اصفهان|عدالت در فقه میدان بسیار گستردهای دارد
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه بحث عدالت بحث جدی است، گفت: عدالت در فقه میدان بسیار گستردهای دارد که با مباحث متعددی که تاکنون مطرح شده باید گفت به تازگی عدالت در فضای استنباط حکم است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، حجتالاسلام احمد واعظی ظهر امروز در سمینار علمی با موضوع فقه عدالت در اصفهان اظهار داشت: در فقه امامیه یک زاویه بحث راجع به عدالت مربوط به مناصبی است که فقهای ما تصدی آن را مشروط به عادل بودن فرد کردند.
وی افزود: افرادی که قاعده عدل و انصاف را قبول ندارند در این مواقع به جای اعمال قاعده عدل و انصاف قرعه میکشند اما افرادی که میگویند چیزی به نام قاعده عدل و انصاف داریم نوبت به قرعه نمیرسد چرا که مشکلی در این راستا وجود ندارد و راهکاری دارد که راه آن اعمال قاعده عدل و انصاف است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه تمام احکام شرعی چون عادلانه بودهاند تشریح شدهاند، تصریح کرد: آیا میتوان فرض کرد که حکمی عادلانه نیست اما شارع آن را تشریح کند؟ پس عدل و ظلم در سلسه مبادی تشریع احکام الهی لحاظ شده است به تعبیر دیگر میتوان گفت عدل تضمین شده در احکام الله شرعی است.
وی گفت: برخی از تشخیص موضوعات اهاله به عرف شده و برخی اهاله به فقیه و متخصص شده است که همچون رابطه کارفرما و کارگر است.
حجتالاسلام واعظی ادامه داد: تنقیح نظام سیاسی اسلامی هم جانب فقهی و هم جانب فلسفی و کلامی دارد، ددر این راستا باید گفت ما به علوم انسانی اسلامی احتیاج داریم.
وی با بیان اینکه در برخی از موارد باید نظریه پردازی در شاخههای مطالعات سیاسی انجام بگیرد، بیان کرد: وقتی نظام سیاسی اسلامی را مطرح میکنیم باید بدانیم کلان نظریه دولت از منظر اسلامی تنها مسئله فقهی نیست بلکه جنبههای فلسفی و کلامی هم دارد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به جایگاه عدالت در نظامها گفت: اگر بخواهیم نظام آموشی اسلامی را تنقیح کنیم باید در نظام تربیتی، اقتصادی و اسلام عدالت مشخص شود که کجا بوده و به چه صورت است.
وی با اشاره به مباحث استنباطی درباره عدالت تأکید کرد: این مباحث جزء فقه ما است اما تمام مسئله این نیست و فضای بحث گشودهتر است، اگر خود را در فضای فقه ولایی و فقه حکومتی قرار دهیم آن زمان کار مجتهدین و فقیه درباره عدالت تنها محدود به استنباط و محدود به احکام فردی نمیشود.
حجتالاسلام واعظی با طرح این سئوال که نظام اقتصادی چگونه عدالت محور میشود، گفت: آیا معیارهای عدالت آموزشی و اقتصادی و سیاسی با هم برابر است؟ باید توجه کرد که مباحث پیچیدهتر از آن بوده که در عبارات آمده است.
وی با بیان اینکه بحث عدالت بحث جدی است، بیان کرد: عدالت در فقه میدان بسیار گستردهای دارد که با مباحث متعددی که تاکنون مطرح شده باید گفت به تازگی عدالت در فضای استنباط حکم است.
انتهای پیام/ش