نهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب کردستان گشایش یافت
نهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب کردستان از امروز تا ۱۰ مهرماه در محل دائمی نمایشگاههای بینالمللی سنندج دائر است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از سنندج، نهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب کردستان در 218 غرفه با عرضه بیش از 80 هزار کتاب امروز 10 مهرماه در محل دائمی نمایشگاههای بینالمللی سنندج افتتاح و تا 15 این ماه صبحها از ساعت 9 تا 12:30 ظهر و عصرها از ساعت 15:30 تا 20 شب پذیرای بازدید عموم مردم است.
مصطفی ملکیان در آئین افتتاح نهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب کردستان با اشاره به اینکه مسئله حق آموزش و ترویج زبان مادری یکی از مباحث حقوقی و اخلاقی در کشورهایی با اقلیتهای زبانی و قومی است، اظهار کرد: شناخت حقوق زبان مادری و گرامی داشتن آن با ادلههای اخلاقی و حقوقی و همچنین مصلحت اندیشانه محقق میشود.
وی با بیان اینکه این دلایل از منظر اخلاقی قابل تأمل هستند، افزود: باید توجه داشت که آزادی هیچ کسی در هیچ حوزهای قابل تهدید کردن و محدودسازی نیست مگر اینکه آزادی آن کس به آزادی دیگران لطمه و خدشهای وارد کند.
این اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق و نظریهپرداز نواندیش دینی با ذکر اینکه اصل اولیه زیست اجتماعی بر «آزادی آدمیان» بنا شده است، گفت: این آزادی فقط زمانی که موجب خدشه و یا لطمه وارد کردن به دیگران شود، قابل تهدید است.
وی با ذکر اینکه آزادی آدمیان یک مقوله اخلاقی بوده که در همه جا شمول دارد، تصریح کرد: آزادی سخن گفتن و آموزش و ترویج زبان مادری هرگز تهدیدبردار نیست.
ملکیان تحقق این دو مهم را با تکیه بر مفهوم آزادی و عدالت دانست و ادامه داد: از جمله خصیصههای عدالت این است که ویژگیهای غیرارادی نمیتواند مبانی محرومیت و یا مزیت در مقایسه با دیگران باشد و این نکته نشأت گرفته از عدالت توزیعی است و بدان معناست که شاخصههایی که خود صاحبان ویژگی، در آن دخالتی ندارند، نمیتواند در توزیع فرصتها موثر باشند.
وی با تأکید بر اینکه زبان مادری نمیتواند مبنای محرومیت و یا مزیت قرار گیرد، خاطرنشان کرد: اگر زبان مادری کسانی در اقلیت زبانی است، دلیل بر آن نمیشود که مبنای محرومیت آموزش و ترویج آن زبان شد.
این پژوهشگر با اشاره به اینکه سلامت اکوسیستمهای زیستی نه به تکثر بلکه به افزایش تنوع بستگی دارد، گفت: اکوسیستمهای فرهنگی و اجتماعی نیز از این قاعده مستثنی نیستند و در جامعهای که مکتبها، آئینها و ایدئولوژیهای مختلف وجود داشته باشد، سلامت فرهنگی و اجتماعی نسبت به جوامع تک مکتبی و تک مذهبی بیشتر است.
ملکیان سلامت اجتماعی و فرهنگی هر جامعهای را وابسته به تنوع مکاتب، مسالک و مذاهب دانست و خاطرنشان کرد: این قانون در باب زبان نیز صدق میکند و هر چه تنوع زبانی در یک جامعه بیشتر باشد، حیات زبانی آن جامعه نیز به تبع سالمتر و با نشاطتر خواهد بود.
وی با تأکید بر اینکه نگهداشت تنوع زبانی برای سلامت اکوسیستم فرهنگی و اجتماعی مصلحتاندیشانه است، یادآور شد: برای جلوگیری از انقراض زبانی باید به آموزش و ترویج زبان پرداخت.
این اندیشمند معاصر و فیلسوف اخلاق و نظریهپرداز نواندیش دینی تک زبانی شدن جوامع را خطرناک و عامل خسارت فرهنگی عظیم توصیف کرد و اظهار داشت: اقوام، ملل و قبیلهها زندگی در جامعهای را میپذیرند که در آن نیازهاشان برآورده شود که نیاز مادری یکی از نیازهای اساسی هر قوم است.
وی با اشاره به اینکه راه مقابله با ترس از مرکز گریزی قوم یا اقوامی، این است که نیازهای آن قوم در جامعه برآورده شود، متذکر شد: در این صورت است که دیگر دلیلی برای مرکزگریزی نخواهد بود.
ملکیان با درخواست اینکه در راستای جلوگیری از مرکزگریزی نیاز است که زبان مادری هر قومی حفظ شود، خاطرنشان کرد: برای دستیابی به این هدف نباید کسی نگاه اهانتآمیز و تحقیر، به زبان دیگری داشته باشد و در کنار آن باید کاری کرد که زبان هر قومی در عمل و رفتار محترم شمرده شود.
انتهای پیام/ش