اقلیت‌های مذهبی تنها در ایران صاحب کرسی مجلس هستند

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا سی و ششمین نشست از سلسله نشست‌های شنبه‌های انقلاب با عنوان انقلاب اسلامی و چهار دهه همبستگی و همدلی پیروان ادیان توحیدی با حضور نمایندگانی از اقلیت‌های مذهبی در تالار ایوان شمس تهران برگزار شد. 

حجت‌الاسلام سیدابوالحسن نواب،‌ رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب قم در این نشست با اشاره به اینکه خداوند در قرآن ایمان به سایر ادیان آسمانی را از ملزومات مسلمانان برشمرده است، گفت: خداوند در آیه سوم سوره بقره می‌‌فرماید وَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ؛ (اهل ایمان به غیب) ایمان به آنچه بر پیامبر نازل شده و آنچه قبل از ایشان نازل شده است دارند در حالی که به آخرت هم یقین دارند. همچنین در آیه‌285 سوره بقره می‌خوانیم:‌ «آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ إِلَیْکَ الْمَصِیرُ؛ پیامبر به آنچه از سوی پروردگارش بر او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان (نیز) به خدا و فرشتگان و کتاب‏ها (ی آسمانی) و فرستادگانش ایمان دارند (و می‏گویند:) ما میان هیچ یک از پیامبران او فرق نمی‏‌گذاریم.» این نشان از اهمیت ایمان به ادیان آسمانی و تمام پیامبران الهی در تفکر قرآنی است.

وی افزود: ما مسلمانان حتی زرتشت را از پیامبران مسلّم الهی می‌دانیم که دارای کتاب آسمانی اوستاست. از این جهت زرتشتیان و حتی سایر اقلیت‌های مذهبی در کشورمان دارای حقوق اجتماعی یکسان با ایرانیان هستند و همواره مورد تکریمند.  هرچند ما ایرانیان مسلمان نسبت به حقوق سایر مردم احترام می‌گذاریم و آن‌ها را تکریم می‌کنیم چرا که خداوند در قرآن تمام انسان‌های آزاده دنیا را لایق کرامت می‌داند و می‌فرماید «وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ؛‌ ما بنی آدم را تکریم کردیم». 

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی، کشور ایران را از ابتدای تاریخ مهد ادیان الهی معرفی کرد و گفت: کشور ایران از ابتدای تاریخ نقش بسیار مناسبی در گسترش ادیان آسمانی در سراسر دنیا داشته است. یک زمانی شاهد گسترش بودائیت توسط پادشاهان ایران از بامیان افغانستان بودیم و زمانی هم شاهد آزادی یهودیان توسط کوروش و فرستادن آن‌ها با سرزمین بابل بودیم. یهودیان توانستند کتاب "تلمود" خود را در این شهر بنویسند، کتابی که دایرةالمعارف دین یهودیت است. 

اقلیت‌های مذهبی دوشادوش ایرانیان در انقلاب و دفاع مقدس حضور داشتند

نواب درباره نقش اقلیت‌های مذهبی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران گفت: اقلیت‌های مذهبی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و حتی قبل از آن، دوشادوش ایرانیان به مبارزه با رژیم منحوس شاه پرداختند و حتی در دفاع مقدس حضور جدی داشتند و شهدایی را تقدیم کشور کردند. اکنون نیز شاهدیم هرگاه دشمن به ایرانیان فشار بیاورد از ایرانیان دفاع می‌کنند. 

پذیرش نمایندگی اقلیت‌های مذهبی در مجلس 

وی به رسمیت شناختن اقلیت‌های مذهبی در مجلس شورای اسلامی را برگ زرینی بر افتخارات کشور ایران نسبت به اقلیت‌های مذهبی معرفی کرد و در این باره گفت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران قانون اساسی حقوق اقلیت‌های مذهبی را به رسمیت شناخت تا حدی که با مسلمانان حقوق اجتماعی واحدی دارند. ما به این مسأله اکتفا نکردیم بلکه نمایندگانی از تمام اقلیت‌های مذهبی در مجلس شورای اسلامی راه یافتند. این در حالی است که اکنون غرب که خود را منادی حقوق بشر و پذیرای ادیان آسمانی می‌داند، هیچ گاه اجازه ورود اقلیت‌های مذهبی را به پارلمان‌های خود نمی‌دهد. ایران اسلامی تاکنون 50 نفر از ادیان توحیدی و نیز 300 نفر از اهل سنت را به نمایندگی مجلس شورای اسلامی پذیرفته است. 

نواب افزود:  دستاورد دیگر ایران اسلامی برای ادیان توحیدی پس از پیروزی انقلاب اسلامی گفت‌وگوی ادیان بود. این مسأله نه تنها در ایران بلکه در سایر کشورهای دنیا برگزار می‌شود. هر ساله از طریق دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی و با همکاری نهادهای بین‌المللی از جمله سازمان ارتباطات اسلامی و وزارت خارجه ده‌ها محور گفت‌وگو را با ادیان توحیدی در سراسر دنیا برگزار می‌کنیم. 

انتهای‌پیام/