مهدویراد: نمونهِ مدرسه علمیه آیتالله میلانی هنوز وجود ندارد
یک استاد حوزه علمیه قم به تشریح برخی اقدامات مرحوم آیتالله میلانی در دوران شاهنشاهی پرداخت.
حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی مهدویراد استاد حوزه علمیه قم و مدیر کتابخانه تخصصی تفسیر و علوم قرآنی در گفتگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، آیتالله میلانی را از فقیهان، عالمان، مفسران و مربّیان بزرگ دوره معاصر دانست و گفت: بنده این توفیق را داشتم که آغاز دوران طلبگیام را در مدرسه بسیار پیشرو، تربیت کننده و نقشآفرین آن بزرگوار بگذرانم.
وی با اشاره به حضور پررنگ و جدّی آیتالله میلانی در عرصههای سیاسی، اجتماعی و حرکتهای انقلابی و جهادی افزود: او از نخستین مراجع بزرگی بود که حرکت امام خمینی (ره) را تأیید و همراهی کرد، او اعلامیههای بسیاری در حمایت از انقلاب و امام خمینی و برای ترغیب علما و عموم مردم از این نقطه شهر به آن نقطه شهر ارسال میکرد، حتی قبل از آنکه حرکت امام رقم بخورد شخصاً در وسط میدان جریانات سیاسی بود و با عدهای در اندیشه براندازی حکومت جبّار و ظالمانه شاه نیز بود. این ماجراها و بسیاری دیگر در خاطرات استاد جلال الدین فارسی با عنوان «زوایای تاریک» به تصویر کشیده شده است.
این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: مرحوم آیتالله میلانی تحصیلات عالیه خود را در کربلا و نجف گذراند و از شاگردان ردیف اول مرحوم محقق اصفهانی (آیتالله کمپانی) به شمار میرفت. وقتی او به مشهد آمد چند کار ابتکاری بزرگ و قابل تقدیر انجام داد، اول اینکه او شبکهای تبلیغاتی پیش از انقلاب و زمان حاکمیت جور راه انداخت تا از این طریق طلبهها شبهای جمعه به دورترین دهاتهای خراسان بروند و به تبلیغ بپردازند.
حجتالاسلام والمسلمین مهدویراد با اشاره به راهاندازی مدرسه علمیه آیتالله میلانی گفت: او دارای یک مدرسه علمیه بود که از آغاز طلبگی تا دوره اجتهاد و درس خارج برای طلّاب برنامههای متعدد و متنوعی داشت. این مدرسه به قدری منظّم، مرتّب و دقیق بود که هنوز بعد از گذشت سالها، نمونه آن مدرسه دیده نشده است. این مدرسه در دهه 40، علاوه بر پیگیری دروسی مثل اصول فقه، تاریخ، تفسیر، عقاید و فقه عملی، سه درس: حفظ قرآن کریم ریاضیات، انگلیسی را جزو فوقبرنامههای خود قرار داده بود، اینکه او بر اساس چه اندیشهای دست به راهاندازی این مدرسه و آن شبکه تبلیغاتی برای حوزویان داشت، زده معلوم نیست، اما هرچه بوده اقدامی بسیار ارزشمند بوده است.
وی گفت: برنامههای این مدرسه به قدری منظم بود که پنجشنبه هر هفته از طلّاب به صورت شفاهی و آخر سال هم امتحانی جامع گرفته میشد و شخص آیتالله میلانی با وجود کهولت سنی که داشت در مراسم جشن حوزویان شرکت و جوایزی به نفرات برگزیده اهدا میکرد و طلاب را خود معمم میکرد.
علامه طباطبایی در کنار آیتالله سید محمدهادی میلانی
این استاد حوزه علمیه قم افزود: این مدرسه یکی از موثرترین جریانات تربیتی حوزوی در آن روزگار بود، برای شناسایی کارکردها و تأثیرات این مدرسه در آن دوران، فقط کافی است تحقیقی میدانی و قوی صورت گیرد که البته بعد از رحلت آیتالله میلانی این مدرسه نیز متوقف شد. مدرسه دوم که متأسفانه به دلیل رحلت ایشان در آغاز کار اثر چندانی نداشت، مدرسه عالی حسینی بود، قرار بود در این مدرسه طلبههای فاضلی که دوره اجتهاد را میگذرانند با اندیشههای گوناگون کلامی، فلسفی و حدیثی آشنا و مسلط به زبانهای مختلف جهان جهت حضور پر قدرت برای تبلیغ دین مبین اسلام شوند.
وی با اشاره به حضور قدرتمند مرحوم آیتالله میلانی در جریانات سیاسی آن دورانها نیز گفت: وقتی کانون نشر حقایق اسلامی مرحوم محمدتقی شریعتی پدر دکتر علی شریعتی توسط ساواک و رژیم شاه بسته و جلوی فعالیتهای تبلیغی این مرکز را گرفته شد، آیتالله میلانی آن استاد (محمدتقی شریعتی) را در آغوش محبت خود قرار داد و او را حمایت کرد، پس از آن، در حیاط مرحوم آیتالله میلانی بود که جلسات تبلیغی مرحوم شریعتی برگزار میشد.
انتهای پیام/