هتاکی ماکرون و ظهور فاشیسم جدید با محوریت فرانسه، آمریکا و انگلیس
اسلام‌هراسی سیستماتیک و هدفمند غرب این روزها حکایت از واقعیتی دارد که شکست لیبرالیسم را بیش از گذشته و این بار در حوزه فرهنگی عیان ساخته است؛ این آشفتگی باعث شده با وجود ادعای مقابله با فاشیسم، لیبرالیسم خود به رویکرد و رویه فاشیستی روی آورده است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم، «امانوئل ماکرون»، رئیس جمهور فرانسه اخیراً بار دیگر بر موضع اسلام‌ستیزانه خود تأکید کرد. او با اعلام حمایت خود از نشریه‌هایی که کاریکاتورهای موهن علیه مقدسات اسلامی و پیامبر گرامی اسلام(ص) منتشر کرده‌اند گفت که مانع این کار آنها نخواهد شد.
ماکرون در اوایل ماه اکتبر سال جاری نیز اسلام را دین «بحران‌زده» در سراسر جهان معرفی کرده بود. او گفته بود که «جدایی‌طلبی اسلامگرا» خطری برای فرانسه است.
بر اساس برآوردها فرانسه با داشتن حدود 6 میلیون بیشترین جمعیت مسلمان را در غرب اروپا دارد. فرانسه خود را کشوری سکولار یا لائیک می‌داند که در آن حکومت و دولت از دین و نهادهای دینی منفک شده‌اند. اساس و هدف این اصل این است که پیروان ادیان و عقاید مختلف در برابر قانون برابر باشند. اما بسیاری از مسلمانان فرانسه معتقدند که سیستم سیاسی در این کشور با استفاده از سکولاریسم به‌دنبال محدود کردن و هدف قرار دادن آنها هستند؛ به‌عنوان مثال حجاب را ممنوع اعلام کنند.
رویه مقامات ارشد سیاسی از جمله رئیس جمهور در فرانسه در عمل این را نشان داده است که آنها دین اسلام را از سایر ادیان جدا و دفعات متعدی علیه آن جبهه‌گیری کرده‌اند.
دولت فرانسه درصدد است که محدودیت‌های مضاعفی را علیه مسلمانان در این کشور اعمال کند که از جمله آنها تعطیلی برخی از مراکز اسلامی، محدودیت آموزش‌های خانگی، رصد سختگیرانه سازمان‌های ورزشی و انجمن‌ها، ممنوعیت اعزام مبلغان دینی از سایر کشورها به فرانسه، و کنترل تأمین مالی مساجد در این کشور است.
دولت فرانسه از ماه ژانویه 74 مسجد و مرکز اسلامی را تعطیل کرده است. نمونه اخیر آن مسجد اعظم پانتن در حومه کم‌برخوردار پاریس بود که به‌خاطر انتقاد از معلمی که کاریکاتورهای موهن به نمایش گذاشته بود، بسته شد. مقامات فرانسوی پیشتر گفته بودند که در نظر دارند 231 نفر از اتباع کشورهای دیگر را اخراج کنند.
«عمران‌خان»، نخست وزیر پاکستان در واکنش به مواضع ماکرون در توییتی نوشت که «مشخصه یک رهبر این است که او به‌جای تفرقه انداختن بین مردم، مانند ماندلا، آنها را متحد می‌کند. اکنون زمانی است که رئیس جمهور ماکرون می‌توانست نوازش التیام‌بخش داشته و فضا را بر افراطی ها ببندد، نه اینکه قطب‌بندی بیشتری را انجام دهد، و به حاشیه راندن به‌طور حتم منجر به افراط‌گرایی خواهد شد.»
توییت عمران‌خان در انتقاد از مواضع ماکرون، تلویحاً این گزاره را بیان می‌کند که رئیس جمهور فرانسه، به‌جای متحد کردن مردم ادیان مختلف از جمله مسلمانان، به‌دنبال تفرقه‌افکنی و قطب‌بندی مسلمان و غیرمسلمان است. او در پایان گفته است که چنین روندی و به حاشیه راندن مسلمانان باعث تقویت افراطی‌گری شود؛ شاید نکته آخر و هشدار نخست وزیر پاکستان، در اصل خواسته اصلی رئیس جمهور فرانسه باشد، تا این بتواند راحت‌تر و بیشتر علیه مسلمانان سختگیری کند و راحت‌تر بتواند پروژه «دیگرسازی» را در قبال آنها اجرا کند.
اقدامات و سیاست‌های اسلام‌هراسانه و اسلام‌ستیزانه غرب تازگی ندارد و از اوایل قرن بیست و یکم میلادی بار دیگر شدت گرفته است به همین دلیل به‌نظر می‌رسد این روند بخشی از یک فرآیند هدفمند و برنامه‌ریزی‌شده باشد.
آمریکا از جمله کشورهایی بود که در اوایل قرن بیست و یکم میلادی و در پی حادثه مشکوک 11 سپتامبر، موج جدید اسلام‌ستیزی را در دنیا کلید زد و نام آن را «جنگ با تروریسم» نامید، یعنی از همان ابتدا و با صراحت، جورج بوش، رئیس جمهور وقت آمریکا مسلمانان را معادل تروریست به‌تصویر کشید. او پشت این نقاب به افغانستان و عراق حمله کرد. سلف او هم مسیر او را ادامه داد، تا اینکه در دوران ریاست جمهوری ترامپ دشمنی سیستم سیاسی این کشور با مسلمانان عیان‌تر شد. ترامپ پس از رسیدن به ریاست جمهوری یکی از اقداماتی که انجام داد تحت عنوان ممنوعیت ورود اتباع تعدادی از کشورهای مسلمان به آمریکا بود که Muslim Ban نام گرفت. آش به‌قدری شور شد که حتی صدای برخی نخبگان هم در آمریکا در آمد. دلیل آنها هم مخالفت با سیاست نبود، بلکه عیان و بدون پوشش مدنی دست زدن به انجام چنین کاری بود.
تبعیض و هجمه علیه مسلمانان در آمریکا ابعاد مختلفی دارد که در این کشور نهادینه شده است؛ از آتش زدن قرآن گرفته تا اجازه ندادن به مسلمانان برای حضور بیشتر در عرصه‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی.
«بوریس جانسون»، نخست وزیر انگلیس نیز ید طولایی در مواضع ضداسلامی دارد. او در سال 2005 در مقاله‌ای که در مجله «اسپکتاتور» چاپ شد نوشت که اسلام‌هراسی «واکنش طبیعی» غیرمسلمانان به اسلام و قرآن است. او گفت که مسلمانان باید بپذیرند که «مشکل، اسلام است.»
«گاردین» حدود 9 ماه پیش در یادداشتی نوشت که «در دوران جانسون اسلام‌هراسی به سطح شیطانی جدیدی خواهد رسید».
این روزنامه در یادداشت فوق نوشت که بر اثر طرح‌های دولت فعلی انگلیس، مسلمانان «ناامن» خواهند بود.
یادداشت مزبور به طرح‌های دولت در حوزه مهاجرت، مبارزه با افراطی‌گری و... مربوط می‌شود.
فاشیسم لیبرالیسم
جالب است کشورهای غربی از جمله فرانسه که خود را مهد دموکراسی می‌دانند، در پوشش مبارزه با افراط و تندروی، به سیاست‌های افراطی و تند علیه مسلمانان روی آورده‌اند، چنین روندی با شعار آنها در زمینه آزادی بیان، مبارزه با تبعیض و نژادپرستی منطبق نیست. در اصل لیبرالیسم دنیای غرب تناقض فاحشی را بین سیاست اعلامی و اعمالی خود ایجاد کرده است. آنها در کلام از فرهنگ، دموکراسی و جامعه مدنی سخن می‌گویند و نهادهای متعددی را برای توسعه آنها ایجاد کرده‌اند، اما در عمل تمام تلاش خود را بسیج کرده‌اند تا از مدنیت، دموکراسی و فرهنگ بکاهند یا آن را منحرف کنند.
گسترش اسلام و ریشه‌های خصومت لیبرالیسم با اسلام
خصومت لیبرالیسم غرب با اسلام ریشه تاریخی دارد؛ چرا که سعی می‌کند خود را مدل موفق و بدل تمدن اسلامی جا بزند. اما این مدل در حوزه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به در بسته خورده است، به‌عبارتی، دستپاچگی امروز غرب محصول نگرانی آنها از افول رو به تعمیق لیبرالیسم دارد که بحث آن، این روزها در محافل فکری آنها به گوش می‌رسد.
آشفتگی غرب دلیل دیگری نیز دارد و آن پیشی گرفتن دین اسلام از ادیان دیگر در سطح جهانی در آینده نزدیک دارد.
یک برآورد غربی درباره میزان تغییر جمعیت ادیان نشان می‌دهد که در فاصله سال‌های 2010 تا 2050 مسلمانان با 73 درصد سریعترین رشد جمعیت را خواهند داشت. رتبه دوم متعلق به مسیحیان است که میزان رشد جمعیت آنها حدود 35 درصد و حتی کمتر از نصف رشد جمعیت مسلمانان است، به تصویر زیر دقت کنید.
بررسی روندهای جهانی نشان می‌دهد که جمعیت مسلمانان در سطح دنیا پس از سال 2070 بیشتر از جمعیت مسیحیان خواهد شد. نمودار زیر که بر اساس ارزیابی‌های غربی است، حکایت از این موضوع دارد.
گسترش و رشد روزافزون اسلام و مسلمانان باعث شده است که تناقض در کلام و عمل لیبرالیسم نمایان‌تر شود، پدیده‌ای که شکست لیبرالیسم را رقم می‌زند و چهره فاشیستی آن را به‌تصویر می‌کشد.
ترس بزدل و واکنش جهان اسلام
اهانت به مقدسات اسلامی معمولاً با واکنش مردم یا برخی مسئولان کشورهای اسلامی مواجه شده است. در مورد اخیر و در واکنش به هتاکی رئیس جمهور فرانسه، جنبش‌ها و هشتگ‌هایی برای تحریم کالاهای فرانسوی شکل گرفته است؛ از کویت، اردن و عربستان گرفته تا کشورهای دیگر. فروشگاه‌های زنجیره‌ای و شرکت‌های توزیع کالا در قطر نیز با اعلام اسامی تولیدات فرانسه با صدور بیانیه‌ای از جمع‌آوری این محصولات از فروشگاه‌ها و عدم توزیع آن از این پس خبر دادند.
دامنه واکنش‌ها از حوزه اقتصادی و دامنه جغرافیایی کشورهای مسلمان فراتر رفته و کم‌کم در حال گسترش است.
در همین حال، وزارت خارجه فرانسه از کشورهای اسلامی خواست ممنوعیت فروش کالاهای فرانسوی را لغو کنند. ماکرون هم پس از آن مجبور شد توئیتی را به‌زبان عربی منتشر کند و بنویسد: «هیچ چیزی هرگز باعث نمی‌شود که عقب بنشینیم. ما به تمامی اختلافات با روحیه صلح احترام می‌گزاریم. هرگز سخنان تنفرآمیز را قبول نمی‌کنیم و از بحث منطقی دفاع می‌کنیم، همواره کنار کرامت انسانی و ارزش‌های جهانی خواهیم ایستاد».
آنچه از این اتفاق می‌توان برداشت کرد، این است که اتحاد و انسجام مسلمانان در مقابله با اسلام‌هراسی می‌تواند هزینه سنگینی را به اسلام‌ستیزان تحمیل کند. شاید زمان آن رسیده است که جهان غرب و لیبرالیسم رو به افول متوجه شود که توهین و هتاکی علیه مقدسات اسلامی و زورگویی آنها علیه مسلمانان، دیگر بدون هزینه نخواهد بود، چنین اتفاقی در صورت ادامه یافتن انسجام بیشتر می‌تواند نقطه عطفی در جهان اسلام باشد و از مزیت گسترش خود برای احقاق حق مسلمانان و مظلومان استفاده کند.
انتهای پیام/.+