ائمه معصومین(ع) اهل سازش نبودند / همه اقدامات اهلبیت (ع) برای حفظ تشیع بود
استاد حوزه علمیه گفت: نمیتوان گفت امیرالمؤمنین(ع) اهل جنگ و امام حسن(ع) امام صلح بوده است، اگر واقعه عاشورا برای امام حسن(ع) پیش میآمد این امام همام نیز شیوه اباعبدالله(ع) را دنبال میکرد.
حجتالاسلام عبدالرضا آقاجری در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در قم اظهار داشت: مهمترین رسالت و هدف اهلبیت(ع) ترویج و تبیین دین اسلام بود.
پژوهشگر حوزه و دانشگاه افزود:ائمه معصومین(ع) امام صلح و امام جنگ نبودند بلکه امام اسلام بودند که این موضوع اجتهاد زیادی میخواهد تا بتوان درک کرد.
مدرس حوزه و دانشگاه با اشاره به اقدامات معصومین(ع) برای ترویج معارف دینی تصریح کرد: همه اقدامات اهلبیت(ع) برای حفظ تشیع بود، جنگ و صلح معصومین(ع) برای این رسالت مهم انجام شد.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: امام زینالعابدین(ع) با امیرالمؤمنین(ع) تفاوتی نداشت، اگر اینگونه بود امام زینالعابدین(ع) بعد از امام حسین(ع) با هر موضوعی کنار میآمد.
وی گفت: هیچ امامی روش امام دیگر را رد نمیکند، ائمه معصومین(ع) اگر کوتاه میآمدند امام علی(ع) شهید نمیشد و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) به شهادت نمیرسیدند.
آقاجری گفت: اینگونه نبود که بگوییم امام حسن(ع) امام سازشکار بود و امام حسین(ع) امام جنگ بود، نهضت عاشورا برای امام حسین(ع) پیش آمد اگر برای امام حسن(ع) پیش میآمد این امام همام نیز شیوه اباعبدالله (ع) را دنبال میکرد.
مدرس حوزه و دانشگاه ادامه داد: نگاه ما به روایات ائمه معصومین(ع) گاهی بهعنوان احکام است و گاه بهعنوان روش،این موضوع در تحلیل ما اثر دارد، اگر دقت شود مشخص میشود که امام دوازدهم با امام اول هیچ تفاوتی ندارد.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: نمیتوان گفت امیرالمؤمنین(ع) اهل جنگ و امام حسن(ع) امام صلح بوده است، آن موضوعی که مقتضای زمان و مکان برای اسلام اقتضا میکرد همان بوده است، معصومین(ع) اینگونه نبودند که یکجا بنشینند و هر طور بشود و مقامی برای خود قائل نبودند.
وی ابراز کرد: معصومین(ع) سازش نمیکردند تا سالم باشند و به ییلاق بروند و استراحت کنند و یکی ییلاق برود و دیگری به جنگ بلکه هرکدام بر اساس رسالت مهمی که بر عهده داشتند در راستای ترویج معارف دینی فعالیت میکردند.
آقاجری ادامه داد: امیرالمؤمنین(ع) امام جنگ، صلح و مشاوره بود و از این زاویه به دین اسلام نگاه میکرد که در کجا بهتر پیش میرود، اسلام که میآمد برای هیچ چیزی حتی جان خود قیمت قائل نبود.
مدرس حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: بزرگترین خطرها آمده و اگر لازم بوده اهلبیت(ع) به میدان میرفتند و این موضوع برای آنها مورد تأکید بود که چه چیزی مصلحت اسلام است و نه جنگ برای آنها اهمیت داشت و نه صلح برای اهلبیت(ع) قیمت داشت.
انتهای پیام/ش