انتشار دو کتاب فلسفی «سوژه لاکانی» و «معنا، معرفت و دیگری در فلسفه دیویدسن»
«سوژه لاکانی» و «معنا، معرفت و دیگری در فلسفه دیوید سن» دو کتاب از تازه‌های انتشارات ققنوس است که در حوزه کتاب‌های فلسفی روانه بازار کتاب شده است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، معنا، معرفت و دیگری در فلسفۀ دیویدسن، در دو بخشِ تألیف و ترجمه، به معرفیِ دانِلد دیویدسن، فیلسوف پراگماتیستـک تحلیلیِ معاصر می‌پردازد. در بخشِ تألیف، ایده‌های کلیدیِ این فیلسوف به طور خاص در سه حوزه فلسفه زبان، فلسفۀ ذهن، و معرفت‌شناسی گزارش می‌شوند: نظریۀ شرایط صدقیِ معنا، آموزه «وحدت‌گراییِ غیرقاعده مند»، و نفیِ دو ایدۀ «شکّاکیت جهان شمول» و «چهارچوب‌های مفهومیِ سنجش ناپذیر.»
این اثر همچنین با مبنا قرار دادنِ مسئله اصلیِ فلسفۀ مدرن، یعنی نسبتِ سوژه با اُبژه، راه حلِ بدیعِ دیویدسن برای این معضل را که بر ایده «اینتر سوبژکتیویته» استوار است شرح و بسط می‌دهد.
اما در بخش ترجمه مقایسه‌ای بین مواضع دیویدسن و آرای سه فیلسوف برجستۀ اروپایی ــ هایدگر، گادامر، و دریدا ــ صورت می‌گیرد.
این کتاب کندوکاوی فلسفی است، در سرچشمه‌های «معنا»، «معرفت» و نسبت این دو با «دیگری»، با تمرکز بر آثار دانلد دیویدسن، فیلسوف پراگماتیست ـ تحلیلی معاصر. بخش تالیفی این اثر از خاستگاه فلسفه وی یعنی «نظریه تفسیر» آغاز می‌شود و به بحث درباره آموزه «اینترسوبژکتیویته» خاتمه می‌یابد.
فصول مبانی نیز مواضع او در باب «صدق»، «عقلانیت»، «ذهن» و «باور» را ترسیم می‌کند. بخش ترجمه هم به مقایسه دیوید سن با سه فیلسوف شاخص اروپایی «هایدگر»، «گادامر» و «دریدا» می‌پردازد تا مبادی و غایات فلسفه‌اش وضوح بیشتری یابند. معرفت بدون بنیادهای متمایز، معانی بدون بازنمودهای ذهنی، صدق تعریف‌ناپذیر، ذهن غیر آینه‌ای، زبان به منزله «اندام ادراک گزاره‌ای»، تفکر عاری از دوگانه شاکله ـ محتوا کثرت‌گرایی بدون نسبی‌گرایی، سوژه غیرخودمختار، مفاهمه زبانی فارغ از قراردادها و تاریخ فهم از مهمترین ایده‌های فلسفی دیویدسن هستند که در این کتاب در مرکز توجه و تحلیل قرار دارند.
«معنا، معرفت و دیگری در فلسفه دیویدسن» اثر محمدرضا اسمخانی را مؤسسه انتشارات ققنوس در 426 صفحه چاپ کرده است.
«سوژه لاکانی» نوشته بروس فینک با ترجمه محمدعلی جعفری دیگر کتاب منتشره از سوی انتشارات ققنوس است. لاکانِ روانکاو، برخلاف بیشتر پساساختارگرایانی که به دنبال واسازی و حذف مفهوم سوژه انسانی‌اند، مفهوم سوبژکتیویته را بسیار مهم می‌داند و به کاوش در معنای سوژه بودن، نحوه سوژه شدن فرد، عوامل شکست در سوژه شدن، و امکانات روانکاو در القای «رسوب سوبژکتیویته» می‌پردازد.
تلاش بروس فینک معطوف به ارائه دیدگاهی به اندیشه لاکان است که بسیاری بی‌تردید آن را بیش از حد ایستا و بسته تلقی می‌کنند، در حالی که یکی از جاذبه‌های بی‌شمار کار او دقیقاً در دگرسانی‌ها، خودپیرایی‌ها و واژگونی‌های بی‌وقفه چشم‌انداز ریشه دارد. او همچنین تلاش کرده است نگرشی از چند مفهوم مهم لاکانی را در این کتاب ارائه دهد و نظریه‌هایی را مطرح می‌کند که برای درمانگران و نظریه‌پردازان به یک اندازه مفید و نیرومند است.
فینک در این کتاب جنبه‌ای از کار لاکان را به ما معرفی می‌کند که در اقبال به نظریه او مغفول مانده است و همچنین به شرح و بسط مفاهیم محوری او از قبیل دیگری، بیگانگی و جداسازی، ساختار زبان‌مانند ناخودآگاه، استعاره پدری، ژوئیسانس، و تفاوت جنسی می‌پردازد و دانشی عمیق از کار نظری و بالینی لاکان ارائه می‌دهد.
«سوژه لاکانی» اثر«بروس فینک» با ترجمه محمدعلی جعفری در 368 صفحه منتشر شده است.
انتهای پیام/
