آیتالله سبحانی: امام صادق(ع) با تدبیر الهی نهضت عاشورا را زنده نگه داشت
مرجع تقلید شیعیان گفت: امام صادق(ع) باتدبیر الهی و روشهای خردمندانه بینظیر خود نهضت عاشورا را زنده نگه داشت و در احیا، گسترش، بزرگداشت و پاسداری نهضت حسینی نقش بیبدیلی ایفا کرد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله سبحانی مرجع تقلید شیعیان پیامی به همایش بینالمللی مجازی «نهضت حسینی در مکتب امام صادق(ع)» که عصر امروز در مؤسسه رواق تاریخ و اندیشه معاصر برگزار شد، صادر کرد که متن آن به این شرح است:
بسمالله الرحمن الرحیم
إنّ الحسین مصباح الهدی وسفینة النجاة
حسین بن علی(علیهما السلام) چراغ هدایت و رستگاری و کشتی نجات از غرق در مهلکهها است.
مراسم اربعین - بدون شک - پرشکوهترین حرکتی است که در طول سال در جهان امروز برگزار میگردد. مراسمی است پرشور، پراحساس، همگانی، تکاندهنده و وحدتآفرین که روز بهروز بر عظمت و اهمیت آن افزوده می گردد و بسان امواجی که هر چه از مرکز پیدایش خود دورتر می گردد، پر دامنه تر و وسیع تر می شود، با این تفاوت که امواج دریا با توسعه خود ضعیف تر میگردند ولی موج اربعین هم وسیع تر و هم نیرومندتر می شود. این هم از عجایب تاریخ نهضت حسینی است.
امام حسین (ع) فرزند اسلام و فرزند پیامبر (ص) و تربیت یافته دامان وحی، برای حفظ موجودیت این آیین پاک، برای کوبیدن دشمنان دین، و برای احیای اصول حق و عدالت که میرفت با گسترش سلطه بنی امیه به کلی برچیده شود، قیام کرد و این رسالت بزرگ را با فداکاری بی نظیر خود و به قیمت خون پاک خود و فرزندان و یارانش انجام داد.
او راه و رسم فداکاری، آزادگی، شهادت و افتخار، جانبازی و فضیلت، تسلیم نشدن در برابر کجرویها و ستمگریها، مردانگی و شهامت را به بشریت آموخت.
او بهحق رهبر آزادگان و سر سلسله شهدای راه خدا است و همین موضوع است که به تاریخ زندگی او رنگ ابدیت بخشیده و دلهای آزادگان و مجاهدان و مردم با ایمان و حق طلب را به سوی خود مجذوب ساخته است.
اگر شخصیت امام حسین(ع) جاودانی و جهانی است به این دلیل است که ستیز حق و باطل، پیکار عدالت با بیدادگری، مخصوص قوم و ملت و زمان و مکان معینی نیست.
پیغمبر گرامی ما (ص) سالها پیش از شهادت فرزندش، امام حسین (ع)، این حقیقت را پیش بینی کرده و فرمود: «شهادت امام حسین (ع) آن چنان شعلهای از عواطف واحساسات را در دلهای مردم با ایمان برمیافروزد، که هرگز سرد و خاموش نمیگردد.
نهضت حسینی مربوط به عصر و زمان خویش نیست، بلکه یک مکتبی است برای بشر که در مقابل نظام های فاسد و مستبد که هر نوع آزادی را از انسان ها سلب می کنند، دست روی دست نگذارند و به مبارزه عدالت طلبانه در راستای احقاق حقوق انسانها برخیزند و لذا حسین بن علی علیهما السلام می فرماید: «انّی خرجت للاصلاح فی أُمّة جدّی»، قیام من بهمنظور اصلاح و قطع ریشههای گندیده حکومت جائر و سامان دادن به نظام اسلامی است.
سرور آزادگان با شهادت خود در روز عاشورا حیات جاودانه پیدا کرد و لذا امروز هم حسین علیه السلام زنده است، زیرا مکتب او زنده است. نه تنها حسین سلامالله علیه زنده است بلکه کلیه یاران او که در عاشورای حسینی شربت شهادت نوشیدند، زنده هستند، از این رو می توان گفت.
همه انقلابیون جهان که برای خدا، و رفع ظلم از زندگی مستضعفان برخاسته اند در پیشگاه خدا زنده هستند، چنان که می فرماید: "وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ" (آل عمران:169)
«هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.»
امام صادق علیه السلام با تدبیر الهی و روش های خردمندانه بی نظیر خود نهضت عاشورا را زنده نگه داشت، و در احیا، گسترش، بزرگداشت و پاسداری نهضت حسینی نقش بی بدیلی ایفا کرد.
آن حضرت با ایجاد شبکه گسترده تبلیغاتی حقیقت و ماهیت قیام حضرت سیدالشهدا (ع) و اصحاب بزرگوارش را بیان داشت و آن را برای همیشه الهام بخش و جاویدان نمود.
در اینجا کلام خود را با سه بیت به پایان می رسانم:
پایان زندگــانی هــرکس به مرگ اوست * جز مرد حق، که مرگ وی آغاز دفتر است
آغاز شد حیات حسینـــی به مرگ او * این قِصّه، رمز آب حیات است و کوثر است
سربازی حسین و سرافرازی حسین * امروز، زینت سر هر تاج و افسر است
انتهای پیام/452/ ز