تفاوت‌های حکومت علوی با دیگر حاکمان در ستاندن اموال نامشروع
یکی از محققان تاریخ اسلام ضمن اشاره به شیوه برخورد حضرت علی(ع) با اموال نامشروع، به اصلی‌ترین تفاوت حکومت علوی با دیگر حکومت‌ها در این خصوص پرداخت.
حجت‌الاسلام حامد کاشانی محقق تاریخ اسلام و استاد دانشگاه امام صادق(ع) در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، با اشاره به شیوه برخورد حضرت علی(ع) با اموال نامشروع گفت: یکی از نکات مهمی که در تاریخ درباره دوره مسئولیت و حکومت‌داری امیرالمومنین(ع) و نبّی مکرم اسلام(ص) ثبت شده، این است که آن حضرات بلافاصله با تخلف کارگزاران حکومت برخورد شدید می‌کردند و اموال ربوده شده را پس می‌گرفتند و حتی آنان را از ادامه مسئولیت در حکومت نیز عزل می‌کردند.
وی با اشاره به یکی از اصلی‌ترین تفاوت‌های حکومت علوی با حکومت خلیفه دوم تصریح کرد: خلیفه دوم هر چند سال یکبار اموال مسئولان را بررسی می‌کرد و طبق برخی اسناد نیمی از اموال اضافه آنها را پس می‌گرفت، اما امام علی(ع) در حکومتشان اینطور عمل نمی‌کرد.
حجت‌الاسلام کاشانی افزود: معمولاً خلیفه دوم بعد از پس گرفتن اموال، مجرمان را از پذیرش مسئولیت در حکومت باز نمی‌داشت و اجازه می‌داد به کارشان ادامه بدهند، این در حالی است که امیرالمومنین(ع) نه تنها اموال را از خلافکاران پس می‌گرفت، بلکه آنها را از حکومت و کارگزاری هم عزل می‌کرد و دیگر مسئولیتی به آنان نمی‌سپرد.
این محقق تاریخ اسلام یادآور شد: بر همین اساس، در اجرای طرح «اعاده اموال نامشروع مسئولان»، اگر نامشروع بودن اموال برخی از آنان اثبات شود، باید به چند نکته توجه داشت که نخستین آن پس گرفتن این اموال است.
به گفته وی، در مرحله بعد، باید دادگاهی تشکیل شود که در آن، افراد از انجام مسئولیت‌های اجتماعی محروم شوند. مرحله سوم انفصال و محرومیت آن افراد از خدمات دولتی جهت تنبّه آنهاست.
حجت‌الاسلام کاشانی تأکید کرد: حتی باید تمام منافعی که آن افراد به این وسیله کسب کردند، اعاده شود، یعنی نباید فقط اموالی که دستبرد خورده شده بازگردانده شود، بلکه منافعی که آنها به وسیله آن اموال کسب کرده‌اند نیز باید پس گرفته شود.
انتهای پیام/
