نهاد مقدس «خانواده» در آماج هجمه فرهنگی دشمنان؛ «اسلام» نسخه شفابخش «سعادت» خانوادههاست
گروه استانها- «خانواده» بهعنوان نخستین کانونی که فرد در آن قرار میگیرد دارای اهمیت شایان توجهی است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از سمنان، نخستین تأثیرات محیطی که فرد دریافت میکند؛ از محیط خانواده است و حتی تأثیرپذیری فرد از سایر محیطها میتواند نشئتگرفته از همین محیط خانواده باشد.
درواقع خانواده پایهگذار بخش مهمی از سرنوشت انسان است و در تعیین سبک و خطمشی زندگی آینده، اخلاق، سلامت و عملکرد فرد در آینده نقش بزرگی بر عهده دارد.
عواملی چون شخصیت والدین، سلامت روانی و جسمانی آنان، شیوههای تربیتی اعمالشده در داخل خانواده، شغل و تحصیلات والدین به وضعیت اقتصادی و فرهنگی خانواده، محل سکونت خانواده، حجم و جمعیت خانواده، روابط اجتماعی خانواده و بینهایت متغیر دیگر در خانواده وجود دارند، شخصیت فرزند، سلامت روانی و جسمانی او، آینده شغلی، تحصیلی، اقتصادی، سازگاری اجتماعی و فرهنگی، تشکیل خانواده او و غیره را تحت تأثیر قرار میدهند.
خانواده نهادی مقدس است
در همین رابطه حجتالاسلام مصطفی فاطمی بصیر امامجمعه سرخه میگوید: نهاد مقدس خانواده بهعنوان سلول بنیادین جامعه، رکن رکین تحصیل صلاح و سعادت انسانی است.
وی افزود: با تأمل در آیات و روایات میتوان خانواده را به چهار قسم «متلاشی»، «متزلزل»، «متعادل» و «متعالی» تقسیم کرد.
امامجمعه سرخه ادامه داد: در قرآن کریم سخن از زوجین منحرف چون «ابولهب و همسرش ام جهل» و نیز زوجین مستقیم چون «امام علی علیهالسلام و همسر باوفای ایشان، حضرت زهرا سلامالله علیها» نام برد و همچنین خانوادههایی که زوج، منحرف اما زوجه مؤمنه مانند «فرعون و آسیه» و برعکس آن زوج، مؤمن اما زوجه، منحرف مانند «حضرات نوح و لوط و همسرانشان» که در سوره مبارکه «تحریم» از آنها سخن به میان آمده است.
فاطمی بصیر اذعان داشت: در قرآن سخن از فرزندان شایسته و مطیعی چون حضرت اسماعیل علیهالسلام و فرزندان ناصالحی چون فرزند نوح علیهالسلام، راندهشده است و از منظر قرآن کریم، محبت و مودت «خمیرمایه» بنیان خانواده و عشق و علاقه «ملاط» مصالح ساختمان معنوی خانواده بشمار میآیند.
وی گفت: «سکونت و آرامش»، «پیوستگی و همبستگی» میان زوجین و اعتماد میان آنها و فرزندان عامل اصلی موفقیت در کانون خانواده است.
تلاش دشمنان برای استحاله فرهنگی و محو ارزشهای اخلاقی
امامجمعه سرخه تصریح کرد: متأسفانه امروز بهواسطه لجامگسیختگی فضای مجازی و عدم توجه به حدود و حریمهای شرعی و اخلاقی و از همه مهمتر تلاش بیوقفه دشمن بشریت یعنی جریان سرمایهداری لیبرال و صهیونیسم جهانی و جریان فاسد سلطه بینالملل، صرف تهی کردن بنیان خانه و خانواده از اصول و ارزشهای انسانی و الهی است؛ ترویج «ازدواج سفید» که سیاهترین و ننگینترین شکل مزدوج است تا «ازدواج دیرهنگام» با «فرزند آوری کم»، «طلاق عاطفی» و زدودن قبح طلاق، از جمله آسیبهای فرهنگی و اجتماعی جامعه ناشی از شبیخون فرهنگی دشمن در پروسه «استحاله فرهنگی» و «محو و نابودی ارزشهای اعتقادی و اخلاقی» محسوب میشود.
انسانسازی و جامعه سازی در بستر خانواده سالم محقق میشود
امامجمعه سرخه اظهار داشت: «ازدواج آسان» و پرهیز جدی از تجملات و تشریفات زائد صرفاً مصرفی، ترویج فرهنگ عفاف و حجاب تحسین روحیه «غیرتمندی» در مردان و «حجب و حیاء» در بانوان، «احترام به حقوق همسران و فرزندان از جانب یکدیگر»، توجه به حلقات و جلسات مشاوره «با هدف ایجاد و تقویت مهارتهای زندگی»، «رعایت جنبههای بهداشتی روح و روان» با توجه به اموری چون ذکر و یاد خدای متعال و توکل بر آن عزیز مقتدر و توسل و تمسک به ریسمان محکم و خللناپذیر ولایت و امامت، از مهمترین عوامل حیاتبخش و نوید آفرین برای نیل به حیات طیبه در کانون خانواده و بالتبع ایجاد مدینه فاضله انسانی هستند و باید گفت «انسانسازی» و «جامعه سازی» و «تمدن سازی» در بستر خانواده سالم قابل تحقق میشود.
اثرات مثبت خانواده سالم در رشد فضیلتهای اخلاقی در جامعه
حجتالاسلام محمدی رئیس اداره تبلیغات اسلامی سرخه نیز درباره اهمیت جایگاه خانواده معتقد است: اسلام آیینی اجتماعی است و خانواده یک اجتماع کوچک است؛ بنابراین در مقیاس وسیع جامعه، مقیاسی کوچک به نام خانواده قرار دارد بهنحویکه اگر در تشکیل واحدهای بزرگ اجتماعی و کل جامعه انسانی بیندیشیم خانواده بهشدت خودنمایی میکند.
وی افزود: نهاد خانواده آنچنان از اهمیت بالا برخوردار است که محیط سالم یا ناسالم خانواده تأثیر بسیار عمیقی در پرورش فضائل اخلاقی، یا رشد رذائل دارد؛ بهگونهای که باید سنگ زیربنای اخلاق انسان در آنجا نهاده شود و اینچنین است که نهتنها پیامبر در سرزمین و خانواده آبرومندی متولّد شد، بلکه پرورش و نموّ و رشد او نیز، در محیطی مملو از کرامت و بزرگواری تحقّق یافت.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی سرخه بیان کرد: بدیهی است انسان یک موجود اجتماعی است که برای زندگی دستهجمعی آفریدهشده است؛ در این میان باید نهاد خانواده و علقه و رابطه روحی حاکم بر آن را، نخستین سنگر زیربنای جامعه بشری برشمرد؛ بنابراین تحقق مفهوم واقعی زندگی، به تشکیل خانواده نیاز دارد و بدون این اجتماع کوچک، زندگی طبیعی برای او امکانپذیر نیست.
محمدی افزود: با این تفاسیر، اصل زندگی انسان در این اجتماع «کوچک»، جزو حقیقت وجود اوست و هرگز از او جدا نمیشود؛ در این صورت قوانین مربوط به روابط حقوقی افراد و وظایف زن و شوهر در برابر یکدیگر، همواره باید ثابت و ابدی باشد؛ زیرا جامعه انسانی با تمام تحوّلات و تغییراتی که دارد، هرگز از اصل «اجتماعی بودن» تفکیک نمیشود؛ لذا قوانینی که برای حفظ اجتماعی فرد تنظیم میشود؛ هرگز تغییر نخواهد پذیرفت و اینچنین است که علاقه پدر و مادر به کودکان و بالعکس، یک علاقه فطری و طبیعی است و حقوق متقابل اعضای خانواده که بر این اساس وضع میشود؛ باید ثابت و ابدی باشند.
وی در ادامه بیان کرد: اساس قوانین اسلامی را فطرت و غریزه ثابت و پایدار انسان تشکیل میدهد؛ درست است که فرم و قیافه اجتماع در هر عصر دگرگون میشود، ولی انسان قرن بیست و یکم ازنظر فطرت و روحیه و غریزه و تمایلات ثابت طبیعی مثل همان انسان قرن دهم است و انسانیت و مشخصات و روحیات هر دو ازنظر کلی یکی است و هرگز غرایز و مشخصات وجودی آنها تغییر نمییابد.
وی اضافه کرد: وقتی انسان از تشکیل خانواده و زندگی اجتماعی که در نهاد و فطرت او است فاصله بگیرد درواقع از قوانین آفرینش منحرفشده و گرفتار عکسالعملهای منفی شدید میشود؛ زیرا رهبانیت برخلاف اصول فطرت و طبیعت انسان است و مفاسد زیادی به بار میآورد.
مهمترین نقشها و تأثیرهای خانواده در جامعه اسلامی
محمدی برخی از مهمترین نقشها و تأثیرات خانواده را تربیت، فرهنگسازی و هویت بخشی به فرزندان (انسانسازی)، مدیریت غرایز در خانواده، آمادهسازی اهل خانواده برای نقشآفرینی در بیرون از خانه و ایفای نقش هر چه بهتر، تأمین آرامش، مودت و رحمت میان اعضای خانواده، انتقال تجربیات و مفاهیم و جامعهپذیری اعضای خانواده، گسترش معنویت در جامعه از طریق سرایت معنویت خانواده به جامعه، پیشگیری و حل بحرانهای روحی و روانی و اختلالات این حوزه، فرزندآوری و تأمین نیروی انسانی جامعه، حمایت و مراقبت از اعضای خانواده، تأمین پایگاه و سرمایه اجتماعی برای اعضای خانواده و اِعمال نظارت و کنترلهای اخلاقی و اجتماعی عنوان کرد.
وی گفت: اعجاز نقشآفرینیهای ایثارگرانه خانوادههای ایرانی در دفاع مقدس هشتساله و انگیزه دهی به فرزندان خود برای ادای تکالیف شرعی تا مرز ازجانگذشتگی، نمونه معاصر تأثیرگذاری بلاتردید این نهاد اجتماعی در جوامع اصیل تلقی میشود و در این تحلیل، غرب تردیدی ندارد که خانواده، «سرمایه اجتماعی» نظام جمهوری اسلامی ایران و بزرگترین پشتوانه تقویتی انقلاب اسلامی و عامل اصلی ماندگاری و موفقیت نظام جمهوری اسلامی است.
محمدی خاطرنشان کرد: اگر نهاد خانواده نقش فعال و مؤثر در هویت افراد و جامعه داشته باشد؛ سبب تقویت هویت و شخصیت افراد شده و ذهنها و قلبها را نسبت به «نفوذ فرهنگی» و «تهاجم فرهنگی» ایمن میکند.
به هر روی، نمیتوان منکر شد که هدف اصلی و چشمانداز دشمن در جنگ نرم علیه خانواده «فروپاشی و انحراف روابط خانوادگی» است.
دشمنان فرهنگی تلاش دارند از طرق گوناگون، بنیان خانواده را متزلزل کنند؛ چراکه پرورش و تربیت دینی از خانواده شکل میگیرد. دین از طریق خانواده، آموخته و انتقال داده میشود و اساس تربیت دینی، خانواده است.
دشمن میخواهد مفهوم خانواده را ویران کند، زیرا تضعیف عنصر خانواده در افراد و جامعه، سبب تضعیف رکن رکین هویت و شخصیت افراد و سرگرمی به امور کماهمیت و مبتذل شده و این امر نفوذ و رخنه فرهنگی و نهایتاً عملیات تغییر را میسر میکند و این دقیقاً نقطه مقابل جایگاه مطلوب خانواده در جامعه اسلامی است.
گزارش از محترم امامی
انتهای پیام/363/ ع