداشتم لکن دیدم در #توییتر و شبکه های اجتماعی دیگر به سرعت درحال دست به دست شدن است.
پاسخ های زیر پاسخ هایی هستند که می شود به غیر دینداران داد. زیرا یک دین دار به دو دلیل این شبهه برایش بوجود نمی آید، اول به آن دلیل که می داند حکم شرعی تجاوز جنسی در هیچ دینی لواط کردن با متجاوز نیست ثانیا می داند لواط خود تشییع فاحشه است و این خود مغایر با اصول اخلاقی دین است.
اما پاسخ به غیر دین داران:
1. در قصاص مماثلت (مشابهت) لازم است و اگر مماثلت ممکن نباشد تبدیل به دیه می شود. قاعده مماثلت آن قدر بدیهی بوده که هزار سال قبل از اسلام در آیین یهود (اولین موردی که قصاص نازل شد) توسط شارحین تورات مسلم دانسته شده است. این درحالی است که با مردی که به زنی تجاوز می کند نمی توان زنا نمود! و مردی هم که به پسری دیگر تجاوز کرده است نمی توان به همان صورت لواط کرد! (از توضیح بیشتر خودداری می کنم)
2. قصاص برای حیات است. حیات در این جمله به معنای بازدارندگی عام است. فردی که دیگری را می کشد اگر قصاص شود ارزش بسیار بالایی را از دست می دهد و این به افراد جامعه این پیام را می دهد که در صورت قتل دیگری در صورت دستگیری جان شان را از دست می دهند. اما آیا در لواط کردن با متجاوز این بازدارندگی وجود دارد؟؟ آیا متجاوزین به عنف از این پیام که ...

انتهای پیام/

بازگشت به صفحه سایر رسانه‌ها