نشست دانشجویان با نمایندگان مجلس: نیازمند بروز رسانی سند تحول هستیم


در نشست اعضای جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران با سه تن از نمایندگان مجلس مسائل آموزش و پرورش بررسی شد.

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری تسنیم، اعضای شورای مرکزی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران،  در نشستی با سه تن از نمایندگان مجلس شورای اسلامی و  اعضای کمیسیون آموزش مجلس، بررسی سند 2030 و سند تحول آموزش و پرورش را به بحث و گفت وگو نشستند.

در این نشست،  روح الله متفکر آزاد، حسین عباس زاده امامی و حجت الاسلام احمد حسین فلاحی از اعضای کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس حضور داشتند.

متفکر آزاد در این نشست با بیان اینکه کشوری که در آن انقلابی شده که مبانی گفتمانی دارد، معتقد به تحول در ساختارهای حکمرانی و تحول در نگرش های اجتماعی  است،  اظهار داشت: طبیعتا چنین کشوری باید گفتمان خودش را در همه زمینه ها داشته باشد.ا گر نداشته باشد این ضعف داخلی است. اگر هم داشته باشد که دارد- حالا یا تدوین شده است یا باید تدوین شود- به نظر چه دکترینی در حوزه آموزش، پرورش، تعلیم و تربیت و در حوزه های دیگر باید داشته باشد.

 وی با بیان اینکه ایران به لحاظ تمدنی ایرانی-اسلامی چنین ظرفیتی دارد، تصریح کرد: آیا چنین کشوری می تواند بپذیرد که مهندسی حوزه افکار عمومی، آموزش اش، تربیتش و ...جای دیگری انجام شود؟

این نماینده مجلس ادامه داد: به فرض نگاهمان مکتبی هم نباشد، بیشتر ساختاری و رویکردی است. کدام دیدگاه حکمرانی تمدنی می تواند بپذیرد که مهندسی تربیتش جای دیگری انجام شود.

وی با بیان اینکه آیا این معنایش این است که ما نبایداز یافته های دنیا استفاده بکنیم، تصریح کرد: معنایش این نیست. ممکن است بگویید مصالح خوبی در  برخی از بخش های این سند وجود دارد اما آیا ساختمان  و طراحی و مهندسی این سند نیز برای خودمان است.

متفکر آزاد ادامه داد: می گوییم شما یک سندی دارید که حرف های خوبی هم دارد و کتمان نمیکنیم که این ها ممکن است در خیلی جاها به درد ما هم بخورد، اگر ما نداریم استفاده کنیم، که من معتقدم در اسناد بالا دستی ما اکثر این نکات دیده شده و چیزی از قلم نیافتاده که بگوییم ما احتیاج داریم؛ مثلا کسی به ما بگویید شما عدالت لازم دارید.

وی افزود:  مهم ترین موضوع این است که این سند برای شما مهندسی تمدن می کند، به نظر من این از موضوع آموزش های جنسی هم مهمتر است. می گویند ما حق تحفظ می گیریم این حق در جایی جواب می دهد که شما با بند های منفصل مواجه هستید وقتی سندی دارید که یک چارچوب کاملی است، حالا فرضا حق تحفظ را هم بپذیرند و شما یک جایی را اعمال نکنید. روح حاکم بر سند را چه می کنید؟

عضو کمیسیون آموزش با اشاره به اینکه روح حاکم بر سند شما را به سمتی  می برد که از دل نظام آموزشی و تربیتی جوانانی بیرون خواهند آمد که از نگاه توحیدی فاصله می گیرند و  یک انسان سکولار خواهد بود، تاکید کرد: نهایتا شما با حق تحفظ نماز و روزه اش را نگاه داشتید اما انسانی را ساخته اید که نماز و روزه اش به مسائل حوزه اندیشه و عمل مانند ظلم و عدل و غیره ربطی نداشته باشد. این آدم یک آدمک ایزوله و خنثی می شود که هر نوع نظام جهانی را می پذیرد.

وی با بیان اینکه در این شرایط  باید به سمت جهانی شدن رفت و به اشتراک مفاهیم با جهان رسید، گفت: در این شرایط مفهومی که شما از صلح دارید با مفهومی که او از صلح دارد آیا یکسان است؟ یا مثلا مفهوم شما از خانواده با او یکسان است ؟ از نظر شما آیا هر نوع زیست کنار هم خانواده است؟ یا خانواده یک تقدسی دارد؟ آیا به عنوان یک سلول اجتماعی محکم که می تواند جامعه را به هم پیوند دهد، است؟ این خانواده از کجای سندی بیرون می آید که در آن از تساوی صحبت می شود به جای عدالت؟

**نخبگان جامعه با رصد اسناد بالادستی ایرادات را استخراج کنند

وی تاکید کرد: اسناد بالا دستی ما در نظام جمهوری اسلامی ( هر کدام از اسناد نقشه ی جامعه علمی کشور، سند نخبگان، سند مهندسی فرهنگی، سند تحول آموزش و پرورش و...)، مفاهیمی بسیار عمیق تر از سند 2030 دارد.ما نمیگوییم همه چیز کامل است، ممکن است چیزی جامانده باشد؛وظیفه نخبه ها، شورای عالی انقلاب فرهنگی، مجلس، و تشکل های دانشجویی است که با رصد به موقع و اعلام آن و مشورت دادن به نماینده ها  این خلا ها را پر کرد.

وی ادامه داد: ممکن است بندی در سند2030باشد که به درد آینده تمدنی ما بخورد چه اشکال دارد، آن ها را استخراج می کنیم و در صورت نبودن در اسناد اگر نیاز بود آن ها را  بومی سازی کرد.

امامی، عضو دیگر کمیسیون آموزش در ادامه این نشست افزود: نظام تعلیم و تربیت ما، نظام تربیت و تعلیم اسلامی است. ما در کشوری اسلامی زندگی می کنیم که اقتضائات خودش را دارد و از یک پشتوانه و غنای خوبی برخوردار است.اسناد مختلف و محکمی به ویژه در حوزه آموزش و پرورش داریم ، یکی از انها سند تحول بنیادین  است که در سال 90 رونمایی شد.

وی با اشاره به بندهای سند 2030 افزود: سند 2030،  هفده هدف کلی و 169 هدف فرعی دارد. در حوزه های مختلف مانند، اقتصاد،  محیط زیست، فرهنگ و به ویژه در حوزه آموزش اهداف و برنامه هایی را دارد.

عضو کمیسیون آموزش تاکید کرد:  مهم ترین ایرادی که به سند 2030 وارد هست این است که این سند با اقتضائات، عقاید، باور ها و فرهنگ ما مطابقت ندارد و برگرفته  از باورها و تفکرات غربی و اروپایی است.

**2030 منطبق با باورها و فرهنگ ما نیست

وی ادامه داد: ایراد بعدی این است که چرا عده ای محرمانه این سند را اجرا و امضا کردند؟ عده ای در دولت بدون اینکه مراحل قانونی طی شود، بدون اینکه تأیید شورای انقلاب فرهنگی و مجلس شورای اسلامی را داشته باشند، این سند را امضا کردند و می خواستند که اجرایش کنند. در عین حال بعضی جاها رگه هایی دیده می شود که این سند در حال اجراست.

امامی افزود: قید زدند که ما با تحفظ انجام دادیم. چرا خیلی از کشور های دیگر مانند فرانسه، مصر، مالزی و اندونزی اجرای این سند را قبول نکردند. چون می گفتند فرهنگ و آموزش ما مترقی تر از این هاست.

این نماینده مجلس گفت: ما باید اسناد آموزشی را به سمت سند تحول ببریم. به طوریکه آموزش وپرورش ما مولد و سازنده باشد و درصورت نقص داشتن، نقایص آن را بر طرف کنند.

وی با اشاره به نقش دانشجویان در این زمینه گفت: با توجه به اینکه دانشجو قشر آگاه جامعه است، می تواند در این زمینه جریان شناسی و جریان سازی کند یعنی ایرادات این سند را استخراج کند و به ثمر برساند.

 حجت الاسلام احمد حسین فلاحی عضو دیگر این کمیسیون در نشست با دانشجویان گفت: ما مخالف آموزه های جدید نیستیم،. دین ما می فرماید که علم در دست کافر هم بود باید بروید یاد بگیرید. ما در خصوص حوزه های علوم پایه هر کجا علم باشد باید یاد بگیریم منتهی در قالب و محتوای خودمان تا این علوم را کاربردی کنیم.

**دانشجویان جریان شناسی و جریان سازی کنند

وی با اشاره به اینکه  غرب و آمریکا  همواره دنبال حاکم کردن فرهنگ خود در سایر کشورها به ویژه کشورهای اسلامی بوده است، گفت: آنها این بار با عنوان آموزش نوین، به دنبال این  هستند که ساختار سیاسی و اجتماعی ما را تغییر دهند. هیچ زمانی هم از این تلاش فروگذار نکردند و سعی کردند این امر انجام بگیرد .

این عضو کمیسیون آموزش با اشاره به سخنان و توصیه های رهبر انقلاب مبنی بر اینکه تقی زاده ها به دنبال اجرای 2030 در کشور هستند، گفت: تقی زاده  یک دانش آموخته غرب بود، آمد ایران در قالب انتخابات آزاد،  رای مردم را گرفت و رفت مجلس. کارهایش را خیلی قانونمند شروع کرد. علمای نجف فریاد میزدند که تقی زاده را از مجلس اخراج کنید، عده ای می گفتند نه این آدم خوبی است.  نهایتا با اقدامات خود انقلاب مشروطیت را ساقط کرد.

وی ادامه داد: ما پیشنهادمان به وزیر محترم آموزش وپرورش این بوده که در بحث کمیته تدوین  آموزشی در اعضا تجدید نظر بشود. الگو های ما امروز درحال تغییر است. در همین کتاب هایی که در دانشگاه ها تدریس می شود مثلا دروس معارف ، برخی از این شخصیت ها مانند شهید نواب صفوی و شیخ فضل الله نوری حذف می شود، چرا؟ به خاطر اینکه اینها را نماد خشونت گرایی و تندروی می دانند.

فلاحی با یاداوری این نکته که مسئله تغییر مفاهیم ارزشی در متون آموزشی ما، دقت فراوانی می طلبد، گفت:  در مجلس پیشنهاد دادیم یک کمیته خاص این موضوعات  را بررسی کند.

وی با اشاره به نقش دانشجویان در این زمینه گفت: نقش دانشجو  این است که روشنگری کند. در مسئله سند 2030 بعضی می گویند این سند ثمرات دیگری هم دارد. ما کاری با آن ها نداریم. در بحث آموزشی معتقدیم مفاهیم ارزشی ما پاسخ گوی نیازها هستند.

 متفکر آزاد در ادامه نشست اضافه کرد: کمیسیون آموزش به نکات مثبتی که بعضاً در اینگونه اسناد وجود دارد. توجه می کند ولی اینگونه اسناد بین‌المللی ما را از پرداختن به مسائل داخلی باز نمی دارد.

وی با بیان اینکه نقش کمیسیون آموزش مجلس در بین نهاد های متولی آموزش نقش مهم و پر رنگی است، افزود: امروز کسی در کشور مدعی اجرای 2030 نیست اما آن چیزی که رهبری اعلام کردند و ما هم در آن دغدغه داریم، اجرای بی سر و صدا و خواسته یا ناخواسته  2030 است. یعنی ممکن است یک جا بخواهند شیطنت بشود که از این ها هم داریم و ممکن است یک جا ندانسته اجرا شود.

در ادامه این نشست حجه الاسلام فلاحی در پاسخ به اینکه سند تحول آموزش و پرورش در چه مرحله ای است، اظهار داشت: در کمیته فرهنگ و تربیت چندین جلسه فقط برای آسیب شناسی آموزش و پرورش وقت گذاشته ایم که  بررسی کنیم در آموزش و پرورش چه خبر است.

وی افزود: یکی از قسمت هایی که ما الان بر روی آن تمرکز کرده ایم، نگرانی های رهبر معظم انقلاب در خصوص دانشگاه فرهنگیان داشته است. یکی در بخش افزایش کمی و ساختار های سخت افزاری و ساختمان ها و یکی در بحث کیفی است. مباحث گزینش، مسائل تربیتی  از این دست دغدغه هاست .

فلاحی گفت: در بحث سند تحول که  اخیرا یک جلسه داشتیم تلاشمان بر این است که در این قسمت از دوستان بیرونی هم کمک بگیریم. جلساتی با بعضی افراد برگزار کردیم، الحمدلله کار های خوبی صورت گرفته است. اگر بتوانیم باید بعضی از بحث هایمان را برون سپاری بکنیم و افرادی که دغدغه دارند به کمک بیاییند.

 

**نیازمند بروز رسانی سند تحول هستیم

 امامی نیز با توجه به لزوم بروزرسانی سند تحول آموزش و پرورش گفت: این سند با استفاده از نظرات صاحب نظران حوزه آموزش و تعلیم و تربیت چه در حوزه و چه در دانشگاه در سال 90 رونمایی شد. ولی آیا کامل است؟ نه؛ چون آموزش باید روز آمد باشد و به روز رسانی شود.

وی افزود: بالاخره اتفاقی می افتد که آموزش را تحت تاثیر قرار می دهد. مثل همین بحث کرونا،  فکر نمی کردیم که بالاخره در سال تحصیلی جدید کرونایی بیاید و همه چیز را تحت تاثیر قرار بدهد . از جمله آموزش را که دغدغه داشته باشیم، دانش آموز بیاید سر کلاس، دانش آموز نیاد اگر بیاید یک سری مشکلاتی داریم اگر نیاید یک سری مشکلاتی داریم.

انتهای پیام/

واژه های کاربردی مرتبط
واژه های کاربردی مرتبط